?

Log in

No account? Create an account

May 19th, 2012

Некий омский информационный ресурс выродил сенсацию: оказывается, Кураев на лекции сказал, что Христос - это Кашпировский первого столетия...

Как всегда сенсация делается просто: изложение мною нехристианской точки зрения выдается за мою собственную. Чтобы было понятно, что я говорил, просто воспроизведу фрагмент моей книги "Дары и анафемы":


"Есть взгляд толпы, которая требует чудес и политических переворотов, а не получив их, «разочаровывается» и кричит: «Распни, распни!». Есть взгляд тех людей, о которых Христос сказал: «Вы ищете Меня потому, что… насытились» (Ин. 6, 26), — взгляд людей, о которых святитель Димитрий Ростовский позднее скажет: «Поискал Иисуса не ради Иисуса, а ради хлеба куса» . Они приходят в храм только для того, чтобы решить свою житейскую проблему: свечку поставить перед операцией, перед экзаменом… Этим людям нужно чудо. Из какого источника оно придет — им неинтересно. Им все равно, в какой храм идти или какому богу ставить свечку… Для них Христос – это Кашпировский I столетия.
Но христианин — прежде всего тот, кто смотрит на Христа глазами Апостолов".

Эту глупость омичей я готов был не заметить. Но нашлись как бы православненькие раскольнички в Москве (добычинские третьеримляне), которые с радостью набросились на кинутую им кость.

***
http://www.omskinform.ru/main.php?id=1&nid=52722


Кураев назвал Иисуса Христа «Кашпировским первого столетия»
16.05.2012 | 07:35

На встрече со студентами ОмГУПС протодиакон Андрей Кураев много шутил и рассказал об основах православия простым и доступным языком. «Омск-Информ» записал главное.
Профессор Московской Духовной Академии Андрей Кураев прибыл в Омск с просветительской миссией. В течение нескольких дней он встречается с омской молодежью. Сегодня миссионер побеседовал со студентами ОмГУПСа.
С самого начала Кураев предложил студентам самим определить тему разговора. Однако вопросы, ответы на которые хотели услышать приглашенные, показались протодиакону скучноватыми, и он предложил начать с разговора о том, что такое вера. Вопреки ожиданиям речь профессора не изобиловала специальной лексикой и церковными догмами. Кураев был прост, понятен, приводил много нетривиальных примеров из жизни и часто шутил.
Так, миссионер назвал Иисуса Христа «Кашпировским первого столетия». В то же время он был однозначен в вопросах веры.
По словам Кураева, вера – это вовсе не религия. В исламе главное не вера, а верность, в иудаизме в пяти книгах Моисея слово «вера» не упоминается ни разу. И только христиане знают, что общение с Богом – это вера. И только у христиан в молитвах есть слово «верую». Это, по мнению миссионера, есть признак высокой философской культуры. А сложившееся мнение, если человек верит, то он чего-то не знает – ошибочно. Вера, по словам Кураева, это «ценностно окрашенное знание».
– Я, например, знаю много такого, во что я не верю, – поделился своим пониманием веры протодиакон. – Вера – это личностная реакция человека на то знание, которое у него есть.
Рассказал профессор богословия и о путях, которые ведут человека к вере. Со множеством примеров, случаев из прошлого и настоящего. По мнению Кураева, желание понять, что может быть в жизни другого, какие еще есть возможности, заставляют человека познавать новое, в том числе и приводят в церковь.

– То, что предлагает «Дом-2» – скучно. Когда президент ставит задачи, что смысл нашей страны в том, чтобы обогнать Португалию… скучновато. Какие-то более серьезные перспективы и задачи могут быть? – спросил Кураев. – Я скажу – мир религии. Попробуйте понять, что здесь будет для меня интересного?
По мнению протодиакона, у человека должно быть что-то или кто-то, во что он верит. В подтверждение своей теории миссионер процитировал стихотворение Зиновьева «Молитва верующего безбожника».

Надо сказать, что в актовом зале транспортной академии, где проходила встреча с Андреем Кураевым, не было свободных мест. Да и студенты, которых вначале собрали на мероприятие в добровольно-принудительном порядке, не спешили покидать аудиторию. Напротив, слушали с интересом и задавали миссионеру вопросы.
Отвечая на вопрос о суррогатном материнстве, профессор был непреклонен. По мнению Кураева, принятый не так давно в России закон о суррогатном материнстве, ни что иное, как «голубое лобби».
– Уже в марте несколько судов приняли решение толковать закон расширительно, чтоб богатые одинокие мужчинки тоже имели возможность… суррогатить своих детишек, – сказал протодиакон. – Разные бывают ситуации, но за основу этих технологий выступают гомосексуалисты, для которых нужно на старости лет удовлетворить застоявшееся отцовское чувство.
Как сказал профессор Духовной Академии, суррогатное материнство – это узаконенная работорговля. Русская православная церковь, по словам Кураева, была резко против принятия этого закона. Подобные вещи запрещены в Германии, Франции, странах Скандинавии. Однако разрешены в России, на Украине, в Грузии.

– Суперправославные страны, суперправославные президенты. И это ведь понятно, что в любом случае Россия превратится в инкубатор, – поделился мнением миссионер.

В Индии, по словам Кураева, даже существуют «материнские фермы».
– У нас это тоже скоро будет. Погуглите 10 минут. Найдете объявление: «Суррогатная мама с опытом». Цена от 300 тысяч. Демпингуют наши бабы, – высказал свое отношение к проблеме протодиакон.
По просьбе студентов Андрей Кураев рассказал об отношении церкви к семье. Для многих стало откровением, что православная церковь не настаивает категорически на венчании и лояльно относится ко всем видам гражданской регистрации брака. Кураев также призвал молодежь не путать понятия «гражданский брак» и «сожительство».

– У всех народов мира во все века считалось, что вступление в брачные отношения должны были сопряжены с какими-то обрядами публичными, – сказал миссионер. – В какой форме это будет сделано? Это разные культуры, разные народы, разные эпохи решают по-разному.

Более того, в православии, в отличие от католичества, разрешен развод и вторичный брак.
– Нет повести печальнее на свете, – выразил свое отношение к разводам словами Шекспира протодиакон. – Здесь, может быть, лишняя уступчивость православной церкви. Здесь очень сложно сказать…

На вопрос, как он сам пришел к вере, Андрей Кураев ответил, пожалуй, совсем не так, как этого ожидали присутствующие.

- Знаете, был такой незаслуженно забытый богослов по имени Винни-Пух. Однажды Пятачок попросил его сочинить эпопейку ко Дню рождения ослика Иа. И Винни-Пух ответил так: «Видишь ли, Пятачок, это не так-то просто. Потому что поэзия – это не то, что ты идешь и находишь, а это то, что находит на тебя», – сказал Кураев. – Поэтому единственное, что мы можем сделать, это встать в такое место, где тебя могут найти.
По мнению профессора, это самое точное определение откровения «и эстетического, и поэтического, и религиозного».

– Вот, думаю, и в моей жизни не я нашел Бога, а он меня. И ради того, чтобы вы задали этот вопрос, вот тогда, в 1982 году, я проснулся рано утром с мыслью о том, что крещусь или сегодня или никогда, – подытожил Кураев.

Встреча со студентами и преподавателями ОмГУПСа продолжалась несколько часов. Андрей Кураев ответил на все вопросы, даже если они казались кому-то не совсем уместными.
http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=45584

18 мая 2012 года, 14:46
Эксперт развеял миф о том, что святые Кирилл и Мефодий придумали кириллицу

Москва. 18 мая. ИНТЕРФАКС - Святые равноапостольные Кирилл и Мефодий изобрели не кириллицу, как считают многие, а глаголицу, напомнил заведующий отделом исторической лексикографики Института русского языка РАН Роман Кривко.

"Кирилл и Мефодий, или кто-то один из них, - авторы первой славянской азбуки - глаголицы. Это, кстати, пример миссионерского алфавита, созданного для народа, не имеющего своей письменности, с целью распространения христианской веры", - заявил ученый в интервью, которое публикует в пятницу "Парламентская газета".

Как отметил он, буквы глаголицы - это сочетание геометрических фигур, в основном круга и треугольника, имеющих, вероятно, символическое значение. Но точное толкование этих символов до сих пор неизвестно.

По словам Р.Кривко, источником древнейшей кириллицы были две разновидности письма: греческая эпиграфика, т.е. надписи на камнях, скалах, керамике, и византийское унциальное письмо, использовавшееся в литургических рукописях.

Он усматривает особый культурный смысл в том, что докириллической письменности на Руси, скорее всего, не существовало: "славянское язычество не имело культурообразующего потенциала".

"Письменность как форма культурной рефлексии языческой Руси была не нужна", - заявил ученый.

24 мая в Москве пройдут торжества по случаю Дня славянской письменности и культуры.

Ранее профессор Московской духовной академии протодиакон Андрей Кураев заявлял "Интерфакс-Религия", что глаголица - язык искусственно созданный, "это совершенно новый творческий проект", и в этом смысле Кирилл и Мефодий - "это наш православный Толкиен".

"Отличие только в том, что Толкиен придумал эльфийский и орочий языки для своих детей, в то время как Кирилл и Мефодий создавали свой язык для тех, кого их современники-греки считали живыми "орками", потому что славяне в IX веке в восприятии греков были варварами, которые вторглись в Грецию, Македонию", - отмечал собеседник агентства.

Он напомнил, что кириллицу изобрели Климент Охридский и его сподвижники - ученики Кирилла и Мефодия.


***
Мой прошлогодний текст, не вполне адекватно переданный журналистом, тут
http://diak-kuraev.livejournal.com/193540.html
Ибо что ж это за чемпионат мира, если наши не играли ни с Канадой, ни с Чехией?!

Разжигаем...

В интервью KM.RU сопредседатель движения «Народный собор» Владимир Хомяков:

Недавно наша организация в Ставрополе пикетировала местный суд, в котором рассматривалось дело бабушки, которая в одиночку воспитывает маленькую девочку. Последнюю активно терроризировала местная армянская молодежь. Бабушка заступилась за внучку и позволила себе несколько некорректных выражений в отношении кавказцев. Казалось бы, дело житейское: человек погорячился и мог просто принести извинения. По крайней мере, это можно было бы трактовать как административное правонарушение. Тем не менее на бабушку подали в суд ни больше ни меньше как по статье за экстремизм. Прокурор требовал дать ей 10 лет, а квартиру конфисковать и отдать потерпевшей стороне в качестве компенсации морального ущерба. Сейчас мы с этим делом усиленно разбираемся, некоторые сдвиги уже есть. Я думаю, что это будет стоить прокурору как минимум должности, и мы намерены довести этот случай до конца. Я думаю, что если бы за каждое нелестное высказывание в отношении русского человека сажали на 10 лет, мы жили бы в другой стране.
http://www.km.ru/v-rossii/2012/05/16/liberal-kokh-nazval-russkikh-muzhchin-podonkami-politsiya-s-nim-soglasna

Latest Month

August 2019
S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031
Powered by LiveJournal.com