?

Log in

No account? Create an account

July 17th, 2012

15 июля 2012 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, губернатор Смоленской области А.В. Островский и председатель Клуба православных журналистов, главный редактор портала «Религия и СМИ» А.В. Щипков приняли участие в церемонии открытия на историческом здании Смоленского государственного университета мемориальной доски, посвященной педагогу Татьяне Николаевне Щипковой, репрессированной за религиозные убеждения в 70-80-х годах ХХ века.

На торжественном мероприятии присутствовали ректор Смоленского государственного университета Е.В. Кодин, епископ Смоленский и Вяземский Пантелеимон, члены делегации, сопровождающей Его Святейшество в ходе Первосвятительского визита, представители областной и городской администрации, преподаватели и учащиеся СмолГУ, духовенство Смоленской епархии.

Святейший Патриарх Кирилл, губернатор А.В. Островский и А.В. Щипков сняли покров с мемориальной доски.

Затем к собравшимся обратился Предстоятель Русской Церкви:Read more...Collapse )
В храме Архангела Михаила города Крымска уже больше недели функционирует Штаб помощи пострадавшим.
Штаб организован 8 июля Отделом социального служения Екатеринодарской епархии, в ночь на 9 июля из Москвы прибыли первые координаторы от Отдела по церковной благотворительности и социальному служению Русской Православной Церкви, утром 10 июля на место выехала вторая группа координаторов.
За это время штабу удалось усилить добровольческую помощь на месте, наладить взаимодействие с МЧС, выстроить работу по сбору гуманитарной помощи.
Чтобы узнать ситуацию на месте, руководитель отдела Екатеринодарской и Кубанской епархии по взаимодействию со СМИ архимандрит Трифон (Плотников) отправился вместе с автомобильной группой, одной из многих, которые ежедневно выезжают из церковного Штаба по оказанию помощи пострадавшим от наводнения на улицы Крымска.

Все снимки ниже сделаны архимандритом Трифоном.

1. Храм Архангела Михаила в Крымске, он же церковный Штаб помощи пострадавшим от наводнения: 
001


2. Последние приготовления перед началом развоза пищи и предметов первой необходимости пострадавшим в Крымске: 
002

3.Волонтеры церковного Штаба на улицах Крымска. Возглавляет группу священник храма Рождества Пресвятой Богородицы поселка Ахтырского Абинского района иерей Сергий Вандер, с ним инженер из Москвы Павел и археолог из Ростова-на-Дону Алексей:
003

4. Раздача пищи и предметов первой необходимости пострадавшим в Крымске:
004

5. Этих людей удалось убедить не брать сверх необходимого. Завтра к ним приедут снова: 
005

6. Этот пожилой мужчина особенно горячо благодарил волонтеров и отца Сергия за работу. В руках у женщины - горячее с полевой кухни церковного Штаба, которое развозят в большом металлической таре и разливают всем желающим в пластиковые контейнеры половником:
006

7. Наспех собранный жителями соседних домов обеденный стол. В Крымске остро не хватает мебели:
007

8. Типичный вид, открывающийся на улицах Крымска. Все испорченное имущество и просто мусор из завалов внутри и вокруг домов сложен на обочинах жильцами и волонтерами, затем эти кучи вывозят техникой:
008

9. Примерно так сейчас выглядят приусадебные участки и огороды жителей Крымска:
009

10. выжившие в наводнение гуси. В верхней части снимка хорошо виден уровень, до которого поднялась вода в этой части города:
010

11. А так выглядят изнутри затопленные автомобили. В этом авто заднее окно было приоткрыто, и салон можно было легко сфотографировать:
011

12. Некоторые пострадавшие жители Крымска обращаются не только за метариальной и психологической помощью, но и за духовной поддержкой:
012

13. Местная жительница с иконой Святой Троицы, которую, по ее словам, к ней буквально в руки чудесным образом принесла откуда-то вода:
013
014
Один из самых медийных православных священнослужителей – профессор Московской духовной академии протодиакон Андрей КУРАЕВ в интервью журналисту Антону КУРИЛОВИЧУ рассказал о своем взгляде на скандалы вокруг группы Pussy Riot, вообще об антиклерикализме и немного о себе.

– Отец Андрей, вокруг панк-перформанса в храме Христа Спасителя и последовавшего заключения участниц этого действия под стражу не один месяц кипят страсти и ведутся дебаты. Изменилось ли у вас со временем отношение к данной ситуации?

– Моя позиция по этому вопросу осталась неизменной. Я неоднократно говорил, что мне жаль, что в тот момент в храме не оказалось батюшки, совсем не похожего на меня: худенького, седобородого, с добрыми глазами. В общем, похожего на святого Серафима Саровского. Если бы такой батюшка в тот момент подошел к этим хулиганкам, обнял бы их по-отечески и сказал: «Бедненькие, что же вы с собою сделали! Пойдемте чай попьем, поговорим…» – может быть, тогда история России и Церкви стала бы совсем другой. Но, к сожалению, в тот момент такого священника там не оказалось, и это совсем не вина Патриархии или ключаря храма… Это уже Промысл Божий, приглашающий нашу Церковь к обретению опыта жизни в условиях общественной обструкции.

- Огорчила ли Вас позиция ученого совета МДА по отношению к Вашему комментарию в отношении перформанса феминисток в ХХС?
- Совсем нет. У меня уже давно есть общая установка: в Церкви не я терплю, а меня терпят. Я хорошо понимаю, что если подходить по всей строгости православных канонов, то я вообще не мог бы быть ни диаконом, ни профессором. Ход Ученого совета, атмосфера на нем и его решение были вполне нормальны. Вот только до удивления разнятся тот текст решения, который был заслушан и принят самим Советом и тот текст, который был опубликован.
В первоначальном проекте постановления ничего не говорилось о том, что совет считает недопустимыми мои слова, которыми я якобы охарактеризовал поступок феминисток как нормальный и законный. Ведь я таких слов об их выходке не говорил. И, соответственно, на Совете эти несуществующие якобы мои слова никто не обсуждал. В день обсуждаемой акции я говорил о том, что в культуре масляничного карнавала-перевертыша такое могло бы быть нормальным. Но без упоминания о карнавале слова про «законность и нормальность» звучат как относящиеся к норме правовой и этической. Я же всегда считал, что выходка феминисток в Храме Христа Спасителя была за пределами норм как гражданского закона, так и морального. Ученый Совет не обсуждал культурологического аспекта этой акции, то есть не обсуждал прецеденты и границы допустимости в карнавалах народной околоцерковной традиции. Это значит, что мой тезис не был рассмотрен.Read more...Collapse )

Latest Month

October 2019
S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  
Powered by LiveJournal.com