Тут и дивное самомнение преемникоапостола.
И искренняя его ненависть к кормящей его пастве.

Но - честь и хвала пастве, отторгающей эту самовлюбленную злюку.

"Хотел бы ответить на комментарий владыки Питирима Творогова под постом «Отряд не заметил потери бойца» по поводу моего решения оставить священный сан.

сам комментарий:

«Хватит ныть и жалеть себя! Слабак ты! Матушку свою послушался. Разве можно снимать сан из-за какого-то митрополита? Чему мы тебя учили в семинарии? Церковное диссидентство, которым ты заразился, лечится очень сильными скорбями. Мало тебе было смерти сына? Дальше пошел? Опомнись! Перестань слушать свою взбалмошную жену. И чего это ты о себе возомнил? Все у тебя негодяи, а ты такой весь правильный и правдивый. Дух, который тебя ведет, — это дух гордыни, дух сатаны. Никакой правды в нем нет. И Адельгейм оставался до конца под действием этого сатанинского духа — дай Бог, чтобы его страшная насильственная смерть избавила его от адских мук, которые он заслужил своим „правдоискательством“. Мой тебе совет, о. Олег: возвращайся в лоно матери-Церкви — другой у нас нет и не будет! А отрекаться от матери за то, что у нее не все дети такие правильные, как ты, — это грех старшего брата из притчи о блудном сыне. Хватит тебе разглядывать под лупой чужие грехи и завидовать».


Собственно, в этом комментарии концентрированно выражены то видение и та манера, которые в целом присущи нашему православному священноначалию.

Владыка Питирим — мой бывший преподаватель гомилетики и классный наставник по Московской семинарии. Студентами мы его любили и были благодарны за то, что он практически единственный из преподавателей проявлял к нам внимание как наставник.

Узнав о его поставлении в епископы на незавидную бедную Душанбинскую и Таджикистанскую кафедру, я был рад тому, что появился еще один достойный архиерей. Но те его проповеди, которые стали появляться уже в епископском сане и в которых на первом месте оказалась апология священноначалия и вообще всякого начальства, стали явно свидетельствовать о прогрессирующей атрофии всего прежнего человеческого"

https://ahilla.ru/episkop-pitirim-tvorogov-olegu-kurzakovu-malo-tebe-bylo-smerti-syna-dalshe-poshel/

Ну то, что очередного преемникоапостола укусили при хиротонии и заразили епископитом - не удивительно.

Удивительно, что бывший преподаватель МДА столь капризен в толковании Евангелия.

Притчевый старший сын ни от кого не отрекался. Он послушно пришел на зов отца и обьяснился с ним. Нынешние же епископо-отцы, поедая клирика, не приглашают его на беседу, не выслушивают его обьяснений, а просто присылают извещение об увольнении и запрете. Эту параллель из притчи укушенные преосвященства не видят.

Не смог якобы ученый якобы гомилет и вовремя вспомнить Божью, библейскую, оценку "друзей Иова" и потому смог выговорить мерзко-благочестивый укор человеку в смерти его сына.

Молдавский митрополит награждает верных клириков медалью "25 лет деятельности предстоятеля Молдавской православной церкви митрополита Владимира".

Юбилейные именные медали, бывало, чеканились и раньше (у меня есть 70 и 75 лет патриарха Пимена). Но ими не награждали. Их дарили или продавали.

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=476478762815588&id=100013604055570

Личные гербы и флаги митрополитов уже появились. Ждем гимнов.

Для создания телекартинки с киномассовкой патриархия сгоняет священников в Кремль.

Это обычно. Но в этом году две новизны:

Служба не в древнем Успенском соборе, а на площади. При этом и вход на площадь будет лишь по спецприглашениям.

Главное же: приказано явиться множеству священников в литургических облачениях, но с заведомым не-участием в литургии и не-причастии. Это для экономии патриаршего и эфирного времени.

Вопрос для отличников воскресной школы: что богословски символизирует литургическое облачение на неслужащем священнике?

Зачем оно, если нет сослужения? Зачем орарь, если им не приглашаются к молитве? Зачем епитрахиль, если ею ничто не связывается и не разрешается? Говорят, без епитрахили священник не может совершить ни одного таинства и службы. Так зачем же ее надевать, если таинств не ожидается?
Обозначить принадлжность к духовенству можно подрясником. Остальное - для яркости картинки.

И еще: по канонам священник не имеет права НЕ причащаться на литургии, на которой присутствует. Логика канона: неучастие клириков в таинстве единства (communio, кьмканье) означает, что они друг друга считают еретиками.

В пензенской епархиии освоен новый относительно честный способ отьема денег у населения:

http://www.xn----8sbwafericgokmcm8c9eta.xn--p1ai



Дорогие братья и сестры! Мы с вами становимся свидетелями уникального события в родном городе Пензе! Прихожане Троицкого женского монастыря испросили благословение Митрополита Пензенского и Нижнеломовского Серафима и старца о. Илия (Ноздрина) на приобретение башмачка с честных мощей Святителя Спиридона Тримифунтского.
Для молитвенного обращения всех нуждающихся горожан Святыня прибудет с острова Корфу от мощей Святителя Спиридона Тримифунтского на постоянное пребывание в Троицкий храм г. Пензы, если мы с вами не останемся равнодушными и примем участие в приобретении Святыни и доставке в родной город на постоянное местопребывание!
Приглашаем вас каждого помолиться Святителю Спиридону о своих житейских нуждах и принять посильное участие в этом благом, полезном деле!
Стоимость транспортировки, таможенных сборов, ковчежца в общей сложности в пересчете на рубли 1 300 000 руб.
Платеж, который нам надо собрать, разбивается на 3 этапа. Первую часть расходов прихожане с Божией помощью уже собрали и оплатили! Присоединяйтесь к нам!
Контактный номер 8 937 414 10 90 Волкова Елена Викторовна.

***
Что за таможенные сборы за один туфля?
Что за чудовищные транспортные расходы? Бизнес-класс для митрополита с игуменьей?

А главное - приобретение предмета, который в будущем будет источником постоянного дохода монастыря, предлагается даже приобрести не за счет его средств. Давайте, суеверы, деньги сейчас, чтобы нести еще больше денег в будущем.
Вот не позорились бы - для пензенского митрополита миллион это карманные деньги. Но они не умеют тратить то, что уже легло в их карманы, не на себя. Даже на развитие своего бизнеса.

Про то, что греками эти башмачки производятся в промышленных количествах, остапы не сообщают.

О том, есть ли тут хоть какая-то связь с христианством, тоже. А ведь зуб Будды и волос Магомеда обещают такие же эффекты.

***
А когда-то в этом монастыре произошло то ли чудо, то ли проявление глубоко церковного убеждения в том, что любой начальник достоин колокольногозвона и восторженной речи. Даже если это Пугачев, на пару дней захвативший город:





***
Бесстыжее лишь выпуск конфет "Ганина яма"

"Особо следует сказать о проповеди патриарха Кирилла. Она произвела устрашающее впечатление, так как была построена исключительно на обличении врагов, которыми патриарх объявил целые сословия и социальные группы. По содержанию эта проповедь, на первый взгляд, кажется антикоммунистической, но построена она на большевистских принципах. Вот одна из ключевых фраз:
«Отказавшись от своего духовного первородства, потеряв реальную связь с Церковью и Богом, интеллигенция, аристократия и даже <…> часть духовенства помрачились умом, зараженные мыслью о необходимости круто изменить течение национальной истории и постараться как можно быстрее построить мир, где царит справедливость, где нет былого расслоения по имущественному признаку, где люди живут мирно и счастливо».
В проповеди патриарха возникает неожиданное противопоставление «связи с Церковью и Богом» и стремления жить «мирно и счастливо» в мире, «где царит справедливость». Что именно предлагает патриарх взамен стремления жить мирно и счастливо? Устрашающий характер проповеди усиливается тем, что патриарх ничего не предлагает, только обличает."
https://m.colta.ru/articles/media/18617

***
Да, в русской философии со времен "Вех" и "Из глубины" обличалось легкомысленная утопическая вера. Вера в то, что, прочитав "правильную книжку" и с нею в руках придя к власти, можно в 24 часа построить идеальное общество.
При этом реальность , не соответствующая идеалу, разносится в щепки.

Но русская ересь утопизма за свою многовековую историю знала много таких книг. В том числе и Типикон царя Алексия. Да и крещение киевлян проходило по вполне революционному принципу "сожги то, чему поклонялся, и поклонись тому, что сжигал".

Но ни глубины, ни сложности взглядов "веховцев" у патриарха нет и близко. То, что в устах интеллигентов было личным и творческим покаянием, в устах высшего клерка стало дубинкой.

Ну это как анекдот о церковной жизни, рассказанный семинаристами - и он же, воспроизведенный озлобленными антиклерикалами.

Во всех выступлениях патриарха, посвященных столетию революции, есть лишь одна мысль: "стоять смирно и слушать только меня!". Конечно, она подается чуть завуалированно: мол, отошли от Церкви, стали слушать вражеские голоса... но мы хорошо понимаем, что в устах нынешнего патриарха слово "церковь" означает исключительно "церковная власть". И разговоры о страшной расплате, ниспосланной прежним ослушникам, это лишь страшилка для управления послушниками нынешними.

И ни малейшей попытки задуматься о том, почему сама церковь полностью утратила свой учительный авторитет и не смогла даже смягчить ужасы гражданской войны.

А уж запрет людям даже мечтать о лучшем и более справдедливом устройстве общества - достоин войти в учебники этики и психиатрии. Это пример выгорания нравственного чувства ради политической целесообразности.
Еще три года назад он не осуждал жажду сппаведливости:
"Не было достаточно справедливым российское общество во время империи. И социальные, и имущественные расслоения. И этот фактор был использован всеми этими пропагандистами, которые привели к кровавой бойне; но стремление-то к справедливости присутствовало в революционном процессе, и разве мы можем сказать, что плохо то, что люди стремились к справедливости?" — заметил патриарх.


Впрочем, у патриарха есть возможность самому поступить в соответствии со своими словами и переубедить одного человека в том, что не стоит добиваться более справедливого мирового устройства. Ну, пусть Путин забудет свою мюнхенскую речь и согласится на пусть несправедливый, пусть американский, пусть монополярный, но - порядок.

Но если Путину можно писать на знаменах своей внешнеполитической пропаганды "справедливость", то почему его подданым вменять во грех аналогичное желание?

Но, нет. Наши зарубежные бомбежки, конечно, справедливы: ирилл: "21 марта. ИНТЕРФАКС - Патриарх Московский и всея Руси Кирилл считает, что Россия в Сирии воюет за справедливость и правду. "

И еще одно: общество "с Богом" сегодня строит только ИГИЛ.

По крайней мере так считает Владимир Василик:

"Прот. Георгий Митрофанов и протодиакон Андрей Кураев явили в этой передаче нравственное отчуждение от Русской Православной Церкви... Временами казалось, что эти два высокопоставленных клирика говорили..."
http://radonezh.ru/2018/07/02/protodiakon-vladimir-vasilik-ob-odnom-okolocerkovnom-teleshou

Надо бы узнать, могу ли я пользоваться залом официальных делегаций в аэропортах - ну, например, как протоирей Максим Козлов...

Европейский суд по правам человека признал нарушенным право на справедливый суд в отношении участниц панк-акции "Pussy Riot" при рассмотрении уголовного дела о хулиганстве из-за акции в храме Христа Спасителя.

"ЕСПЧ взыскал в пользу Надежды Толоконниковой и Марии Алехиной по 16 тысяч евро, в пользу Екатерины Самуцевич - 5 тысяч евро. Также 11 750 евро взыскано с России в качестве компенсации издержек и расходов", - сообщила "Интерфаксу" во вторник адвокат Ирина Хрунова, представляющая интересы заявительниц.

Как отмечается в опубликованном на сайте суда постановлении, ЕСПЧ единогласно признал, что уголовное преследование заявителей, а также объявление видеоматериалов (группы) экстремистскими и запрет их нарушают ст.10 Конвенции по защите прав человека и основных свобод (права на свободу выражения мнения).

Также судьи единогласно признали нарушение ст.6 Конвенции - права на справедливое судебное разбирательство.

В конце февраля 2012 года пять девушек устроили в храме Христа Спасителя в Москве так называемый "панк-молебен" с политическими требованиями. Видеоролик с выступлением был выложен в Интернете. Позднее полиция задержала трех участниц акции - Н.Толоконникову, М.Алехину и Е.Самуцевич.

В августе 2012 года Хамовнический суд приговорил их к двум годам колонии общего режима за хулиганство.

В октябре того же года Мосгорсуд изменил Е.Самуцевич наказание на условное и освободил из-под стражи в зале суда. Приговор М.Алехиной и Н.Толоконниковой был оставлен в силе. Срок заключения девушек истек в начале марта 2014 года.
http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=70246


***
А нельзя ли эти деньги вычесть из зарплаты охранника и продавщицы Храма Христа Спасителя, которые и выступали обвинителями на процессе? Ну, или с их крайне обидившегося работодателя...

Да, а у Пушкина такой палки не было. Не дорос камерюнкер до степеней известных...

Напомню слова пиита Питирима о самом себе:

"Я написал 2 000 стихов за три года. Для сравнения скажу, Пушкин за всю свою жизнь написал две с половиной тысячи".

https://diak-kuraev.livejournal.com/1665602.html

15 июля, в день памяти собора Тверских святых, праздничную Божественную литургию, а накануне всенощное бдение, возглавил митрополит Тверской и Кашинский Виктор в Воскресенском кафедральном соборе г. Твери в сослужении городского духовенства.

https://tvereparhia.ru/novosti/novosti-eparxii/mitropolit/6932-vspominaya-svyatykh-ugodnikov-bozhiikh-prosiyavshikh-svoimi-podvigami-na-tverskoj-zemle

Как же его душонка приросла к титулам и почестям. Уже знает, что снят еще 14 июля, но и 15-го требует титуловать себя по прежнему.