"Почти четыре года прошло после кончины в пенатах Московской патриархии (МП) 73-х летнего Варнавы. Он являлся блистательно-типичным отпрыском белоэмигрантов во Франции - сын офицера, потомственного дворянина, а мать была генеральской дочерью из аристократического рода от князей Багратионов. Образование Варнава получил в иезуитском интернате, а прошел православное монашеское послушание на Афоне до возведения его в епископский сан в 1982 году.
Варнавская карьера в РПЦЗ была выдающейся. Епископ стал представителем Синода РПЦЗ в катакомбных приходах СССР. Тайно рукоположил первого там епископа РПЦЗ Лазаря Журбенко.
С 1987 года Варнава стал настоятелем Михайло-Архангельского храма РПЦЗ в Каннах. В его крипте был похоронен бывший главком Императорской армии на Великой войне Великий князь Николай Николаевич, Великий князь Дмитрий Петрович, генерал командир полка стрелков Императорской Фамилии принц П.А.Ольденбургский, Великие княгини. А в 1990-х годах с открытием приходов РПЦЗ в РФ Варнава также стал настоятелем ее Синодального подворья в московской Марфо-Мариинской обители. Вот как описывал публичные действия Варнавы кубанский епископ РПЦЗ Виктор (Пивоваров), часто бывавший в те времена в столице. Вл.Виктор, ныне он архиепископ РосПЦ(В), пишет в своей статье “Плоды веры в благодатность таинств МП” --
https://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=44975«Варнава выезжает на московском стадионе на белом коне с поднятым крестом в руке -- впереди группы общества «Память». Потом в таком же плане делает "пробежку" в открытой машине, стоя с крестом в руке, по столичному Садовому кольцу впереди экскорта сопровождающих машин».
В 1996 году Варнава был назначен представителем РПЦЗ на Святой Земле. Он настолько враг МП, что по его приказу в Елеонский монастырь не был допущен патриарх МП Алексий II вместе с Ясиром Арафатом.
Увенчал исповедническую деятельность Варнавы его выход из нью-йоркского Синода РПЦЗ в 2001 году вслед за митрополитом Виталием, когда последователи вл.Лавра Шкурлы решили соединяться с МП. Варнава был единственным из синодалов, решившимся на этот шаг. В РПЦЗ(В), чей первоиерарх митрополит Виталий расположился в канадском Мансонвилле, Варнава стал архиепископом Каннским и Европейским.
Варнава продолжал процветать до 2003 года, когда вдруг во Франции заключил официальный «партнерский» однополый брак со своим молодым келейником иеромонахом Серафимом Баранчиковым, прибывшим из РФ.
С этого начался крах Варнавы, широкий поход против него среди епископата, священства, прихожан. 9 января 2004 года Варнава был освобождён от должности правящего архиерея Западно-Европейской епархии и определён на покой. 8 июля 2004 года Архиерейский Синод РПЦЗ(В) ввиду «нарушений, явно свидетельствующих о неподчинении Архиеп. Варнавы решениям Высшей Церковной Власти по ряду существенных вопросов церковного благоустройства и нравственного уклада церковной жизни, и учитывая письменные отзывы всех Архиереев», запретил Варнаву в священнослужении.
Почему так обошлись с нетрадиционным по сексуальной ориентации Варнавой, когда в РФ по линии ИПЦ уцелели несменяемыми в своих «юрисдикциях» даже два «нетрадиционных» епископа, как утверждали их обвинители, которых, возможно, по «нетрадиционной» симпатии рукополагал сам Варнава. Это ушедший из РПЦЗ в раскол созданием своей группировки «Русская истинно-православная церковь» -- РИПЦ Лазарь Журбенко. Это ушедший из РПЦЗ в раскол созданием группировки «Российская православная автономная церковь» -- РПАЦ Валентин Русанцов.
Почивших Журбенко и Русанцова с почетом похоронили, и до сих пор члены РИПЦ, РПАЦ поминают этих своих отцов-основателей свято на богослужениях. С Варнавой так не могло произойти, потому что его окружали в РПЦЗ такие же потомки Белой эмиграции, как он. Это люди щепетильнейшие насчет любой репутации. Однако и по Варнаве до сих пор некоторые ветераны РПЦЗ стараются доказать свое мнение. Например, в вышеупомянутой дискуссии так написала москвичка Е.А.Петрова -- давнишняя активистка РПЦЗ, известная своими богословскими и публицистическими трудами:
«Никакой особенной связи вл.Варнавы с отцом Серафимом не было. Это все из серии: собака лает, ветер носит. Их фиктивная регистрация брака была в целях дать статус и собственность отцу Серафиму во Франции. Он мне лично об этом сказал и добавил, что любит отца Серафима, как сына».
После изгнания из РПЦЗ(В), чей Синод располагался в Канаде, Варнава в 2006 году попросился обратно к Лавру Шкурле в США, от которого героически ушел вместе с митрополитом Виталием пять лет назад. Он написал в прошении Лавру:
«Приношу покаяние за нестроения [внесенные мной] в Церковную жизнь и за мои поступки, которые могли смутить собратьев. Раскаиваюсь в моем участии в неканонических действиях в Мансонвилле (Канада)».
В беседе с прихожанами храма святого Архистратига Михаила в Каннах Варнава заявил о своём намерении присоединиться к МП «на любых условиях». Его, как «нетрадиционного» теперь во всех отношениях, там приняли и оставили во главе Каннского храма, перешедшего во владение лавровцев. Большинство этого прихода от него отложилось сразу и создало свою Ассоциацию. Но в следующем 2007 году лавровцы объединились с МП, став РПЦЗ-МП, и темные делишки Варнавы пошли в гору, а его славная карьера резко устремилась под откос. Ему даже стал давать деньжата на благоустройство вор в законе из РФ Леня Макинтош, отсидевший 15 лет в тюрьмах, проживавший теперь во Франции. У Варнавы с прихожанами продолжилась война, в итоге которой он угодил под суд.
К этому события шли так. В 2009 году за приходские нестроения и упущения по службе епископ РПЦЗ-МП Варнава (Прокофьев) и его келейник монах Серафим (Баранчиков) были ее Синодом временно «отстранены от всех должностей» на каннском приходе и запрещены в священнослужении. 9 февраля 2010 года вместе с келейником Варнава был окончательно отстранён от служения в каннском храме и от любой деятельности, связанной с его приходской ассоциацией. В ноябре 2010 года французский суд приговорил епископа Варнаву к шести месяцам лишения свободы условно за хищение в 2006 году 405 тысяч евро, подаренных местному Обществу Святого Архангела Михаила. Суд также приговорил к трём месяцам условно Серафима Баранчикова за сокрытие краденого.
В 2012 году Варнаву восстановили в правах настоятеля, но 7 декабря 2013 года он вновь был запрещён в священнослужении Синодом РПЦЗ-МП. После сего у Варнавы осталась дорога только в саму МП, куда
он и направился в Калужскую епархию, где был пострижен в схимонаха (по другим сведениям – в схиепископа) с именем Евгений. О его жизни там пока ничего неизвестно, хотя есть разговоры, что последнее время перед кончиной он провел под покаянием – возможно, за «нетрадиционность». Рассказывают, что могила Варнавы-Евгения невдалеке от Оптиной пустыни.
https://facebook.com/story.php?story_fbid=270487781447149&id=100054577866548
(Варнава слева)
см. также
https://drevo-info.ru/articles/10921.htmlо его гомобраке тут
https://diak-kuraev.livejournal.com/640620.html
