?

Log in

No account? Create an account

October 5th, 2011

http://sven-wolf.livejournal.com/93020.html:
2 октября 2011 г. состоялась серия публичных акций, посвящённых проблеме преступности в России и права граждан на эффективную самооборону посредством признания за ними возможности владеть и носить пистолеты и револьверы... Второй по численности акцией был пикет в Александровском саду в Санкт-Петербурге, собравший около двадцати активистов, при поддержке местных отделений Либертарианской партии, «Другой России» и Национально-Демократического Альянса. Пикетчики держали плакаты с цитатами о проблеме гражданского оружия, в частности Михаила Барщевского («Древние говорили: человек, не желающий иметь оружие, - плебей. Криминальный мир, как известно, вооружён до зубов, а простые законопослушные граждане безоружны»), дьякона Андрея Кураева («Рецепт снижения преступности всем хорошо известен – это разрешение на легальное ношение оружия»), Джорджа Мейсона («Разоружить людей - лучший и наиболее эффективный способ поработить их»), Роберта Хайлайна («Вооружённое общество – это общество взаимной вежливости»), Уолтера Мандейла («Запрет на оружие не разоружает преступников. Он их привлекает»).
Сегодня был на записи телепередачи. Как всегда при первой же возможности либералы соскочили с темы и стали кричать - " а ваш патриарх с мигалкой ездит!".

Сей наезд присутствующий в студии архиерей мгновенно парировал - "А вы что хотите, чтобы наш святейший на осле ездил?".

При всем уважении в владыке - этот довод крайне неудачен. Ведь Тот, Кому служит Патриарх, как раз и ездил на осле...

Впрочем, Мария Арбатова тут же вставила реплику весьма остроумную: " А куда Патриарху торопиться? У него только один начальник - Бог. А к Богу он точно не опоздает". На что о. Всеволод Чаплин ответил хоть и без иронии, но вполне верно: "Есть много людей, которые ждут встречи с Патриархом - вот к ним он и торопится".
Я бы добавил: "точность - вежливость королей". Патриарх старается быть очень точным.
"...православные радикалы в Кишиневе, объединенные вокруг протоиерея Анатолия Чибрика, год назад атаковавшие московского миссионера протодиакона Андрея Кураева. Несмотря на то что чибриковцы входят в юрисдикцию Московского Патриархата и их общество названо в честь блаженной Матроны Московской, ориентируются они на Румынию. Чибрик неоднократно подчеркивал, что газета его общества издается не на молдавском, а на румынском языке, а в декабре 2009 года после разрушения его приверженцами иудейской ханукии прямо апеллировал к словам тогдашнего премьер-министра Михая Гимпу о том, что в Молдавии живут лишь румыны, добавив, что говорящие по-русски "проявляют антинациональное отношение".".

Синодальная жизнь

Утверждены следующие документы: «Об организации молодежной работы в Русской Православной Церкви», «Рекомендации к деятельности епархиальных комиссий по канонизации святых», «Положение о назначении на должность (освобождении от должности) игуменов (игумений) епархиальных монастырей».

Члены Священного Синода рекомендовали к общецерковному употреблению текст службы Собору новомучеников и исповедников земли Белорусской.

В число постоянных членов Священного Синода Русской Православной Церкви включены митрополит Астанайский и Казахстанский и митрополит Среднеазиатский, ― с последующим утверждением этого решения Архиерейским Собором.

Священный Синод принял решение образовать тринадцать новых епархий: в Республике Казахстан, а также в Иркутской, Оренбургской, Рязанской и Саратовской областях, в Хабаровском крае и в Республике Тыва.

На Красноярскую кафедру назначен архиепископ Орловский и Ливенский Пантелеимон. Преосвященным Орловским и Ливенским определено быть архиепископу Красноярскому и Ачинскому Антонию.

Члены Священного Синода назначили епархиальным архиереем новообразованной Усть-Каменогорской епархии (Казахстан) архиепископа Благовещенского и Тындинского Гавриила, а правящим архипастырем новообразованной Петропавловско-Булаевской епархии (Казахстан) ― епископа Магаданского и Синегорского Гурия.

Преосвященным Благовещенским и Тындинским определено быть архимандриту Лукиану (Куценко), ранее избранному епископом Лодейнопольским, викарием Санкт-Петербургской епархии.

Клирик Саранской епархии игумен Вениамин (Кириллов) избран епископом Ардатовским и Атяшевским; клирик Абаканской епархии игумен Феофан (Ким) ― епископом Кызыльским и Тывинским; клирик Костромской епархии архимандрит Иоанн (Павлихин) ― епископом Магаданским и Синегорским; клирик Кишиневской епархии игумен Ириней (Тафуня) ― епископом Орским и Гайским; клирик Московской епархии иеромонах Николай (Погребняк) ― епископом Балашихинским, викарием Московской епархии; клирик Чебоксарской епархии игумен Стефан (Гордеев) ― епископом Алатырским, викарием Чебоксарской епархии.

Удовлетворено прошение Патриаршего экзарха всея Белоруссии митрополита Минского и Слуцкого Филарета об освобождении от должности председателя Синодальной библейско-богословской комиссии. Священный Синод выразил благодарность Преосвященному владыке за многолетнее и бессменное руководство комиссией, подчеркнув, что за годы председательства митрополита Филарета на высоком уровне развилась внутрицерковная и международная богословская дискуссия, организовался серьезный диалог между церковным научным миром и миром светской науки, получали свое решение богословские вопросы, направляемые в комиссию Священноначалием.

Председателем Синодальной библейско-богословской комиссии назначен митрополит Волоколамский Иларион.

***

Я рад прежде всего тому, что теперь диакон Иван сможет вернуться в Красноярск...

Ну и еще принятию документа по молодежной работе - он проходил через "мою" комиссию Межсоборного присутствия.
Сегодня в в 22 часа 25 мин будет показана моя лекция.

http://www.tvkultura.ru/issue.html?id=113575

Подробнее в моей книге
http://kuraev.ru/index.php?option=com_remository&Itemid=54&func=fileinfo&id=11

Об электронной карте

http://www.baltinfo.ru/2011/10/05/Universalnuyu-kartu-podozrevayut-v-dyavolschine-233210
Универсальную карту подозревают в «дьявольщине»
Парламент Петербурга одобрил закон о введении «электронных паспортов» – пластиковых карт, которые смогут заменить собой кошелек, страховые полисы, проездной и многое другое. Но не все готовы принять карту, считая ее предвестником «печати Антихриста».
Проект городского закона «Об организации деятельности по выпуску, выдаче и обслуживанию универсальных электронных карт» был внесен в Законодательное собрание Северной столицы губернатором Петербурга Георгием Полтавченко и принят 5 октября в первом чтении.

Введение единых электронных карт, которые объединяют в себе функции обычной банковской карты и целого ряда документов, предусмотрено принятым в прошлом году федеральным законом «Об организации предоставления государственных и муниципальных услуг».

При помощи такого кусочка пластика горожане смогут получать различные государственные и муниципальные услуги. К примеру, карта сможет заменить полис обязательного медицинского и пенсионного страхования, полис ОСАГО, студенческий и читательский билеты и даже проездной документ. По словам представителя губернатора в ЗакСе Михаила Бродского, постепенно новинка будет заменять и внутренний паспорт гражданина РФ.

На поверхность пластиковой карты будут наносить фамилию, имя, отчество и фотографию владельца, номер и срок действия карты, а также номер индивидуального пенсионного счета. Электронная «начинка» карты будет разнообразнее. Ее поделят на федеральную, региональную и муниципальную составляющие. Пока определена только федеральная: сведения о личности пользователя, полис ОМС, пенсионное страхование и банковские услуги.

Выпуск карт планируется доверить банкам, с которыми федеральные власти заключили соответствующие договоры. Для того, чтобы попасть в их число, кредитное учреждение должно соответствовать ряду условий. В частности, быть участником системы страхования вкладов, не иметь наказаний от Центробанка РФ за нарушение нормативов в течение последних шести месяцев, иметь трехлетний опыт выпуска платежных карт и собственную сеть банкоматов или терминалов. Кроме того, величина собственных средств банка должна составлять не менее 1 млрд рублей.

Выдачу карт планируется начать в конце 2012 года. Первое время они будут предоставляться только по заявлению граждан, но с 2014 года их должны выдать всем, кто не напишет заявление об отказе от этого документа. При этом до 2014 года граждане смогут сами выбрать банк, который будет обслуживать их карту. Тем, кто не напишет заявления ни о выдаче, ни об отказе от него, изготовят карту банка, отобранного в ходе специального конкурса.

Между тем, идея всеобщей «картизации» населения уже несколько лет вызывает то глухое, то открытое сопротивление со стороны самых разных слоев российского общества.

В Москве, где закон об универсальной карте был принят еще в начале марта текущего года, а с 2001 года существует «Социальная карта москвича» для льготников, уже не раз проходили массовые акции против ее внедрения. Причем протестовали как те, кто опасается утечки личных данных, мошенничеств с банковским счетом и тотального контроля со стороны государства, так и часть православных христиан.

По мнению последних, универсальная карта – предвестник появления электронного чипа, который будет вживляться в тело человека и станет той самой «печатью Антихриста», описанной в Апокалипсисе. Верующие опасаются, что в ближайшем будущем бумажные деньги полностью отменят и все расчеты будут осуществляться в электронной форме. Между тем, в Откровении Иоанна Богослова говорится, что без «печати Антихриста» никто не сможет «ни покупать, ни продавать».

Однако даже председатель комитета ЗакСа Петербурга по законодательству Виталий Милонов, известный своей религиозностью, считает эти опасения беспочвенными.

«Надо отдавать кесарю кесарево. Универсальная электронная карта – это кесарево», – подчеркнул он в комментарии для «БалтИнфо».

А персональные данные россиян, по его словам, частично и так уже находятся в различных электронных системах, например, все избиратели учтены в государственной автоматизированной системе (ГАС) «Выборы». Однако сам депутат еще не решил, возьмет ли он такую универсальную карту.

«Нужно посмотреть, как это будет функционировать. Многое зависит от того, как исполнительная власть будет реализовывать закон», – пояснил Милонов.

Тем временем, глава комиссии ЗакСа по экономике Александр Ольховский опасается, что некоторые банки просто окажутся не в состоянии выполнить свои обязательства по обслуживанию универсальных карт – так много их придется выпустить. На этот случай в законе необходимо предусмотреть процедуру расторжения договоров с банками.

Как считает парламентарий, подобные карты будут эффективны только в том случае, если с их помощью можно будет пользоваться услугами «Электронного правительства» – системы, которая разработана ОАО «Ростелеком» и внедряется уже в восьми регионах, в том числе в Петербурге. В ней предусмотрен «личный кабинет», через который можно оперативно запрашивать различные государственные услуги, пользоваться ими и получать разнообразную справочную информацию.

Чем может быть полезен Петербургу, только собирающемуся внедрять универсальную карту, опыт Москвы, уже снабдившей картами значительную часть своего постоянного населения?

Вице-президент Института национальной стратегии, Виктор Милитарев не заметил «особого облегчения» жизни москвичей из-за внедрения «социальной карты». Даже коммунальные платежи, по его мнению, удобнее платить наличными, поскольку в банковских терминалах «очень неудобный интерфейс».

«Пока государство не предложило удобных форматов замены бумажных денег на электронные», – отметил эксперт.

Профессор Московской духовной академии, диакон Андрей Кураев убежден, что у человека должен быть выбор – принимать или не принимать универсальную карту.

«Любой, кто откажется от нее по социальным, культурным, религиозным причинам, не должен быть поражен в правах», – подчеркнул православный миссионер.

Кроме того, владелец карты должен знать всю информацию, которая содержится на ней, а должностные лица не должны иметь доступ к сведениям других ведомств без согласия гражданина, считает Кураев.

«Не должно быть универсальной базы данных, чтобы в банке, например, не могли прочитать диагноз, который поставил мне врач», – говорит он.

Диакон согласен с теми, кто протестует против УЭК, в их опасениях, что ей на смену должен прийти чип, который будет вживляться в тело человека. И хотя священнослужитель не считает, что это будет «печать Антихриста», он в любом случае не намерен соглашаться на такую гипотетическую операцию.

«Лично мне не хочется превращаться в киборга», - пояснил Андрей Кураев.

Антон Арсеньев

Latest Month

August 2019
S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031
Powered by LiveJournal.com