?

Log in

No account? Create an account

November 29th, 2010

Загогулина заложила очередной вираж:
она с восторгом и согласием описала очевидное греховное падение своего постоянного и любимого автора

"В минувший четверг, 25 ноября, в Санкт-Петербурге в Международном Университете Фундаментального Обучения состоялась защита докторской диссертации нашего постоянного автора иерея Алексия Мороза «Гармонизация систем знаний христианской, психологической и педагогической антропологии» на соискание ученой степени гранд доктора психологии. Защита прошла успешно, отцу Алексию была присвоена ученая степень гранд доктора психологии. Редакция «Русской народной линии» от всей души поздравляет уважаемого отца Алексия с успешной защитой диссертации на соискание ученой степени гранд доктора психологии и желает ему многая лета во благо России и Русской Православной Церкви и на пользу отечественной науки. Особенно приятно, что это событие произошло накануне его 55-летия и 25-летия его служения в священном сане".





На самом деле перед нами очередная ярмарка тщеславия. В упомянутом "университете" нет ученого совета и его степени не признаются ВАК. Это обычная коммерческая лавочка для уловления тщеславных лохов, с которых можно срубить бабки за пышный псевдонаучный титул. Но кроме того, это еще и рассадник и помощник сект. Достаточно зайти на сайт этого mufo, чтобы увидеть и "магический театр" и "трансперсональную психологию".




Я же говорил, что секты чувствую по запаху. Вот и здесь коллеги о. Алексия вибрируют по следующим поводам:

http://www.kafedramtai.ru/almanac/almanac-2/363-catherine-zolotukhin-qinitiating-trip-with-baba-yagaq.html
"Поэтому в учебном процессе по обучению архетипическим технологиям именно путешествие с Бабой Ягой было выбрано в качестве первого упражнения – погружения в мир архетипических образов и переживаний. В ходе этого Путешествия мне, как и другим участникам обучения, в метафорической форме удалось увидеть и пережить тот Путь, который в дальнейшем мне предстоит пройти в процессе обучения. Я привожу этот пример в качестве яркого переживания, но не стремлюсь расшифровывать образы: они интуитивно ясны мне и будут разворачиваться в дальнейшей жизни. Читатель может воспринять мое повествование как некую сказку, в которой зашифрован смысл движения по Пути знания... После того, как Ведущим был сфокусирован во мне архетип Бабы Яги, я почувствовала интенсивный энекргопоток, который воспринимался как ощущения тепла и вибрации во всем теле. Далее я перевела внимание на образный ряд и мое путешествие с Бабой Ягой началось...".

О. Алексий любит писать про бесов и брать у них интервью (книжка "Люди и демоны" - классика кучеризма - написана именно о. Морозом под псевдонимом "священник Родион"). Вот они с ним и пошутили, возложив ему на шею вместо епитрахили нечто шутовски-масонское и через тщеславие заманив в ряды оккультных вибраторов.

Отец Алексей, поступите по христиански - швырните этим бизнес-сектантам в лицо свой (их) липовый диплом!

Зеленокумск. 27 ноября.

Все началось еще днем. Черная приора с «гостями» из Чечни разъезжала по городу. Привлекли к себе внимание вызывающим и хамским поведением. В районе Новогригорьевки тыкали пистолетом в людей, потом всплыла история с попыткой изнасилования пятнадцатилетней девочки. В общем, к вечеру казаки стали искать эту «приору», что бы остепенить зарвавшихся «гостей».

Около полуночи на асфальтированный пятачок у магазина «Гастрономчик» подъехала нашумевшая «приора». От туда вышли четверо, а не двое, как пишут СМИ. Двое из них стали размахивать корочками работников милиции. На вопрос, не считают ли они, что удостоверения милиционеров дают им право на насилие и растление несовершеннолетних, они ответили стрельбой из травматического оружия. Ранили в голову молодого казачка. Воспользовавшись замешательством, чеченцы быстро погрузились в машину и попытались скрыться. Началось преследование. Обстреляли чеченскую «приору».

Небольшое отступление. Осенью в казачество вступило полторы сотни человек, и еще несколько сотен сочувствующих стали помогать казакам неофициально. Обычные трудяги, у большинства нет финансовой возможности делать разрешения на оружие и приобретать дорогостоящие гладкоствольные и травматические стволы. На встречу с чеченцами только оружие было только у одного казака. Все без исключения были максимум с резиновыми дубинками.

Беглецы улепетывали в сторону большого роскошного особняка на улице Калинина, где живут две, нигде не работающие, чеченские семьи.

У ворот особняка казаки попытались блокировать пытавшуюся заехать во двор машину.

Из двора выбежали три взрослых чеченца.

Теперь про пневматику, про которую врут СМИ. Первый обросший щетиной, в очках и в красной бейсболке открыл огонь из импортного автомата с дорогущей оптикой. Пули вырывали куски асфальта. Второй, коротко стриженный, плотного телосложения, был с большим длинноствольным автоматическим пистолетом. Или «стечкин» или что то импортное. В другой руке у него был промысловый карабин «сайга» стреляющий патронами калибра 7,62. Третий, без особых примет, был с травматическим «макаровым» и двуствольным ружьем серьезного калибра.

Надо отдать должное казакам. Они не испугались и не бросились врассыпную, на что рассчитывали чеченцы. Вместо этого казаки стали их обступать со всех сторон, требуя прекратить огонь. На требования прекратить стрельбу, раздавались новые автоматные очереди. Снова появились раненные.

Потом чеченец с автоматом предложил поговорить. К нему навстречу шагнул доброволец-переговорщик. Разговор оказался коротким. чеченц исподтишка ударил его в лицо металлическим прикладом автомата, снеся парню половину лица. Снова стрельба.

Тот, что был с карабином 7х62 прострелил совсем зеленому казачку ногу выше колена.

Еще одному казаку достался заряд дроби в печень. безоружные казаки, бросаясь на стреляющие стволы, продолжали наступать. Приехала милиция. Экипаж вневедомственной охраны. Чеченцы, отступив воротам особняка, спрятались за спины милиционеров.

Прибывшие менты ни как не отреагировали на то что чеченцы находились на улице с оружием. Напротив повернулись к ним спинами, направили на казаков стволы «калашниковых» и стали обзывать казаков бандитами. Чеченцы стали стрелять по казакам из за спин милиционеров. Менты не предпринимали попыток разоружить чеченцев. Подвластные законам Российской федерации, граждане находятся в нарушение этих законов находятся на улице с оружием, стреляют по безоружным людям, а милиция бездействует. Такая картина привела казаков в бешенство. Снова полезли на стволы, теперь уже и на ментовские.

Стали съезжаться все новые и новые милицейские силы. Приехало милицейское начальство. Прибыл начальник милиции Новиков. Появилось казачье начальство. Менты сообщили про выехавший ОМОН. В общем то с этого момента начался сбор и улик, опросы потерпевших и свидетелей. Замечу, что во время взятия показаний некоторые милиционеры давили на потерпевших, спрашивая, не боятся ли они давать показания, намекая, что у потерпевших могут быть проблемы.

В доме начался обыск. Менты изымали оружие, боеприпасы.

Гильз на дороге и у двора насобирали чуть ли не половину ведра. Чеченцы не скупились на пули.

На следующее утро в актовом зале христианского центра Ковчег состоялась встреча казаков с краевым начальством МВД, прокуратуры, ФСБ, главами городской и районной администрации.

Основной темой были призывы не предавать происшествие огласке, не общаться с прессой, не привлекать к случившемуся лишнего внимания. Было ясно, что в случившимся, руководители МВД, ФСБ, краевой прокуратуры, чиновники администрации видели для себя источник неприятностей. Поэтому они вытесняли конфликт из области этнических, политических взаимоотношений в область быта и криминала.

Спокойствие на бумаге для них оказалось дороже настоящего спокойствия. Правильно, кому захочется иметь у себя в регионе вторую Кондопогу?

Причина конфликта чисто этническая. У чеченцев стойкая неприязнь к лицам других национальностей. Они этого не скрывают. Для них нет разницы кто перед ними: мусульмане, христиане. Главное для них чеченец ты или «все остальные». Отсюда неуважение к традициям тех мест, куда они мигрируют, отсюда их конфликтность, шовинизм, агрессивный национализм на этнической и религиозной почве. Надо заметить, что религиозность эта — чистой воды показуха. Когда речь идет о пьянстве, блуде, наркотиках, обмане, аферах, грабежах, жестоких убийствах, они не вспоминают про ислам. Но когда нужно очистить лик земли от «неверных», тогда они вспоминают про ислам.
Именно неуважение к местным традициям , к коренным жителям и послужило причиной конфликта.

Снова вспомню про регулярные угрозы со стороны «мирных» чеченцев устроить в Зеленокумске второй Беслан. Эти угрозы озвучивают школьники-чеченцы, торговцы с рынка. Нельзя обходить вниманием дух, в котором воспитывают чеченских детишек. С малых лет чеченцев, дагестанцев учат, что русские — это свиньи, неверные, мерзость, которую нужно презирать, топтать, ломать. Дети идут в садики, в школу и там проявляется заложенное в них воспитание.

Так что ночной расстрел — это никакое не хулиганство. Это проявление национальной и религиозной нетерпимости со стороны устроивших это чеченцев.
Им не раз говорили: хотите здесь жить — живите. Но тихо, ни кого не трогайте, ведите себя прилично, как подобает людям.
Теперь люди начнут вооружаться. Даже те, кто не собирался обзаведутся стволами.

Источник: http://voysko.blog.ru/102712259.html
о. А. Мороз встал на радикальный путь самооправдания. Вместо того, чтобы поинтересоваться в какое же сообщество он вляпался а, осознав его нечистотность, постараться поскорее выйти из оккультного сбориша под названием МОФУ, он написал следующее:


"К сведению отца Андрея Кураева сообщаю, что гранд доктором в области теологии некогда был избран покойный Святейший Патриарх Алексий II и ныне здравствующий Святейший Патриарх Кирилл, таким образом, протодиакон Андрей Кураев выступает против памяти Патриарха Алексия II и нынешнего Патриарха Кирилла, оскорбляя их, обвиняя их в масонстве и в шутовстве, настаивая на их «очевидном греховном падении» и призывая их «швырнуть этим бизнес-сектантам в лицо свой (их) липовый диплом!»

Обвиняя меня в «греховном падении» из-за того, что я был удостоен ученой степени гранд доктора психологии, отец Андрей Кураев обвиняет в том же не только покойного и нынешнего Патриархов, но и многих очень уважаемых государственных деятелей, церковных иерархов, потому что есть архиереи, которые за свои научные труды удостоились звания гранд доктора теологии, которое было им присвоено тем же международным Советом, который присвоил и мне эту ученую степень. Таким образом, он обвиняет многих наших иерархов и известных ученых, получивших эту степень, в грехе.

Мне была присвоена ученая степень гранд доктора психологии за работу, которая продвинула вперед христианскую антропологию, сделала её возможной основой для педагогической и психологической антропологии, той мировоззренческой базой, на которой должны развиваться современные педагогика и психология. То есть я получил эту степень за христианизацию и за усилия по развитию христианского направления в этих светских науках и приобщению их к нашему религиозно-культурному и историческому наследию, за возможность сделать их христианскими, соответствующими правильному пониманию природы человека, за воспитание будущего человека как христианина, как человека нравственного. Все эти усилия протодиакон Андрей Кураев называет «очевидным греховным падением». Если для него воспитание народа в христианском духе является падением, тогда спрашивается, что же для него возвышение? Ответ очевиден: если хорошо - это плохо, то значит, плохо - это хорошо".


Поясняю незаслуженному гранд-доктору психологии:

1. Память интернета не хранит сведений о том, что наши патриархи были в МОФУ и приняли их знаки почета.

2. Весьма вероятно, что МОФУ просто соврал об этом событии.

3. Присуждение некоего звания отнюдь не тождественно ее принятию тем, кому сия "награда" была адресована. Пример Перельмана тому недавнее подтверждение. Или отказы Солженицына и Рохлина принять ельцинские награды.

4. Если же вдруг и в самом деле наши патриархи приняли степни МОФУ - стоило ли повторять грех Хама и оповещать об этой их ошибке?

5. Патриархи этого отличия уж точно не искали и не стремились к защите своих титулов в МОФУ. о. Алексий поступил совсем иначе. Сан Патриарха сам по себе выше любых наград. Любая награда, даваемая Патриарху, делает честь не столько Патриарху, сколько самой себе. Поэтому Предстоятели принимают награды просто из вежливости. Кроме того, они всегда подчеркивают, что считают эти награды не личными, а знаками уважения к Церкви.

6. Поэтому патриархи не говорили, что они "продвинули вперед христианскую антропологию".

7. Принятие Предстоятелем сомнительной награды (если таковое бывало) - это прокол его аппарата. Патриарх сам не ищет наград и потому не вчитывается в списки всевозможных "ученых советов". Этим должны заниматься аппаратчики, фильтрующие как жаждущих встречи с Предстоятелем, так и желающих взять у него интервью. Свящ. Алексей, полагаю, совсем иначе относился к своей "защите" и к "награде". Он жаждал ее.

8. Когда-то лжеученые проходимцыо присвоили митр. Кириллу свою картонную награду "Звезда Вернадского" - якобы "высшую награду научной общественности России". Мне доводилось об
этом писать в "Радонеже". При избрании митр. Кирилла Предстоятелем публиковалась его подробнейшая анкета с перечнем наград. "Звезда Вернадского" упомянута не была.

7. Гранд-доктор психологии мог бы понимать, что размещением своей апологии именно на ресурсе РНЛ, чьи партийцы люто ненавидят патриарха Кирилла, он прежде всего дает им повод для укрепления в их застарелой ненависти.

8. Иерей Алексей мог бы полистать официальное издание полюбившегося ему "унивесиетта" - журнал "Дух времени". Неужели его квалификации не хватает, чтобы заметить махровейший оккультизм этого дистка? Пара цитат: "С заключительным словом на конференции выступили: Антоний-Эгатон 1 – митрополит Древнеправославной Церкви. Гальцев Ю.В. - Советник командующего по науке в Российской Федерации, генерал-майор... Тепло встреченный учеными Конференции Митрополит Антоний Эгатон 1 даровал от Священного Синода Межконтинентальной Патриархии Объединенных Христианских Церквей ряду ученых Благословения на благородное служение Отечеству". http://www.mufo.ru/downloads/Spirit_of_Time-No1.pdf Подробности об
этом межгалактическом патриархе см. здесь: http://aslesarev.livejournal.com/22845.html

Понятно, что тесная дружба МОФУ с сектантами и проповедь оккультизма не стала помехой к тому, чтобы это дивный университет был "аккредитован" американским союзом воинствующих безбожников ("Американский союз гражданских свобод"). Также ученую степень о. Алексия теперь признает "Американский союз астрологов" (их сайт МУФО упоминает как аккредитовавшую его организацию - см. последнюю страницу приведенной ссылки).

Если о. Алексий этого оккультизма не замечает, то одно из двух: или его квалификация как ученого ниже плинутса. Или же он коррумпирован (тщеславием или деньгами - не знаю: пусть гранд психолог разберется в своих мотивах сам).
Впрочем, есть третий вариант: о. Алексий сам исповедует оккультизм.

Ведь сам о. Алексий (кажется, запрещенный в служении - во всяком случае за болен чем 20 лет служения он так и не стал протоиереем) изъясняется на вполне оккультном жаргоне: "Душа слова – это эмоциональные чувства, а тело слова – это его информационная структура, его словесное выражение. Когда человек говорит грязные, злобные слова, он выпускает негативную энергию. Последние научные исследования показали, что слово, оказывается, воздействует и на генетический аппарат человека; в частности, матерные слова могут вызывать различные мутации на генетическом уровне, провоцируя различные, в том числе, и раковые заболевания", – предостерег иерей Алексий Мороз (www.rusk.ru/st.php?idar=726745).


Ну, а остальные передергивания гранд-магистра вполне очевидны. Нравственное падение о. Алексия совсем не в его попытках "христианского воспитания русского народа", а в диком профессиональном неумении различать нормальную науку от оккультятины и в не менее диком тщеславии.

Latest Month

September 2019
S M T W T F S
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930     
Powered by LiveJournal.com