?

Log in

Немного википедии:

Иван Владислав — царь Болгарии с августа или сентября 1015 года по февраль 1018 года.
... в 1016 году он захватил и убил князя государства Дукля Ивана Владимира, (Теодоре).

В 1016 году он пригласил к своему двору князя государства Дукля Ивана Владимир. Причиной тому были опасения, что византийский император решит заручиться поддержкой князя и организует в Болгарии войну за престол. Иван Владимир принял приглашение царя, но его жена Косара, опасаясь за жизнь своего мужа, уговорила его не ехать. Иван Владислав, однако, пообещал не угрожать жизни своего вассала и послал ему золотой крест в качестве доказательства добрых намерений.
Иван Владимир все еще колебался, заявив, что Господь был распят на деревянном, а не на золотом кресте. После этого Иван Владислав повторил своё обещание и дал гарантию безопасности, подтвержденную также болгарским патриархом Давидом. В конце концов Иван Владимир согласился и отправился в Преспу, но по прибытии 22 мая он был обезглавлен, а царь отказался разрешить погребение его тела.

Иван Владимир - первый сербский святой.
По преданию, святой поднял свою отрубленную главу с земли, сел на коня и отправился в церковь. Прибыв туда, он спустился с коня, сказал: «В руце Твои, Господи, предаю дух мой» – и испустил дух, обретя немеркнущий мученический венец. Это произошло 22 мая 1015 года. Мученик был похоронен в этой церкви, а его могила, над которой часто появлялся небесный свет, стала местом исцелений молящихся. Иван Владимир был похоронен в Преспе и вскоре канонизирован церковью как святой мученик. С 1995 года останки находятся в православном соборе Тираны

***

Теперь подробности:
"Не решаясь открыто воевать с ним, Иван Владислав вознамерился истребить его засадой. На сей конец пригласил его приехать к нему на свидание в Приспу. Для ручательства Владислав послал к Владимиру архиепископа Болгарии Давида с крестом из животворящего древа. В лесу подстерегателям показалось, что Владимира окружает большая свита и они, не посмев напасть на него, пропустили его в Приспу.

В Приспе Владимир прямо отправился с церковь. С ним вместе вошли ту да же и два архиерея, которых, как видно, он не отпускал от себя. Не успел он кончить своей молитвы, как ворвались в церковь люди и умертвили его. Убиваемый, он укорял архиереев в вероломстве и указывал на крест. А архиереи на что указывали, неизвестно."

архим. Антонин Капустин. Из Румелии. Спб., 1886, сс. 119-120.

Казак Сигизмунд Кац

слушать песню о десоветизации Румынии:

http://russian-records.com/details.php?image_id=17153&mode=lightbox&l=russian#nav

Вообще это интересная тема - как евреи придумывали для русских фольклор в советские годы.

Кстати, недавно в ЖЖ встретил интересное исследование о том, что все известные "русские народные песни" на самом деле авторские и родом не ранее 19 века. Ссылку потерял, но, может, кто напомнит.

http://urb-a.livejournal.com/12506158.html

Про бэби

- Главный аргумент противников бэби-боксов: они будут только провоцировать отказ родителей от новорожденных. Оппоненты же Мизулиной опасаются увеличения младенческой смертности. По своему правы, наверное, и те, и другие… Какой выход из коллизии видите Вы?
- Когда эти самые бэби-боксы появились у нас в стране, мне это показалось очень отрадным явлением: все-таки реальная альтернатива гибели сотен нежелательных младенцев. Да, не всегда беременность оказывается для женщины запланированной или же приятным сюрпризом; и если так уж случилось, в любом случае лучше дать ребенку шанс появиться на свет, чем убить его еще в утробе или сразу после рождения. Бэби-боксы это альтернатива мусорным бакам, а не «счастливым семьям».
Даже если плод имеет какие-то отклонения или патологии, даже если ребенок родился с этими патологиями, это еще не повод лишать его права на жизнь. Бэби-боксы как раз и защищают это человеческое право.
Практика устройства бэби-боксов пришла к нам из Польши. Уж где-где, а в этой католической стране сохранением традиционных семейных ценностей озабочены куда больше, чем у нас.
Запреты, по сути, ничего не меняют, однако принимать их гораздо быстрее и проще, чем разбираться в проблеме по-настоящему. Вот наши депутаты в очередной раз и продемонстрировали свою готовность «хватать и не пущать» только по мановению начальственного пальца. Готовности наших парламентариев нестись в какую угодно сторону по первому свисту вожака может позавидовать стая приматов.

- Также стало известно, что патриарх Кирилл выступил за запрет бесплатных абортов, а омбудсмен Кузнецова его поддержала. Поскольку Елена Мизулина пробила запрет бэби-боксов, получается, еще больше нежеланных детей будет умирать возле мусорных баков? А также увеличится смертность рожениц в подпольных абортариях?
- Судя по тому, как пресс-служба кинулась заверять общественность, что патриарх Кирилл ничего подобного о запрете абортов не говорил, с патриархом уже поговорили «где надо» и серьезно указали, как он неправ. Пиарщики патриарха теперь уверяют всех, что глава РПЦ имел в виду только выведение медицинской процедуры прерывания беременности за рамки ОМС, что, в общем-то, вполне справедливо: не дело это, чтобы государство оплачивало убийство своих граждан. Но ведь пресс-служба патриарха откровенно лжет: он выступил именно за запрет абортов, причем всех видов – и химического, и традиционного, подписал соответствующий документ, фотокопию которого я поместил в своем блоге. А потом, похоже, получил из Кремля строгое предупреждение – не надо раскачивать лодку!
А то, что лодка раскачается, и весьма опасно, следует ожидать. Если уж в Польше вопрос об абортах много десятилетий является яблоком самого жестокого раздора, то что уж говорить о нашей стране, где, к тому же, живут и активно высказываются мусульмане в большом количестве. Как раз они будут поддерживать запрет абортов. Кремль навстречу противникам абортов все равно не пойдет. Но полемика вокруг них даст повод исламистским агитаторам тыкать в него пальцем и говорить: «гяуры убивают наших детей!». Но и принятие абортов ожесточит не менее значительную часть населения – самые разные его слои. И в такой ситуации Кремлю будет очень трудно сохранить статус-кво. К тому же совершенно немыслимо, чтобы спорная инициатива о запрете абортов была реализована всего за год до предстоящих президентских выборов. В таких условиях власть на этот шаг не пойдет ни за что.
К тому же наше государство сегодня, по сути, является Советским Союзом версии 2.0, а СССР, как известно, после многих лет метаний все-таки пришел к легализации абортов. Многим кажется, что запрет на аборты испортит наше «реноме» в глазах Запада, однако лично я думаю, что этот вопрос руководство нашего государства не сильно волнует. Тут все как в детстве: если уж мне все равно попадет за вскрытую коробку конфет и одну съеденную конфетку, то лучше уж доесть до конца: семь бед - один ответ.

Мудрый еретик

Не от строгости Господа происходит то, что Он многое требует от человека, а от Его великой кротости: ибо хочет Он, чтобы расширилась душа, чтобы воистину много могла вместить, чтобы воистину мог Он дать ей много.

Мейстер Экхарт. Проповеди и рассуждения. М., 1912, с. 51.

Маркс, ты не прав!

"Материализм Маркса существенно отличается от традиционного и гораздо ближе тому, что сейчас называют инструментализмом. Старый материализм, говорил он, ошибочно полагал ощущение пассивным и таким образом приписывал активность главным образом объекту. С точки зрения Маркса, ощущения или восприятия есть взаимодействие субъекта и объекта; чистый объект, вне активности воспринимающего, является сырым материалом, который преобразуется в процессе познавания. Знание в старом смысле пассивного созерцания есть нереальная абстракция. На самом деле при этом происходит процесс взаимодействия с вещами.

"Вопрос о том, обладает ли человеческое мышление предметной истинностью, – вовсе не вопрос теории, а практический вопрос, – писал он. – В практике должен доказать человек истинность, то есть действительность и мощь посюстороннего своего мышления. Спор о действительности или недействительности мышления, изолирующего от практики, есть чисто схоластический вопрос... Философы лишь различным образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы изменить его"".

Рассел. История западной философии.

Странно, что почитатели Маркса этот его тезис о том, что мы замечаем и познаем вещи лишь в процессе действия по отношению к ним, не переносят на религию. Тут они всецело пассивны: я ничего не делал для обретения религиозного опыта, Бога в моем опыте нет, на мои чувства он не воздействует - значит, Его не существует. Сколько усилий тратится наукой на то, чтобы какой-то объект все-таки оказал воздействие на наши чувства! Но аналогичные усилия религиозных людей и полученный в их результате опыт почему-то отвергается.

Тактичность Бога

Откровение настолько "нереально", что вера в него - это заслуга. И настолько "реально", что неверие в него - это вина.

Карл Ясперс. Философская вера перед лицом христианского откровения // Религиозная философия. ч. 1. М. ИФАН СССР, 1974, с. 52.

Академический мемуар

Как-то на Ученый Совет Духовной Академии ко всеобщему изумлению затворенными вратами вошел Ангел.
Он подошел-подлетел к Владыке Ректору и сказал ему: "Ты обрел милость в глазах Господа, и Он решил наградить тебя. Ты можешь обрести великую мудрость. Или великую и взаимную любовь всей твоей жизни. Или просто очень много денег. Какой из даров ты предпочтешь?".

Ректор задумался. Вопрос задан публично. Положение обязывало. И он, конечно выбрал мудрость. Ангел благословил его и исчез.

Ректор потрясенно молчит. Ученый Совет тоже не решается молвить словечко. Через несколько минут Ректор открывает глаза, обводит глубоким умудренных взором зал и тихо молвит:

- Да, надо было выбрать деньги...

***

А вот пересказать этот анекдот применительно к заседанию Священного Синода не получится. Там уже сделали "правильный выбор".

О гетерономной этике

Из Жития Ефрема Сирина:
однажды он встретил женщину дурного поведения. Святой сделал вид, что принимает ее предложение, и велел следовать за собой. Однако вместо того, чтобы искать уединенное место, подходящее для греха, он привел ее на людную городскую площадь. Блудница спросила: «Зачем ты привел меня сюда? Тебе не стыдно быть здесь, на глазах у людей?» Святой ответил: «Несчастная! Ты боишься человеческих взглядов, но почему ты не страшишься очей Господа, Который видит все и Который в последний день будет судить все наши дела и все наши мысли, даже самые потаенные?» Охваченная страхом, женщина покаялась.


Прочитали? Теперь посмотрите:




Понимаю, это не очень этичное поведение. Кант его не одобрил бы. Но лучше так, чем никак.

Как говорил Вольтер, если религия помогает предотвратить хоть одно преступление, то она заслуживает право на существование.
"Главной обязанностью игумена/игумении является духовное руководство братией/сестрами, в котором первое место занимает послушание, основанное на доверии, выражаемом через откровение помыслов. Исповедание помыслов и духовное руководство, осуществляемое таким образом, имеет характер святого таинства, что означает не просто отношения двух человеческих личностей – духовного руководителя и ученика, – но присутствие и действие Святого Духа. Изучение и осмысление живого многовекового опыта Святой Горы в прохождении духовного руководства и практики откровения помыслов может оказать значительную поддержку современным монастырям".

http://monasterium.ru/novosti/novosti-sinodalnogo-otdela-po-monastyryam-i-monashestvu/sobranie-igumenov-i-igumeniy-russkoy-pravoslavnoy-tserkvi-podvelo-itogi-svoey-raboty/

600 "игуменов" - 600 человек, якобы всю свою жизнь посвятившие служению Богу и людям. И ни у кого из них не хватило совести и мужества возвысить свой голос против подмены духовника административным начальником.

Семинаристы считаются послушниками. Но ни в одной семинарии нет правила или практики, обязывающих студентов идти не исповедь к административным начальникам семинарии - к ректору или проректорам инспектору или его помощникам). Духовник семинарии порой даже ничего не преподает. Московские семинаристы идут на исповедь к лаврским монахам, совершенно посторонним для семинарской системы.

Вот что ранее было в обычае:

https://books.google.ru/books?id=6LxrCwAAQBAJ&pg=PA756&lpg=PA756&dq=%D0%BE%D1%82%D0%BA%D1%80%D1%8B%D0%B2%D0%B0%D1%82%D1%8C+%D0%BF%D0%BE%D0%BC%D1%8B%D1%81%D0%BB%D1%8B+%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%8F%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8E&source=bl&ots=jVpYVKjn7I&sig=OrpFg7x9i4GKsUxJA1TGpDHirXw&hl=ru&sa=X&ved=0ahUKEwi6yfvz5rLPAhUD_iwKHQwnDJYQ6AEITDAJ#v=onepage&q=%D0%BE%D1%82%D0%BA%D1%80%D1%8B%D0%B2%D0%B0%D1%82%D1%8C%20%D0%BF%D0%BE%D0%BC%D1%8B%D1%81%D0%BB%D1%8B%20%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%8F%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8E&f=false

Нередко игумен совершенно чужд жизни обители. Это любимчик архиерея, проводящий жизнь с ним и со спонсорами. Его собственный главный помысл - дождаться собственного архиерейства, а пока он просто выслуживает свою анкету, числясь игуменом этого монастыря. И к нему идти с откровением помыслов?

А если он от собственной пресыщенности еще и похотлив? К каким своим блудным целям он пристроит открытые ему помыслы и грехи юного послушника или монаха? Ну, как это делает калужский "старец" Власий... А недавно в Тбилиси один маститый протоиерей показал мне видеозапись - его 20-летний прихожанин рассказал о своем общении с архимандритом Антонием (Гулиашвили). После исповеди и признания в юношеских грехах, старец попросил его принести в следующий раз фото в обнаженном виде. Потрясенный парень рассказал это матери, которая была фанаткой "старца". Она все истолковала "духовно" - мол, старец видит твои страсти и будет о них молиться. Он все же сфотался в трусах. И хотя старец оказался недоволен, он решил своими руками облегчить парню несение подвига целомудрия... А фото самого старца - ох как благочестивы.

Зачем принимать рекомендации, рассчитанные лишь на святых? В здравых социальных институтах, напротив, выстраивают системы защиты от дураков и от тех, кто пользуется дарованной системой властью в своих личных целях.

"В завершение участники выразили сердечную благодарность Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу за первосвятительское благословение на проведение юбилейных торжеств и Собрания, личное участие, живое отеческое слово, мудрые и исполненные любви советы и наставления".

А чего на откровение помыслов к нему не пошли?

***

Какие удивительные корпоративные провалы пошли.
Недавно Синодальная богословская комиссия позволила полить себя мочой люлькинских анти-осиповских писулек - и утерлась без единого писка протеста. Я на днях спросил одного теолога: "Изрядная часть членов Комиссии это светские люди. Они не зависят от патриарха. Им не стыдно, что от их имени и без их ведома издали текст неэтичный и просто халтурный? Почему никто потом не отмежевался от него?"

Ответ был таким: "Отец Андрей, это все Вы виноваты. После того, как патриарх выдавил вас из МГИМО и МГУ, люди поняли, что безопасных мест нет".


Теперь - дружный провал монастырских начальников в числе 600 человек.
Еще ранее с архиерейским собором обошлись как с пингвинами: вы тут канонизируйте Серафима Соболева, врага католичества и экуменизма, а мы в эти же дни втайе от вас готовим гаванскую встречу. И снова - ни писка протеста.

Эти собрания заранее-на-все-согласных терпил не посмеют возразить, и когда речь дойдет до вероучительных перемен.

Школьников - в поля!

Глава Минобрнауки России Ольга Васильева:
«Мы должны вернуть и сельские бригады, которые у нас были в сельских школах, мы должны вернуть работу на приусадебных участках, которая была всегда, мы должны вернуть уборку помещений школьных», — сказала Ольга Васильева на заседании комитета Совета Федерации по науке, образованию и культуре.

***

Не явится ли привлечение детей к физическому труду ущемлением их прав на получение образования? Нужны ли современному ребенку поездки, условно говоря, в колхоз?

- Я тут, на правах безработного, активно читаю то, до чего в свое время «руки не дошли», в т.ч. и всякую с детства мне интересную военно-историческую литературу. И в свете свежепрочитанного у меня, в связи с вашим вопросом, возникают совершенно определенные ассоциации. А именно – с романом Тома Клэнси «Красный шторм», в котором излагается очередной возможный сценарий третьей мировой. Там СССР планирует нападение на НАТО, но героический американский аналитик-полковник срывает этот злокозненный план. Началось с того, что его молодой коллега обратил внимание на казнь четырех полковников за искажение ими данных о реальной боеготовности их частей (вспомним недавние отставки в балтийском флоте). Затем полковник анализирует съемки территории СССР, сделанные американским спутником из космоса, и обращает внимание, что деревенские огороды стали больше – заборы у них стали шире, чем год назад. Как так, изумляется герой, советская власть пошла на попятный, что ли, окончательно легализовала частную собственность? Лезет герой в советские газеты и не обнаруживает там никакого такого постановления. Ага, понимает наш герой, советская власть просто решила переложить груз социальных обязательств перед населением с собственных плеч на плечи этого самого населения, а сэкономленные денежки, горючее и человеческие ресурсы не иначе как приготовилась потратить на мировую войну…

Все это, повторюсь, остается на уровне ассоциаций и предощущений. Но тотальная нацеленность нынешней российской государственно-пропагандистской машины на войну их просто вынуждает.
Вот на днях Владимир Путин награждал спортсменов-паралимпийцев, так один из награждаемых в ответ на поздравления высказался в духе «мы всегда плечом к плечу будем бороться с врагами». Если даже паралимпийцы выражаются как военные, что уж тут взять с Министерства образования… Впрочем, все это мои сугубо личные ощущения, и я ни в коей мере не могу судить, имела ли г-жа Васильева что-то подобное в виду, озвучивая свои инициативы. Может быть, г-н Киселев и его команда пропагандистов знает о намерениях г-жи министра несколько больше. Чтобы все стало окончательно ясно, нам осталось, после возрождения МГБ, дождаться только возвращения к жизни 6 статьи Конституции, которая, как вы помните, утверждала руководящую и ведущую роль единственной партии. Но мне кажется, что и это уже не за горами…

- Как вы относитесь к постепенному возвращению к советской системе образования детей школьного возраста? Ожидаете ли вы в свете этих событий отказа от ЕГЭ в обозримом будущем?

- Мне трудно судить, в каком направлении будет действовать Министерство образования под руководством нового министра. Насколько мне известно, г-жа Васильева никогда не высказывалась восторженно ни о ЕГЭ, ни о Болонской системе образования, но насколько она свободна в своих пристрастиях – мне лично не известно…

Точно так же трудно судить, насколько независима система школьного образования вообще. Насколько я понимаю, Болонская система была навязана нашему образованию теми чиновниками, которым в свое время очень хотелось пристроить своих детей на обучение за рубежом и впоследствии вообще «вывезти на Запад». Т.е., эта система была внедрена из весьма подленьких, в общем-то, соображений, и реализовалась она все эти годы ничуть не лучше. А вот что мы получили в итоге, и что нам со всем этим делать- пусть разбираются чиновники Министерства образования.

- Согласны вы с тем, что современная школа самоустранилась от процесса воспитания ребенка? Какими в идеале вам видятся взаимоотношения между учеником и учителем?

- Вы же отдаете себе отчет, что в рамках этого интервью полноценный ответ на этот вопрос дать невозможно. Мне кажется, что в нашем образовании на редкость четко работает т.н. «закон маятника». Да, советская школа была чересчур идеологизирована: она стремилась полностью свести на нет мелкобуржуазное влияние семьи и семейного воспитания. Отсюда эти идеалы школы-коммуны, все эти «республики ШКИД» всех мастей. Единым строем в общую столовую, в общую спальню, общий клуб-читальню и т.д. И в результате в 90-х, когда «стало можно», школа качнулась назад и впала в противоположную крайность: здесь ученику только дают знания, а воспитывает его пусть кто-то другой. В результате идеологическую функцию взял на себя «зомбоящик», а воспитательную – измотанные постоянной беготней по магазинам за самым необходимым родители (но кто бы воспитал самих этих родителей?!). За минувшие четверть века и эта «система» исчерпала себя и доказала свою несостоятельность, и мы опять стали пересматривать основополагающие принципы школьного образования, и опять, похоже, взяли резко «в сторону». А ведь где-то есть золотая середина, мимо которой мы регулярно промахиваемся… Как это изменить - не знаю, да и не обязан знать. Слава Богу, у нас достаточно квалифицированных специалистов для решения этой проблемы, людей, обученных и приставленных к этому делу государством.

- Почему, на ваш взгляд, все инициативы в российском образовании исходят сверху? По предложению президента увеличили количество уроков физкультуры и вернули итоговое сочинение на выпускных экзаменах. Теперь вот Васильева выступает застрельщиком новых идей. А что же педагогическое сообщество?

- Что ж поделаешь – известно кто создал систему «ручного управления»всем в стране. В своем идеальном воплощении такой «специалист» сегодня находится во главе северокорейского государства – очередной товарищ Ким, который равно успешно руководит и запуском подлодки, и закладкой домны, и чтением лекций, и ведением родов.

Лично я даже вообразить не могу, чтобы президент, к примеру, США, или там Франции, вдруг предложил реформу школьного образования. А у нас в России это ничего не стоит, как ничего не стоит нам, например, собрать в Кремле всероссийское совещание губернаторского корпуса на предмет изготовления черенков для лопат, а уж по поводу образования-то – сам Бог велел… Но, на мой взгляд, это свидетельствует только об одном – глубоком кризисе российской системы государственного управления. Если глава государства находит время и силы заниматься всем и вся, это означает только то, что он так и не смог овладеть искусством социального и государственного управления, что государственная машина под его управлением «буксует». Если в государстве придуманы здравые законы и есть ответственные их исполнители – тогда эта машина бойко катит по знакомой колее, и главе государства нет необходимости каждые 5 минут заглядывать под капот. Ну, а если машина движется через пень-колоду, потому что то масло грязное, то про бензин забыли – вот тогда главе государства и приходится собственноручно контролировать ее ход. Доходит до того, что президент указывает стерхам, куда им лететь и где гнездиться…

То, что я вижу, наблюдая за сегодняшней школой, приводит меня в отчаяние. На учительских форумах, между строк, я читаю страшную запуганность учителей. Они не решаются честно обсуждать проблемы образования даже внутри своего профессионального сообщества. Эта боязнь открытого высказывания характеризует не только атмосферу в стране в целом, но и функционирование любого профессионального сообщества, какое ни возьми: священники боятся обсуждать религиозные вопросы, офицеры о жизни армии уже давно просто не говорят ни слова, журналисты говорят, конечно, о чем угодно, но только не о том, как ширится список табуированных для из тем и имен. Нам всем нужен такой новый «Горбачев», который пришел бы и сверху сказал: «Ребята, не бойтесь, говорите открыто о том, что вам интересно». И нужно, чтобы люди при этом ему поверили.

http://reporter64.ru/content/view/andrej-kuraev-bolonskaya-sistema-byla-vnedrena-iz-podlenkih-soobrazhenij

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com