Распоряжением Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла от 29 июня 2009 года образованы Редакционный совет и Редакционная коллегия по написанию учебника и методических материалов по учебному курсу «Основы православной культуры» для средней школы.
1. Образовать Редакционный совет по написанию учебника и методических материалов по учебному курсу «Основы православной культуры» для средней школы в следующем составе:
1. епископ Зарайский Меркурий, председатель Отдела религиозного образования и катехизации;
2. протоиерей Георгий Митрофанов, профессор Санкт-Петербургский духовной академии;
3. протоиерей Виктор Потапов, настоятель Иоанно-Предтеченского собора Восточно-Американской и Нью-Йоркской епархии Русской Зарубежной Церкви;
4. протоиерей Александр Салтыков, декан факультета церковных художеств Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета;
5. архимандрит Иона (Черепанов), наместник Ионинского монастыря г. Киева;
6. иеромонах Димитрий (Першин), руководитель просветительских программ Всероссийского православного молодежного движения, руководитель информационно-издательского управления Синодального отдела по делам молодежи;
7. протодиакон Андрей Кураев, профессор Московской духовной академии — секретарь Редакционного совета;
8. Беглов Алексей Львович, научный сотрудник Института всеобщей истории Российской академии наук — по согласованию;
9. Вяземский Юрий Павлович — профессор, заведующий кафедрой мировой литературы и культуры Московского государственного института международных отношений (университета) — по согласованию;
10. Гайденко Пиама Павловна, член-корреспондент Российской академии наук, заведующая сектором философских проблем истории науки Института философии Российской академии наук — по согласованию;
11. Глебова Любовь Николаевна, руководитель Федеральной службы по надзору в сфере образования и науки — по согласованию;
12. Глянкина Елена Ивановна, директор школы № 1307 г. Москвы — по согласованию;
13. Довгий Татьяна Петровна, заместитель директора департамента образования Смоленской области — по согласованию;
14. Журинская Марина Андреевна, редактор журнала «Альфа и Омега»;
15. Зубов Андрей Борисович, профессор, заведующий кафедрой истории религий Российского православного института святого Иоанна Богослова;
16. Карпов Сергей Павлович, профессор, декан исторического факультета Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова — по согласованию;
17. Непомнящий Валентин Семенович, писатель, доктор филологических наук, главный научный сотрудник Института мировой литературы Российской академии наук, председатель Пушкинской комиссии Института мировой литературы Российской академии наук — по согласованию;
18. Никандров Николай Дмитриевич, президент Российской академии образования — по согласованию;
19. Никитин Валентин Арсентьевич, сотрудник Отдела религиозного образования и катехизации Московской Патриархии;
20. Садовничий Виктор Антонович, академик Российской академии наук, профессор, ректор Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова — по согласованию;
21. Светозарский Алексей Константинович, профессор, заведующий кафедрой церковной истории Московской духовной академии;
22. Тарасов Борис Николаевич, заслуженный деятель науки Российской Федерации, профессор, ректор Литературного института — по согласованию;
23. Фокин Алексей Русланович, главный редактор Центра библейско-патрологических исследований Синодального отдела по делам молодежи;
24. Якеменко Василий Григорьевич, руководитель Федерального агентства по делам молодежи — по согласованию;
25. Янушкявичене Ольга Леонидовна, профессор Вильнюсского педагогического университета — по согласованию.
Примечание: Председатель Редакционного совета избирается в каждом заседании из числа членов совета.
2. Образовать Редакционную коллегию по написанию учебника и методических материалов по учебному курсу «Основы православной культуры» для средней школы в следующем составе:
1. протоиерей Георгий Митрофанов, профессор Санкт-Петербургский духовной академии;
2. протоиерей Александр Салтыков, декан факультета церковных художеств Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета;
3. иеромонах Димитрий (Першин), руководитель просветительских программ Всероссийского православного молодежного движения, руководитель информационно-издательского управления Синодального отдела по делам молодежи;
4. протодиакон Андрей Кураев, профессор Московской духовной академии — председатель Редакционной коллегии;
5. Беглов Алексей Львович, научный сотрудник Института всеобщей истории Российской академии наук — по согласованию;
6. Довгий Татьяна Петровна, заместитель директора департамента образования Смоленской области — по согласованию;
7. Журинская Марина Андреевна, редактор журнала «Альфа и Омега»;
8. Зубов Андрей Борисович, профессор, заведующий кафедрой истории религий Российского православного института святого Иоанна Богослова;
9. Никитин Валентин Арсентьевич, сотрудник Отдела религиозного образования и катехизации Московской Патриархии;
10. Светозарский Алексей Константинович, профессор, заведующий кафедрой церковной истории Московской духовной академии;
11. Фокин Алексей Русланович, главный редактор Центра библейско-патрологических исследований Синодального отдела по делам молодежи;
12. Янушкявичене Ольга Леонидовна, профессор Вильнюсского педагогического университета — по согласованию.
+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ
http://www.patriarchia.ru/db/text/68358 7.html
***
ПРИГЛАШАЮ к написанию учебника!
Идея проста и «фабрична»:
1. Ищем квалифицированного методиста, знающего, каким формальным требованиям должен соответствовать школьный учебник для каждого из классов.
2. "Автору" учебника шлем интересные факты, случаи, истории, картинки, сюжеты, педагогические находки, которые могли бы заинтересовать детей.
3. "Автор" перелагает эти посылки единым для всего учебника языком, а результат его труда затем штампует (в смысле форматирует) методист.
4. «Автором» готов выступить я. Впрочем, предлагайте другие перья.
Начинаем с 4 класса.
Для предложений и дискуссий на форуме я создал специальный раздел (даже не тему):
http://kuraev.ru/index.php?option=com_s mf&Itemid=63&topic=259959.msg3135875#msg3135875
Письма слать на kuraev@vinchi.ru
1. Образовать Редакционный совет по написанию учебника и методических материалов по учебному курсу «Основы православной культуры» для средней школы в следующем составе:
1. епископ Зарайский Меркурий, председатель Отдела религиозного образования и катехизации;
2. протоиерей Георгий Митрофанов, профессор Санкт-Петербургский духовной академии;
3. протоиерей Виктор Потапов, настоятель Иоанно-Предтеченского собора Восточно-Американской и Нью-Йоркской епархии Русской Зарубежной Церкви;
4. протоиерей Александр Салтыков, декан факультета церковных художеств Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета;
5. архимандрит Иона (Черепанов), наместник Ионинского монастыря г. Киева;
6. иеромонах Димитрий (Першин), руководитель просветительских программ Всероссийского православного молодежного движения, руководитель информационно-издательского управления Синодального отдела по делам молодежи;
7. протодиакон Андрей Кураев, профессор Московской духовной академии — секретарь Редакционного совета;
8. Беглов Алексей Львович, научный сотрудник Института всеобщей истории Российской академии наук — по согласованию;
9. Вяземский Юрий Павлович — профессор, заведующий кафедрой мировой литературы и культуры Московского государственного института международных отношений (университета) — по согласованию;
10. Гайденко Пиама Павловна, член-корреспондент Российской академии наук, заведующая сектором философских проблем истории науки Института философии Российской академии наук — по согласованию;
11. Глебова Любовь Николаевна, руководитель Федеральной службы по надзору в сфере образования и науки — по согласованию;
12. Глянкина Елена Ивановна, директор школы № 1307 г. Москвы — по согласованию;
13. Довгий Татьяна Петровна, заместитель директора департамента образования Смоленской области — по согласованию;
14. Журинская Марина Андреевна, редактор журнала «Альфа и Омега»;
15. Зубов Андрей Борисович, профессор, заведующий кафедрой истории религий Российского православного института святого Иоанна Богослова;
16. Карпов Сергей Павлович, профессор, декан исторического факультета Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова — по согласованию;
17. Непомнящий Валентин Семенович, писатель, доктор филологических наук, главный научный сотрудник Института мировой литературы Российской академии наук, председатель Пушкинской комиссии Института мировой литературы Российской академии наук — по согласованию;
18. Никандров Николай Дмитриевич, президент Российской академии образования — по согласованию;
19. Никитин Валентин Арсентьевич, сотрудник Отдела религиозного образования и катехизации Московской Патриархии;
20. Садовничий Виктор Антонович, академик Российской академии наук, профессор, ректор Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова — по согласованию;
21. Светозарский Алексей Константинович, профессор, заведующий кафедрой церковной истории Московской духовной академии;
22. Тарасов Борис Николаевич, заслуженный деятель науки Российской Федерации, профессор, ректор Литературного института — по согласованию;
23. Фокин Алексей Русланович, главный редактор Центра библейско-патрологических исследований Синодального отдела по делам молодежи;
24. Якеменко Василий Григорьевич, руководитель Федерального агентства по делам молодежи — по согласованию;
25. Янушкявичене Ольга Леонидовна, профессор Вильнюсского педагогического университета — по согласованию.
Примечание: Председатель Редакционного совета избирается в каждом заседании из числа членов совета.
2. Образовать Редакционную коллегию по написанию учебника и методических материалов по учебному курсу «Основы православной культуры» для средней школы в следующем составе:
1. протоиерей Георгий Митрофанов, профессор Санкт-Петербургский духовной академии;
2. протоиерей Александр Салтыков, декан факультета церковных художеств Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета;
3. иеромонах Димитрий (Першин), руководитель просветительских программ Всероссийского православного молодежного движения, руководитель информационно-издательского управления Синодального отдела по делам молодежи;
4. протодиакон Андрей Кураев, профессор Московской духовной академии — председатель Редакционной коллегии;
5. Беглов Алексей Львович, научный сотрудник Института всеобщей истории Российской академии наук — по согласованию;
6. Довгий Татьяна Петровна, заместитель директора департамента образования Смоленской области — по согласованию;
7. Журинская Марина Андреевна, редактор журнала «Альфа и Омега»;
8. Зубов Андрей Борисович, профессор, заведующий кафедрой истории религий Российского православного института святого Иоанна Богослова;
9. Никитин Валентин Арсентьевич, сотрудник Отдела религиозного образования и катехизации Московской Патриархии;
10. Светозарский Алексей Константинович, профессор, заведующий кафедрой церковной истории Московской духовной академии;
11. Фокин Алексей Русланович, главный редактор Центра библейско-патрологических исследований Синодального отдела по делам молодежи;
12. Янушкявичене Ольга Леонидовна, профессор Вильнюсского педагогического университета — по согласованию.
+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ
http://www.patriarchia.ru/db/text/68358
***
ПРИГЛАШАЮ к написанию учебника!
Идея проста и «фабрична»:
1. Ищем квалифицированного методиста, знающего, каким формальным требованиям должен соответствовать школьный учебник для каждого из классов.
2. "Автору" учебника шлем интересные факты, случаи, истории, картинки, сюжеты, педагогические находки, которые могли бы заинтересовать детей.
3. "Автор" перелагает эти посылки единым для всего учебника языком, а результат его труда затем штампует (в смысле форматирует) методист.
4. «Автором» готов выступить я. Впрочем, предлагайте другие перья.
Начинаем с 4 класса.
Для предложений и дискуссий на форуме я создал специальный раздел (даже не тему):
http://kuraev.ru/index.php?option=com_s
Письма слать на kuraev@vinchi.ru


Comments
Ну а с детьми, надеюсь, все будет в порядке, что с ОПК (дай Бог, чтоб не вводили), что без оного :)
Заходите в гости, если по теме сего поста, то: религия, ОПК.
Если Вы за выбор, тогда Вы должны ратовать и за то чтобы преподавание дарвинизма на уроках по биологии было выведено в отдельный факультатив и не было так безапелляционно, каковым оно подается детям сейчас. В противном случае православное мировоззрение имеет точно такое же право на преподавание как и дарвинистическое.
А по этому поводу вот один биолог (третья часть со слов "Почему не креационизм") красиво все расписал. Можете предложить контраргументацию потезисно, чтобы мы увидели, что дарвинизм - это чушь?
А то вовсю используете достижения "атеистической чуши": физики, математики, биологии, химии...
Креационизм - это чистой воды псевдонаучное течение, точно такое же псевдонаучное как и атеизм.
2. Креационисты считают, что его породила какая-то высшая сила. (Это так?)
В чем принципиальное отличие? Вроде как 2-ое полностью поглощает 1-ое.
Наполнение смыслами тех или иных явлений - это задача религии и её ближайшей соратницы - философии. Религия отвечает на вопрос "для чего?" или "зачем?" (т.е. каков смысл).
Еще раз Вам повторяю, Библия - это не научная книга, а религиозная. Поэтому она в пинципе не ставит себе задачей научное объяснение происхождения человека (а именно это Вы по собственному недоразумению и очевидной необразованности пытаетесь Библии инкриминировать). Бог человека не породил, а сотворил. И повторяю для тех кто в танке: это не научное, а религиозное объяснение происхождение человека. Точка.
Креационизм, вообще, - это течение возникшее в протестантизме и перенятое в православие не очень-то умными людьми (правильнее сказать глупыми). Если мне не изменяет память, то креационизм возник как "наш ответ сциентизму". Т.е. из серии взаимного обмена любезностями. Дескать: "верующие дураки!", - сказали сциентисты и сделали вид что они самые умные! "Сами вы дураки", - сказали те из верующих, которые были действительно дураками и стали называть себя креационистами... :))))
Имея некоторое отношение к науке, к.т.н. в 24 года, статьи в IEEE журналах... я представляю как бы чем наука занимается :)
Но дело не в этом: должен ли быть религизозный компонент в школе, которая пытается как раз привить научное мировоззрение?
Это не противоречит креационизму, который и основан на "религиозных книгах"
Вы почитайте "Бытие" что ли.
Вы вчитались в мой пост? Написано же, что Библия не имеет никакого отношения к науке (это означает, что в Библии нет ни одной научной формулировки, как бы Вам не хотелось обратного), а креационизм имеет отношение к науке (или делает вид что имеет).
Креационизм основан не на религиозных книгах, а на необразованности отдельных верующих индивидов, которые не в состоянии отличить зелёного от квадратного. А тот факт, что они в своих научных изысканиях пользуются религиозной книгой только подтверждает их научную и паки религиозную тупость.
Обманули вас.:))))
Креационизм именно и основан на религиозных книгах, и взят от туда, больше не откуда.
Просто Вы не шибко-то разбираетесь как я погляжу и потому не знаете что науки бывают разные: общественные, гуманитарные, технические и естественные... Теология - это гуманитарная наука, так же как например философия, социология или психология...
Креационизм же очень сложно отнести к какому либо виду из наук, потому как берёт он методологию гуманитарную, а позиционирует себя как наука естественная, притом что пользуется книгами вообще религиозными. Но это не от большого ума!..
Только не надо думать, что креационизм - это официальная позиция православной церкви. Это неправда.
(греч. theología, от theós — бог и lógos — слово, учение), богословие, совокупность религиозных доктрин о сущности и действии бога, построенная в формах идеалистического умозрения на основе текстов, принимаемых как божественное откровение.
Каких-таких "ТЕКСТОВ, принимаемых как божественное откровение"? Уж не Библия ли это? :)))))))
Вы только что писали: "Библия религиозная книга, и к науке не имеет ни малейшего отношения."
Попали вы впросак. И от креационизма вам не отвертеться. Тем более, что сами православные чуть более 100 лет назад книги Дарвина и Геккеля запрещали, как "противные христианской вере"
- В 1873 году был запрещён труд немецкого философа и естествоиспытателя Эрнеста Геккеля «Естественная история мироздания», в которой автор развивал материалистическое учение о мироздании и, как считали духовные цензоры, глумился над библейскими сказаниями о происхождении мира и человека
-В 1890 году запрещена и уничтожена книга С. Альберта «Чарлз Дарвин и его учение», которую духовные цензоры называли «катехизисом материалистического отрицания религиозных идей».
- В 1895 году за «материалистический характер» запретили книгу Ч. Дарвина «Происхождение человека и половой отбор»
- В 1902 году сожжён весь тираж книги Геккеля «Мировые загадки», так как в книге «красной нитью проходила идея животного происхождения человека».[76] За «дерзкие выходки против высочайших предметов христианского почитания» эта книга числилась в черных списках ещё в 1916 году
-Русское духовенство выступало с критикой гелиоцентрической системы мира вплоть до начала XX века. До 1815 года c одобрения цензуры издавалось школьное пособие «Разрушение коперниковской системы», в котором автор называл гелиоцентрическую систему «ложной системой философической» и «возмутительным мнением».[70] Последним произведением, в котором критиковалась гелиоцентрическая система, стала вышедшая в 1914 году книга священника Иова Немцева «Круг земли неподвижен, а солнце ходит».[71] Автор «опровергал» систему Коперника цитатами из Библии и творений отцов Церкви.
В 1886 году по настоянию духовенства была запрещена книга знаменитого французского астронома Камиля Фламмариона «Мир до создания человека», в которой «опровергается» библейское учение о сотворении человека, и которая подрывает религиозные устои.
И когда Вы разберётесь, то сразу же увидите, что богословие полностью подпадает под определение науки. :)))
Что касается Геккеля и его любимчика Дарвина, Вы разве не в курсе? Их идея о том, что между обезьяной и человеком рано или поздно обязательно будут найдены переходные формы так и осталась банальнейшей верой... Спустя 100 лет ни одной переходной формы от обезьяны к человеку так и не найдено... :))) Все версии, которые приводились в связи с этой темой, оказались либо беспардонной фальшью, либо банальнейшей сциентистской спекуляцией...
http://www.lenta.ru/articles/2009/0