?

Log in

No account? Create an account

December 27th, 2010

Валуев потомок йети

Сейчас по каналу Россия прошла  передача "Специальный корреспондент". Тема дурная - "снежный человек".

Мои собеседники  полагали, что и сегодня среди нас живут потомки йети. Я согласился с ними, предложив провести анализ ДНК  боксера Валуева.

Это ему вот за это: http://www.dp.ru/a/2010/12/13/Valuev_podonkov_ustroiv
"
Случившееся на Манежной площади.... организаторы спланировали и провели гнусную националистическую акцию, едва  не унесшую еще несколько жизней. Нелюди, организовавшие беспорядки и массовые избиения, прошедшие под спортивными знаменами, должны понести наказание, и наказание это должно быть законным! А подонков, организовавших беспорядки, я хочу предупредить: вы даже не представляете, какую силу вы разбудили...



Вчера на Пушкинской площади в Москве состоялся митинг либеральной интеллигенции против ксенофобии "Москва для всех!". Организатором акции, которая должна была стать неким ответом на выступления русской молодежи на Манежной площади, стал известный либеральный сатирик Виктор Шендерович. Акция по разным оценкам собрала от 200 до 1 тысячи человек.

"Здесь собрались люди, которые не намерены мириться с событиями, произошедшими в Москве 11 и 15 декабря. Я считаю, что причиной беспорядков в Москве стал накопившийся гной, который выплеснулся наружу", – сказал Шендерович в интервью РИА Новости.

По его словам, организовать митинг его заставили события, произошедшие на Манежной площади в Москве. "Там люди на Манежной говорили от имени русского народа, от имении российского народа, от имени России, мы своим долгом считаем сказать, что они самозванцы, что они никакое не народ, что есть другой народ как минимум", – сказал он.

Прокомментировать это событием мы попросили профессора Московской Духовной академии протодиакона Андрея Кураева:

"Если не обращать внимания на политический контекст и организаторов этой акции, то лозунг «Москва для всех!» вполне естественен. Если Москва претендует на то, чтобы быть имперской столицей, одной из столиц многополярного глобального мира, и если мы хотим влиять на всё, то очевидно, что это всё тоже будет влиять на нас. Константинополь во время расцвета Византийской империи не был городом для греков, и тем более для византийцев, потомков тех, кто жил когда-то в городке под названием Византий. Сама по себе, открытость Москвы для людей разных традиций и культур – это не новость. Даже во времена Ивана Грозного была Немецкая слобода, татарские кварталы и Маросейка. Так что быть открытой для Москвы – это традиционно.

Вопрос в другом. Сами организаторы этого митинга на Пушкинской площади считали, что он является ответом на ту боль, которую другие люди вынесли на другую московскую площадь, на Манежную площадь, в начале декабря. Там, может быть, не было таких рафинированных интеллигентов и мастеров плетения словес, как на Пушкинской площади. Там  люди просто кричали о своей боли. Там были не только спортивные фанаты или подростки-нацисты. Там были люди, в жизни которых была реальная боль. Был человек, чья дочь была изнасилована кавказцами, был человек, над которым эти люди издевались на пустом месте. С точки зрения тех тысяч людей, которые были на Манежной площади и тех миллионов которые поддерживают эти тысячи, Нью-Йорк или Константинополь, Москва или Петербург даже в статусе открытых городов должны иметь правила проживания в них – понятные, открытые и соблюдаемые. Правила культурного пребывания совместно людей разных вер и традиций.

Первым из этих правил является уважение к культуре основателей этого города, к культуре большинства, к культуро-созидающей и государство-образующей традиции, которая характерна для этой страны. Будь то Византия или Российская империя, или Российская Федерация, или Соединенные Штаты Америки, или Великобритания. Когда это правило нарушается, когда Москва для некоторых групп северо-кавказцев начинает восприниматься как «территория свободной охоты», то и возникают проблемы. Напомню – это формулировка Ходорковского, который однажды, уже находясь под арестом, написал большую, очень интересную статью, в которой говорил, что ошибка олигархов в 90-х гг. была в том, что Россия для них была "огромной территорией свободной охоты", они вели себя безответственно по отношению к стране и её населению. Это же слово Ходорковского можно применить и по отношению к очень многим выходцам с Северного Кавказа и их поведению в российских городах.

Что же касается митинга, организованного на Пушкинской площади, то забалтывать ситуацию толерантными кричалками – это неумно. На Пушкинской площади были люди, которые считаются демократами. Вроде бы им положено выступать за свободную дискуссию. А они, тем не менее, пробуют ввести табу на дискуссию о реально важных темах. Вторая странность этих людей в том, что они, называя себя демократами (демократия – это власть народа), должны озвучивать позицию большинства, они же всегда озвучивают позицию либерального меньшинства. Ну, это уже привычная и исконная странность так называемой российской демократии. Вчера на Пушкинской площади мы ее видели в очередной раз.
Русская линия

***
Про миллионы сочувствующих:

Почти каждый пятый россиянин (18%) одобряет действия участников массовых беспорядков на Манежной площади, которые произошли 11 декабря под националистическими лозунгами, а 11% опрошенных сами готовы участвовать в подобных акциях. Таковы средние результаты по стране, но отдельно в Москве и Санкт-Петербурге сочувствующих участникам акции еще больше - 37%. Таковы, пишет газета "Ведомости", результаты опроса, который в 138 населенных пунктах страны провел Всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ).


Диа Хадид. «Полезные идиоты» в Газе // The Jerusalem post. Русская еженедельная версия. 29.07.2010.

Большинство еврейских активистов Международного Движения Солидарности (ISM) не обладают достаточными знаниями консервативной арабской культуры. Это привело к напряженности между палестинцами, которых с пеной у рта защищают евреи-иностранцы, и собственно защитниками. В частности, раскованно-провокационное поведение девушек, приезжающих в арабские населенные пункты Иудеи и Самарии в целях защиты местных жителей, дало повод сексуальным домогательствам со стороны последних. «Некоторые палестинцы решили, что эти девушки доступны, потому нее они не ведут себя так, как консервативные арабские женщины», - пишет издающаяся в Абу-Даби англоязычная газета The National.
Read more...Collapse )

Последний абзац

Макисм Бурдаков. ВОССТАНИЕ СПАРТАКА // Профиль 13 дек 2010

В ночь на 6 декабря Егор Свиридов и четверо его приятелей (трое из них не имеют никакого отношения к фанатским организациям) вышли из кафе "Княжий дворик" и стали ловить такси на остановке возле дома № 37 по Кронштадтскому бульвару. По словам Дмитрия Филатова, который до сих пор находится в больнице с огнестрельным ранением в живот, рядом стояла компания из 7-8 кавказцев - они очень громко что-то обсуждали. Один из приятелей Свиридова сделал им замечание, после чего завязалась словесная перепалка, которая быстро переросла в драку. Причем один из кавказцев сразу же начал стрелять из травматического пистолета. Филатов был ранен. Когда он пришел в себя, то попытался привести в чувство Егора, но тот был уже мертв. По словам Филатова, кавказцы били упавших ногами, а потом расстреливали практически в упор.
Милиционеры задержали по горячим следам восемь человек - жителей Дагестана, Кабардино-Балкарии и Чечни. В убийстве подозревается стрелявший - ранее судимый 26-летний уроженец Нальчика Аслан Черкесов. Его оставили под стражей и возбудили уголовное дело по ст. 105 УК РФ (убийство). В отношении других участников нападения расследование странным образом прекратилось. Хотя руководитель следственного отдела сообщил начальнику Головинского ОВД о необходимости следственных действий, задержанные были отпущены утром 6 декабря. Мера пресечения в их отношении не избиралась. Статуса подозреваемых на тот момент у задержанных не было. Никаких действий по привлечению их к уголовной ответственности не последовало.
Друзья Свиридова расценили это как попытку прикрыть дело, и интернет-форумы буквально взорвались. Общий тон выступлений был таков: власть не заинтересована в искоренении этнической преступности, и только сами граждане могут изменить ситуацию. Тогда и возникла идея отправиться к Головинской прокуратуре и потребовать от блюстителей закона более решительных действий. На организацию мероприятия ушло меньше суток. 7 декабря во второй половине дня более тысячи человек, среди которых были не только болельщики, но и люди, не имеющие отношения к футболу, пришли к Головинской прокуратуре. Собравшиеся попросили, чтобы представитель следствия вышел к народу. Получив отказ, протестующие направились к Ленинградскому проспекту, и на 30 минут перекрыли движение по магистрали.Read more...Collapse )
Маршируя по проезжей части от станции метро "Аэропорт" в сторону "Сокола", демонстранты жгли файеры и скандировали националистические лозунги. Вызванные к месту событий бойцы ОМОНа вели себя весьма сдержанно и даже предупредительно и не предпринимали никаких резких действий в отношении протестующих. Позже представитель УВД САО заявил, что никакого расследования в связи с перекрытием Ленинградского проспекта проводиться не будет. По его словам, и болельщики, и милиция вели себя корректно, и никого задерживать не пришлось.
А вскоре объединение спартаковских фанатов "Фратрия" опубликовало обращение к главе Следственного комитета (СК) РФ Александру Бастрыкину с просьбой взять расследование этого дела под личный контроль.

ФАНАТЫ СПЛОТИЛИ РЯДЫ

Весьма примечательно то, что произошло дальше. Реакция на выступление фанатов последовала незамедлительно. Александр Бастрыкин распорядился передать дело из районного в столичное управление СК. Как заявил официальный представитель СК Владимир Маркин, такое решение принято с учетом большого общественного резонанса, вызванного этим преступлением. Кроме того, учитывалось и обращение членов движения "Фратрия".
Тем же вечером дознаватель Головинского ОВД возбудил уголовное дело по ст. 116 УК РФ (побои), по которой предполагалось предъявить обвинение другим участникам избиения. Однако и это уголовное дело было изъято из органов внутренних дел и соединено с уголовным делом об убийстве Свиридова. По словам Маркина, в рамках этого дела следователи СК уже допрашивают сотрудников милиции, которые отпустили подозреваемых и не возбуждали уголовное дело вплоть до вмешательства СК. На следующий день, 8 декабря, Савеловский суд арестовал Аслана Черкесова сроком на два месяца. Ему предъявлено обвинение в убийстве.
Движение футбольных фанатов, или, как их еще называют, ультрас существовало давно, но находилось на периферии общественной жизни и прежде напоминало компанию уличных хулиганов. Последние же события показали, что ультрас являются сегодня хорошо подготовленной и боеспособной молодежной группировкой. Они способны быстро организоваться и собрать вокруг себя большое число единомышленников.
По словам источника "Профиля" в столичном УФСБ, за последние годы к фанатским группам примкнули многочисленные скинхеды и члены других националистических организаций, прекративших свое существование в ходе реализации проекта "контролируемый национализм". Этот проект предполагал создание молодежных организаций, подконтрольных спецслужбам. В полной мере проект реализовать не удалось, но в молодежные группы было внедрено немало агентов, с помощью которых удалось развалить наиболее одиозные организации. Если вспомнить громкие судебные процессы последнего времени, то обвиняемые в большинстве случаев были как раз из националистических группировок. Внедренные агенты рано или поздно выходили на организаторов и исполнителей резонансных убийств и нападений. Остатки разгромленных националистических групп влились в фанатское движение.
Не раз я говорил о радикальной дискредитации православного богословия в т.н. Ужгородской Богословской Академии. Люди требовали текстов, на основании которых можно было бы судить о научном уровне работ этой «академии».

Сегодня я могу раскрыть эту второй по степени секретности страшную тайну (первый секрет – это цена покупаемых степеней).
Итак:
http://www.mukachevo.net/ua/news/view/34317-%D0%B2%D1%96%D0%B4%D0%B1%D1%83%D0%BB%D0%BE%D1%81%D1%8F-%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%BE%D0%B2%D0%B5-%D0%B7%D0%B0%D1%81%D1%96%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D1%8F-%D1%81%D0%BF%D0%B5%D1%86%D1%96%D0%B0%D0%BB%D1%96%D0%B7%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D1%97-%D0%B2%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%BE%D1%97-%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B8-%D1%83%D1%83%D0%B1%D0%B0

Захист дисертаційного дослідження на тему "Глобальна та локальна місії Церкви в сучасних умовах" на здобуття наукового ступеню доктор богослов’я.
Докторант – Протоієрей Микола Ротко, настоятель Свято-Покровського храму села Михайлівка Одеської єпархії.
Образование нового доктора богословия: 8 классов сельской школы, мореходное училище (1983), одесский технологический институт (1991) заочная одесская семинария (2003) Киевская академия (2007). Хиротония в1999-м.
Ни дня преподавания в богословских школах. Кандидатской диссертации не было. Сразу в доктора!

Я прошу обратить внимание Одесского епархиального управления на этого батюшку. Раз он может позволить себе купить диплом доктора богословия, значит, деньги у него есть и можно увеличить размер епархиальных отчислений с его прихода.

Диссертант не показал ни полного знакоства с литературой по миссиологии ( а ее не так уж много). Его текст – пересказ написанного до него. Новизны никакой. Научности тоже. Уровень не очень хорошей семинарской дипломной работы (даже не академической в Москве). Если это перевести на немецкий или английский язык - наших богословов будут метлой гнать со всех научных конференций в мире как шарлатанов.

Также стоит обратить внимание, что в России появились новые герои-доктора богословия:
ігумен Михаїл (Крастєлєв), клірик Казанського жіночого монастиря м. Рязані (РПЦ), викладач Рязанського єпархіального духовного училища та Рязанської православної гімназії ім. св. Василія Рязанського http://www.mukachevo.net/ua/news/view/30254-%D0%B2%D1%96%D0%B4%D0%B1%D1%83%D0%BB%D0%BE%D1%81%D1%8F-%D0%B7%D0%B0%D1%81%D1%96%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D1%8F-%D0%B2%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%BE%D1%97-%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B8-%D1%83%D1%83%D0%B1%D0%B0

Это ж впервые в истории Росии: преподаватель духовного училища (это двухлетнее учебное заведение не высшее и даже не семинария) - и доктор богословия!

И иерей Павел Бочков, настоятель храма святителя Луки в Норильске.
Read more...Collapse )
За основу взяты правила вот с этого сайта http://www.govzpeople.ru/169-gostyam-chechenskoj-respubliki-kak-sebya-vesti.html. Я их просто малость отзеркалил.

Вы гость Москвы? Турист? Проезжаете мимо? Как вести себя в Москве? Какие правила надо знать посещая Москву? Какие обычаи должен знать турист, посещающий эту республику? Как вести себя? Какие правила нужно знать, чтобы не оплашать? Чтобы не сделать нечто, что не вписывается в рамки поведения человека в Москве и в областях и краях России?
Мы рады каждому гостю, и хотим, чтобы посещение России навсегда осталось в Вашей памяти. Поэтому хотим, чтобы Вы помнили и соблюдали кое-какие правила, соблюдая которые, Вы не попадете во всякие неприятные ситуации, и хорошо проведете время. Помните, что каждый народ уникален по своему. И к культуре каждого из них нужно относится с уважением. Наши правила помогут Вам в этом.Read more...Collapse )

Мhttp://www.fontanka.ru/2010/12/27/128/

"Между тем, протодиакон РПЦ Кураев заявил «Фонтанке», что не видит разницы между заключенными, школьниками и солдатами, будучи уверенным в необходимости «религиозной жизни внутри этих пространств».

«С апреля 2010 года родители ученика могут ему выбрать курс светской этики или основ православной культуры, логично, что в армии и местах заключения люди должны иметь возможность помолиться», - уверен священнослужитель. Заключенные, заметил он, тоже люди, нуждаются в успокоении и отдушине.

Александра Гармажапова, "Фонтанка.ру""


А я ведь дважды спросил ее - она под диктофон пишет мой ответ или так, по наитию... Сказал, что хотел бы чтобы мои слова были взяты с диктофона дабы потом не выглядеть дураком.   Гармажапова постаралас ь сделать именно второе.

Не заявлял я Гармажаповой, будто "не вижу разницы между заключенными, школьниками и солдатами".

Я сказал, что в тех пространствах, где государство  контролирует жизнь человека, его контакты и информационные потоки, идущие к нему (интернаты, школы, тюрьмы, армия), наше замечательное государство нельзя оставлять один на один с людьми.

Про "успокоениие и отдушину" я тоже не говорил. Это для нее вера есть что то вроде дезодоранта или предновгоднего шоппинга,  а для меня это - жизнь.

Latest Month

August 2019
S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031
Powered by LiveJournal.com