диакон Андрей Кураев (diak_kuraev) wrote,
диакон Андрей Кураев
diak_kuraev

Живо предание!

В Омске встретился со старым знакомым - заштатным соборным попом, ныне тихо живущим на государственную пенсию. Он стоял у истоков воссоздания Омской епархии в конце 1980-х. В прошлые годы он часто приходил в гости и мы часами беседовали на разные темы. Очень интересный и добрый батюшка, инженер по основному образованию. Если встречал меня на улице, то обязательно дарил тысячу-две рублей. Обменялись новостями духовной жизни:
- Владыка Феодосий (Процюк), Царствие ему Небесное, суровый был, но попам жить давал. Сейчас митрополит Владимир установил жесткие границы. Заштатным попам на могилки ходить теперь не дают. Недавно, по старой памяти, знакомые пригласили меня литию на кладбище отслужить. Доехали на машине до могилы, не успел выйти и кадило достать, как за спиной услышал: " Я те щас бороду вырву!". Что такое? Собрат во священстве!
http://sergiusvg.livejournal.com/364643.html

Ну, так драки между "крестцовыми попами" - это же древняя русская традиция!

"Православная энциклопедия", любовно живописующая биографию любого епископа, эту многовековую трагедию в жизни рядового русского духовенства не заметила и соответствующей статьи не посвятила.


"выборное начало создавало трения между приходом и архиереем, который часто не мог дать своего благословения на выбор приходом священника. Наконец, выборное же начало лишало пастыря в трудных случаях нужного авторитета и настойчивости, так как ставило его в зависимое положение от прихожан. Последние, если им чем-нибудь священник не угодил, отбирали у него церковные ключи и прогоняли его от себя. Благодаря такой системе определения священников на места, вне зависимости от числа приходов и данной потребности в священнослужителях, создавался и рос контингент безместных священников. Безместное духовенство вело почти бродячую жизнь и не могло быть в силу своей неоседлости подчинено какому-либо контролю и надзору. В Москве из бесприходных священников образовались “крестцовые” попы, которые стояли на перекрестках улиц и предлагали желающим отслужить, совершить требу. Жизнь безместного духовенства не отличалась высокою нравственностью и являлась поэтому соблазном для народа. Это зло настолько распространилось и увеличилось в монгольскую эпоху, что власти, и светские, и духовные, сочли необходимым принять для его искоренения ряд мер..."
http://www.hrono.ru/religia/pravoslav/duhovenstvo.php


Вследствие излишка духовенства и бедности приходов появилось много так называемых бродячих, или перехожих попов, которые со своими ставлеными и перехожими грамотами ходили с места на место, нанимаясь служить при церквах на год или на другой срок. В городах, особенно в Москве, из этих безместных священнослужителей, служивших по найму, образовался класс крестцового духовенства. Стоглавый собор обратил серьезное внимание на этот беспорядочный люд, производивший большой соблазн.
Велено было выстроить для этих попов на крестце поповскую избу, чтобы они по крайней мере не стояли для найма на улице, и посадить в ней для надзора за ними поповского старосту.
  • Post a new comment

    Error

    default userpic

    Your reply will be screened

    Your IP address will be recorded 

  • 59 comments
Previous
← Ctrl ← Alt
Next
Ctrl → Alt →
Previous
← Ctrl ← Alt
Next
Ctrl → Alt →