?

Log in

No account? Create an account

November 19th, 2009

Ужатие учебника

Мне сообщили требования министерства к учебнику:

Объем не более двух авторских листов -это 80 000 знаков на весь курс
(4-5 классы)

32 урока, из которых первый и последние будут общими для всего класса и
будут вполне светскими

На каждый урок не более 2000 знаков и один разворот учебника (то есть
две страницы 16-м кеглем).


(Желание некоторых товарищей из Минобра убить наш предмет видно уже в этом волюнтаристском требовании: СанПин -овский стандарт говорит, что уже в 3 классе учебник набирается 14 кеглем http://www.standart.edu.ru/catalog.aspx?CatalogId=742
А от выбора кегля зависит 1) количество рассказанного материала 2) отношение читателя. Крупный 16 кегль к 4 классу воспринимается как чисто малышовый)


На этом развороте должны уместиться урок,
картинки, врезки, вопросы.

Честно говоря, я не видел учебника для 4 и тем более для 5 класса, в котором бы и в самом деле уроки были столь куцыми.

Но если это так - то людей с педагогическими навыками прошу мне показать - как можно, скажем, вывешенный второй урок ужать в этот объем.

Можно не вешать здесь а присылать на почту andrey@kuraev.ru

Tags:

Урок 12 Милосердие

Урок 13. Милосердие


Вы узнаете:
- Чем милосердие отличается от дружбы
- Кого называют «ближним»

Сначала размышляем сами
1. Часто ли вы слышали слово, вынесенное в название нашего урока?
2. Вспомните случаи из своей жизни, когда к вам были милосердны.

Одно из самых красивых слов на свете – слово милосердие. Оно говорит о сердце, которое милует, любит и жалеет.
Любовь бывает разной.
Она бывает радостной. При встрече с любимым лицо озаряется улыбкой и счастьем.
Но бывает любовь с заплаканным лицом. Такой она бывает при встрече с чужой бедой. Точнее сказать, любовь подсказывает тебе: чужой беды не бывает! Еще минуту назад этот человек был тебе даже незнаком. Но ты узнал о его горе – и не смог остаться равнодушным.
Если видишь голодного, уже ни к чему оценивать его - «хороший» он или «плохой». Накормить голодного надо просто потому, что он голодный, а не потому, что он твой друг.
Однажды Иисуса Христа спросили: какая самая главная среди множества заповедей? Он сказал: любовь к Богу и к человеку. «Люби ближнего как самого себя». И тогда Ему задали непростой вопрос: «а кто мой ближний?». В самом деле, нет человека, который бы никого не любил. Но очень многие говорят: «Я люблю тех, кто любит меня, то есть мою семью и моих друзей. Это и есть мои ближние (близкие)».
Христос же на заданный Ему вопрос ответил притчей о добром самарянине:
На некоего человека напали разбойники, избили его и ограбили. Прохожие остались прохожими. Они проходили мимо. Каждый из них при виде окровавленного человека говорил своей совести, что он очень торопится, что у него впереди очень важные дела – и проходил. Но один приезжий человек, который даже не очень правильно говорил на местном языке, остановился. Раненый человек замер. Ведь совсем недавно он со своими приятелями недобро подшучивал над этим приезжим. Неужели сейчас он отомстит?.. А прохожий нагнулся, перевязал раны, отвез раненого в гостиницу и оплатил его лечение.
Родные и близкие не увидели в избитом своего ближнего и прошли мимо. А вот приезжий незнакомец смог отнестись к нему как к своему ближнему.
Притча Христа означает: ближний – тот, кто не оставит тебя в беде. И еще ближний - это тот, кто нуждается в твоей помощи. Если человеку больно – становится неважно, на каком языке говорит и какая у него вера или цвет кожи. Кровь у всех людей одного цвета.
Даже если этот человек виноват лично перед тобой, все равно в минуту его беды надо забыть свои обиды и протянуть ему руку помощи.
Нельзя поступать по принципу: «Как ты ко мне, так и я к тебе!» или «Так тебе и надо! Получай по заслугам!»
Милосердное прощение выше и благороднее, чем справедливое возмездие.
Милосердие напоминает, что есть мелкие неприятности, а есть настоящие несчастья. Кто-то однажды подставил тебе подножку – и вот тебе досталась новая шишка и порция насмешек. Это неприятно. Но прошло время - и этот кто-то сам смешно растянулся на брошенной кем-то банановой шкурке. Да так сильно, что повредил ногу и самостоятельно не смог подняться. Это беда. Ты сможешь забыть ту подножку? Сможешь не обрадоваться его беде? Сможешь подойти, помочь ему, позвать врача?
Это непросто – переступить через свои давние и вроде бы справедливые обиды. Но это – самый высокий из призывов Иисуса Христа: «А Я говорю вам: любите врагов ваших».
Человек может научиться милосердию. Если ты будешь совершать дела милосердия (например, ухаживать за больными или младшими, бескорыстно предлагать свою помощь… ), то эти дела со временем изменят и твое сердце, сделают его более милосердным.
Одно из дел милосердия -
Милостыня. Это помощь другому человеку из жалости к нему. Христос говорил: «всякому просящему у тебя – дай». А святой Дорофей пояснял: когда ты подал милостыню, ты умножил количество добра в мире. Но бедняк, которому ты помог, получил лишь десятую часть добра, произведенного твоим добрым поступком. Остальное добро ты причинил самому себе. Ведь от этого твоя душа стала светлее. Великий русский историк Василий Ключевский описывал милостыню каквстречу двух древнерусских рук. Одна выражала просьбу Христа ради, другая же подавала во имя Христово. Историк правильно говорит, что непросто решить, какая из этих рук несла больше добра. Нужда одного человека и помощь другого сливались в братской любви. Нищий был для благотворителя лучший богомолец. «В рай входят святой милостыней», — говорили в старину. Или: «Нищий богатым питается, а богатый нищего молитвой спасается». Благотворителю нужно было воочию видеть людскую нужду, которую он облегчал, чтобы получить душевную пользу; нуждающийся должен был видеть своего милостивца, чтобы знать, за кого молиться. Никакими методами нельзя вычислить, какое количество добра вливала в людские отношения эта ежедневная, молчаливая, тысячерукая милостыня, насколько она приучала людей любить человека и отучала бедняка ненавидеть богатого.

Вопросы и задания

1. Прочитай отрывок из стихотворения Пушкина:

И долго буду тем любезен я народу
Что чувства добрые я лирой пробуждал
Что в мой жестокий век восславил я свободу
И милость к падшим призывал
Как ты думаешь в каком значении Пушкин употребил слово падший? (Упавший? Побежденный? Согрешивший?). Объясни выражения грехопадение, впасть в грех?
2. Можно ли за милосердную помощь брать плату?
3. Что нужно делать, чтобы стать милосердным?
4. Создайте собственное определение: «Ближний для меня …(продолжите сами).


Поговорим по душам Легко ли ответить на призыв Христа Христа любить тех, кто обидел тебя, проявил себя как твой враг? Что вам кажется самым трудным в этом?

Илл.:
К. Петров-Водкин. Богоматерь Умиление Злых сердец. 1915
Фото: Вел. кнг. св. Елисавета Феодоровна в лазарете Марфо-Мариинской обители. Москва. 1915 г.
??? Добрый самарянин


***


Теперь вариант Л. ШЕВЧЕНКО:


УРОК 11. МИЛОСЕРДИЕ

Главные слова. Милосердие. Ближний. Добрые дела. Добродетели.

Прочитай и ответь на вопросы:

КТО МОЙ БЛИЖНИЙ?


Добрым качеством души человека является милосердие. Милосердный - это добрый человек, который всех жалеет, сочувствует, прощает. К каждому он относится, как к родному, к своему ближнему. Такому отношению к людям христиан учило Евангелие.

Из Священной истории

МИЛОСЕРДНЫЙ САМАРЯНИН

Однажды некий человек спросил Иисуса Христа: «Кто мой ближний?» В ответ на вопрос Христос рассказал притчу.
Шёл человек из Иерусалима в другой город и попал в руки разбойников. Они забрали его одежду, изранили и оставили на дороге едва живым. В то время шёл той же дорогой один человек. Он посмотрел на несчастного и прошёл мимо. Так же поступил и второй прохожий. Но некий самарянин, увидев на дороге раненого, сжалился над ним. Он перевязал его раны, посадил на своего осла и привёз в гостиницу. На другой день, отъезжая, дал хозяину гостиницы деньги и сказал: «Позаботься об этом человеке».
Окончив притчу, Иисус спросил: «Кто из этих троих оказался ближним человеку, попавшему в руки разбойников?» Слушавший ответил: «Проявивший к нему милосердие». Иисус сказал ему: «Иди, и ты поступай так же».

Милосердный – добрый, милующий, жалеющий. Самарянин – житель самарянской земли.

ВЫПОЛНИ ЗАДАНИЯ

1. Ответь на вопросы. Какой вопрос был задан Христу? Как ответил Христос? Кто шёл по дороге, куда и откуда? Что с ним произошло? Кто шёл по той же дороге? Что сделал каждый их них? Кто оказался ближним пострадавшему человеку?
Почему христиане называют своим ближним каждого человека, который нуждается в помощи? В чем проявляется милосердие христианина?

ЗАПОМНИ. Милосердие – это сострадательное, доброжелательное, заботливое, любовное отношение к другому человеку. Оно проявляется в делах любви.

2. Обсуждаем – размышляем. «Доброта человека и его добрые дела».
Ответь на вопросы. Можно ли требовать за совершённое доброе дело оплату или оно должно быть бескорыстным? Назови те добрые дела, которые ты сможешь выполнить. Подумай, готов ли ты быть добрым, если знаешь, что вся твоя работа, выполненная для блага другого человека, не будет им оплачена и тебя никто не поблагодарит? Готов ли ты делать добрые дела, если никто тебя за них не похвалит и их не заметит? Можно ли приобрести (купить) доброту за деньги? Можно ли просить плату за доброе дело? Что думали по этому поводу христиане? Ответь на эти вопросы письменно в небольшом сочинении-эссе на поставленную тему.

3. Обсуждаем – размышляем. «О христианских добродетелях». Прочитай стихотворения и сравни поведение двух людей:

НИЩИЙ

Знавал я нищего: как тень,
С утра, бывало, целый день
Старик под окнами бродил
И подаяние просил;
Но все, что в день насобирал,
Бывало, к ночи раздавал
Больным, калекам и слепцам,
Таким же нищим, как и сам.
Я.П. Полонский

НИЩИЙ

У врат обители святой
Стоял просящий подаянья
Бедняк иссохший, чуть живой
От глада, жажды и страданья.
Куска лишь хлеба он просил,
И взор являл живую муку,
И кто-то камень положил
В его протянутую руку
М. Ю. Лермонтов

Почему нищий, не имея сам благосостояния, получив подаяние, раздавал его бедным? Что заставляло его так поступать? Назови добродетель, проявленную нищим. Как можно назвать поступок другого человека, вместо милостыни подавшего камень? Какие качества души в нем проявляются? О каком качестве души говорит бытующее выражение «держать камень за пазухой»? Зависит ли доброта души человека от его благосостояния (денег, имущества)? Что делает человека добрым? Можно ли приобрести (по-славянски – стяжать) доброту души? Выдели и назови в указанном славянском слове его корень и подумай, легким ли для христиан был труд стяжания добродетелей души? Как стать добрым? В каких поступках и делах можно проявить добрые качества своей души? Что мешает человеку быть добрым?

3. Обсуждаем – размышляем. «О милосердии». Прочитай, объясни, как взаимосвязаны приведенные тексты Евангелия?

Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень?
Евангелие от Матфея, глава 7, стих 9

Во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними.
Евангелие от Матфея, глава 7, стих 12

Найди в стихотворении М.Ю. Лермонтова строки, основанные на словах Евангелия. В Евангелии говорится о сыне, то есть родном, близком (ближнем) человеке. Но разве нищий является таким для всех людей? Вспомни Притчу о милосердном самарянине и скажи, кого христиане называли своим ближним? Оцени на основе заповеди Евангелия поступок человека, положившего камень в руку нищего. Какое недоброе качество он проявил? Назови противоположное ему положительное качество и действие, которое следовало совершить христианину. Назови христианскую добродетель, проявленную нищим в стихотворении Я.П. Полонского.

4. Объясни, о чём сказано в поговорке:

Где тяжко дышится, где горе слышится, будь первым там!

5. Догадайся, почему связаны эти слова:

МИЛОСЕРДИЕ – БЕСКОРЫСТИЕ – ДОБРОТА – СЛУЖЕНИЕ – РАДОСТЬ – БЛАГОЧЕСТИЕ – ОТВЕТСТВЕННОСТЬ

6. Прочитай и подумай, встречаются ли в нашей жизни случаи, подобные описанному в стихотворении поэтом 19 века:

ЗИМНИЙ ВЕЧЕР
Хорошо вам, детки,
Зимним вечерком;
В комнате уютной
Сели вы рядком.
Радость, любопытство
На лице у всех;
Часто прерывает
Маму звонкий смех.
Но не всем такое
Счастье Бог даёт;
Есть на свете много
Бедных и сирот.
Если приведётся
Встретить вам таких,
Вы, как братьев, детки,
Приголубьте их.
А.Н. Плещеев

Что означает слово «приголубить»? В стихотворении поэт называет зимний вечер. Значит ли это, что жалеть следует только людей, страдающих от холода? Как следует вести себя человеку милосердному? Какими добрыми делами ты можешь помочь нуждающимся людям: слабым, больным, бедным?
***

Еще два урока из учебника Л. Шевченко и из моего для сравнения тут:
http://diak-kuraev.livejournal.com/47993.html
http://diak-kuraev.livejournal.com/49237.html?page=1#comments

Latest Month

October 2019
S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  
Powered by LiveJournal.com