?

Log in

No account? Create an account

December 28th, 2010

Раввинам это можно???

Гиль Шефлер. Эта многоликая алия… // The Jerusalem post. Русская еженедельная версия. сент 2010

По данным, которые обнародова¬ло на днях Еврейское агентство, с начала 2010 года в Израиль уже репатриировались почти 10 тыс. человек, из них 2426 - из англоязычных стран. У каждого из этих людей - своя уникальная история. Скажем, из Нью-Джерси прибыла соблюдающая еврейские традиции гомосексуальная пара – Ян и Даниэль Чесир-Теран. Они усыновили темнокожих детей - Эли, Иону й Тамар.
Чесир и Теран прибыли в Израиль совсем недавно, по программе сотрудничества Сохнута с организацией «Нефеш бэ-нефеш», которая занимается проблемами репатриации из англоязычных стран. Однако, в отличие от множества репатриантов, гей-пара не чувствует себя чужаками в нашей стране. Ранее они уже принимали участие в израильском телешоу «Обмен женами». В передачах этого шоу два члена семьи должны меняться местами на две недели.
- Второй канал израильского телевидения как только узнал о том, что мы репатриируемся, сразу решил передать эпизод с нашим участием, - рассказывает Ян по телефону из своего нового дома в кибуце Ханатон.
Яну 39 лет, и он учится в иешиве (надо понимать – в консервативной). Его партнеру, Даниэлю, 40 лет, он работает психологом. Оба носит кипы и соблюдают еврейские традиции. Пара живет вместе уже 15 лет.
- Последний год мы прожили в Иерусалиме в рамках моей программы раввинского обучения, и когда пришло время возвращаться в Америку, мы поняли, что для нас это будет тяжело, - продолжает Ян. - мы решили сделать Израиль нашим постоянным местом жительства. Здесь мы сможем построить нашу семью..
Ян сказал, что он хочет продолжить свое раввинское обучение, а по вече¬рам будет подрабатывать в качестве адвокатом. Даниэль сосредоточится на детях, но ему также хотелось бы читать лекции на университетском уровне, чем он и занимался в США.
После долгой и напряженной недели Ян выражает расстройство и негодование израильской бюрократией, дискриминирующей однополые пары.
На вопрос, не уменьшила ли дискриминация однополых браков его желание стать гражданином Государства Израиль, Ян отвечает:
- Напротив, мы будем бороться за то, чтобы нас признало правитель¬ство. Мы будем требовать этого не только для себя, но и для всех гомосексуальных пар, которые в будущем репатриируются в Израиль.
Что можно сказать относительно детей? Не будут ли они в будущем ис¬пытывать дискрминацию?
Ян отвечает, что в Израиле он волнуется меньше, чем если бы это было в США. Кроме того, пара остановилась в Ханатоне единственном кибуце, связанном с консервативным направлением в иудаизме.

Дочь Ивана, мать Ивана

"Манежку" не понять без последней книги русского классика - Валентина Распутина "Дочь Ивана, мать Ивана".

http://nash-sovremennik.ru/p.php?y=2003&n=11&id=1

Впрочем, если говорить о Распутине,  а не о предмете его  повести, стоит почитать  и это: http://www.novayagazeta.ru/data/2010/123/23.html
Независимо уже и от самого Валентна Распутина в этом тексте есть горькие слова его заочного оппонента:

Я не знаю, зачем России нужны деревни. Поездил я по миру и могу сказать, что деревни есть — кроме нас — еще разве что в Азии и в Африке. Наверно, и в Латинской Америке отыщутся. (А в странах, где Россия покупает продовольствие, — деревень нету уж лет 400 как.) Я вам расскажу, что такое деревня. Это место компактного проживания нищих, у которых даже на машину денег нет. Не говоря уж про инвестиции. И деревни России не нужны. Мысль об этом пришла мне в голову во время путешествия по Штатам. Я ехал по Канзасу, Арканзасу, Оклахоме и прочим сельхозрегионам, смотрел в окно на ухоженные поля, огороженные и обработанные, на бескрайние пастбища и удивлялся — что ж людей-то не видно? Деревень что-то нету, неоткуда взяться, значит, духовности. Только изредка мелькал заселенный людьми островок: жилой дом, сарай, амбар какой-нибудь, ангар, пара пикапов припаркована, трактор с косилкой, комбайн в сторонке — и все! Следующая ферма мелькнет через много миль. Как же они справляются с тыщами гектаров? А так! На технике, ну или сезонников наймут. Как они живут? Почему школу не открывают при каждой ферме? Как в Аталанке? Где магазин, клуб? Нету ничего. Небось, в колхозе и то лучше, чем так на выселках маяться, — жду я ответ почвенника. А если серьезно, то все дома, где есть дети школьного возраста, закреплены за школьными округами, и учеников по утрам собирает школьный автобус, а вечером развозит по домам. Бесплатно. За покупками фермеры ездят в ближайший городок на машине и забивают холодильник с морозильником на неделю. Там же и кинотеатр, и, кстати, храм, парковка перед которым забита воскресными утрами.

А что бы согнать фермеров в одно место, позабирать у них машины и право решать, что сеять и где пахать, да поставить над ними партийного придурка, который будет гнать их на барщину? Чтоб зажили как люди, чтоб приобщились к истинной духовности, перестали гнаться за длинным долларом…
http://www.novayagazeta.ru/data/2010/123/19.html

«Почему внутри человека охота реветь», или Мы уйдем, они останутся
Специальный репортаж с томиком Л.Н. Толстого из Пермской воспитательной колонии

«Написана «Война и мир» — и ничего
не случилось. Так быть не должно!
Почему ничего не случилось?»
Коля Решетников, ученик
новосибирской школы № 10.
А на что я, прихватив тексты Толстого, надеюсь сегодня, оказавшись в Пермской воспитательной колонии для мальчиков?
Два десятых класса объединены в один. С этим составом я проведу три дня. Впрочем, двух последних могло и не быть. Ощущение, что не пробиться ни к уму, ни к сердцу. Они показались мне уставшими. По прошлому опыту знала природу этой усталости. Она не внешняя. Она внутренняя. Это отзвуки душевного надсада, который имеет место быть даже тогда, когда взгляд рассеян, и кажется тебе, что подросток абсолютно равнодушен. Безучастен. Это один полюс поведения. Другой — точно обозначен в сочинении. Сформулировано это обозначение вопросом: «Почему внутри человека охота реветь?» Это — амплитуда состояния заключенного.
Все-таки я начала урок. С ухода Толстого из дома. Час за часом. С дисциплиной все в порядке. Ну и зачем мне эта тишина, когда прервать завесу, отделяющую учителя от ученика, невозможно?
Совершаю первую ошибку.Read more...Collapse )

Latest Month

August 2019
S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031
Powered by LiveJournal.com