?

Log in

No account? Create an account

February 4th, 2012

http://batal.livejournal.com/558827.html :

Народное собрание (сход) в Абхазии на площади Свободы, которое сегодня днем состоялось, вызвала моментальную реакцию. Только что стало известно о том, что 10 февраля в Абхазию собирается приехать митрополит Илларион Алфеев. Совершенно понятно, что он хочет убедить нашу сторону отказаться от стремления к Вселенской Патриархии. Вместе с этим ясно и то, что действия отцов Дорофея и Андрея, запрещенных в служении майкопским епископом Тихоном уже переходят канонические границы, поэтому их вопрос должен будет обсуждать ближайший Синод РПЦ. Для того, чтобы не портить репутацию РПЦ в Абхазии извержением из сана непокорных клириков-абхазов, Патриарх Кирилл направляет в Абхазию митр. Иллариона, чтобы попытаться уговорить их не идти дальше.
Вместе с этим очевидно и то, что на этот визит дала согласие ГПЦ. Прибывший в Москву для участия в 3 летия со дня интронизации Патриарха Кирилла представитель ГПЦ, митр.Герасим Шарашенидзе, мог от имени Патриарха Ильи дать согласие на поездку в Абхазию 10 февраля митр. Иллариона.
Архимандрит Дорофей уже проговаривал о том, что во время личной встречи в Москве в прошлом году, митр. Илларион Алфеев предлагал ввести в Абхазии двойную церковную юрисдикцию. По замыслу митр. Алфеева в Абхазии должна сохраняться юрисдикция ГПЦ, но окормление православной паствы будет за клириками РПЦ. На такое предложение архимандрит Дорофей Дбар ответил тем, что думая так, митр. Илларион забыл спросить у народа Абхазии, который ни при каких условиях не примет юрисдикции ГПЦ.
Школьная драка. Мальчика вызывают в кабинет директора и требуют рассказать, как все было, а главное - кто первым начал? Тот, еще в запале драки резко переводя дыхание, отвечает:

- Все началось с того, что я дал сдачи...


***

Вот так и на Кавказе: долгая и непрощающая память о причиненных исторических обидах и желание дать сдачи. Европейцы этим более менее переболели (может, кроме поляков).
Вадим Квятковский, ответственный секретарь Синодального отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви и сопредседатель православно-молодежного движения "Георгиевцы" писал в своем блоге:
http://kvyatkovskiy.livejournal.com/71301.html


Размещаю информацию от "Георгиевцев!" :
4 февраля на Поклонной горе в Москве пройдет антиоранжевый митинг. Православное движение "Георгиевцы!" является одним из организаторов митинга и призывает присоединиться православную молодежь и общественность.

***
И точно: сейчас в репортаже с Поклонной горы видел группу молодежи с флагами движения "Георгиевцы".
Абхазские раскольники (Дорофей и пр.) любят говорить о древней автокефалии Абхазии. При этом они как ловкие шулеры не дают заметить, что слово «автокефалия» радикально изменило свой смысл за прошедшие столетия.

Выписки из книги:

Анастасий Пападакис (при участии прот. Иоанна Мейендорфа). Христианский Восток и возвышение папства. Церковь в 1071-1453 годах М., ПСТГУ, 2010.

В середине 13 столетия многие из кафедр на Пелопонессе были упразднены или просто присоединены к другим вдовствующим или же более жизнеспособным в финансовом отношении епархиям. Нередко это сопровождалось либо понижением, либо повышением статуса кафедры. Митрополит или автокефальный архиепископ легко могли утратить свое положение и оказаться в должности всего лишь викарного архиерея С. 295

В 1219 году Сербская церковь была признана автокефальной; первым архиепископом стал Савва. Независимость новоучрежденной самоуправляющейся сербской церкви ограничивалась лишь одним условием: в поминальных диптихах имя патриарха должно было стоять на первом месте – «В первых помяни, Господи…». с. 312 и 369.

Титул «автокефального архиепископа», полученный Саввой, обычно означал предстоятеля, независимого от местного митрополита и назначаемого непосредственно императором (или патриархом). К началу 14 века в юрисдикции Кпльского патриархата насчитывалось 26 автокефальных архиепископов. Архиепископ по рангу стоял ниже митрополита и не имел в своем подчинении других архиереев. С. 369.

Блаж Феофилакт Болгарский (Охридский) считал себя главой автокефальной архиепископии – «Каким правами в болгарской земле обладает патриарх Кплский, тот кто не имеет ни власти рукополагать кого-либо, и ни каких-либо привилегий в этой стране, где есть автокефальный архиепископ?» с. 354. Но сам он был именно назначен в Охрид из Кпля. Оправдание своей автокефалии он видел в том, что в былые века еще до прихода славян на Балканы на этих землях имп. Юстиниан создал независимую архиепископию Юстиниана Прима (535 год)



***

Итак, если сегодня автокефальная Церковь означает Церковь, которая сама избирает и посвящает своего предстоятеля и лишь уведомляет об этом другие Цекрви, то в Византии автокефальная митрополия или архиепископия составляла нормальную базовую структуру того Патриархата, в состав которого она входила.


И еще:

К 1220 году на венецианском Кипре уже не стало православных епископов, и духовенство довольно быстро перешло в подчинение к протоиерею; все хиротонии осуществлялись за пределами острова – с. 296

Дорофей же говорит, что священник Виссарион как не-монах и не-епископ не имеет права руководить другими священниками Абхазии…

И тут одно из двух: или бывший иеромонах Дорофей ничему не научился ни в МДА, ни в Греции, или же он, мягко говоря, вешает лапшу на уши тем абхазам, которые готовы его слушать.

В поисках улыбки

Какие остроумные лозунги и плакаты были видны в Москве сегодня?

Кстати, если уж проводить параллели с былыми российскими революциями, один из их уроков очевиден: власть и ее пропаганда всегда вчистую проигрывали своим не-остроумием, казенностью своих речей.

Latest Month

July 2019
S M T W T F S
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031   
Powered by LiveJournal.com