?

Log in

No account? Create an account

March 22nd, 2013

В Думе сегодня обсуждается проект:


ФЕДЕРАЛЬНЫЙ ЗАКОН


О внесении изменений в Уголовный кодекс Российской
Федерации и отдельные законодательные акты Российской
Федерации в целях противодействия оскорблению религиозных
убеждений и чувств граждан, осквернению объектов
и предметов религиозного почитания (паломничества),
мест религиозных обрядов и церемоний


Статья 1

Внести в Уголовный кодекс Российской Федерации изменение, дополнив его статьей 243.1 следующего содержания:
«Статья 243.1. Оскорбление религиозных убеждений и чувств граждан и/или осквернение объектов и предметов религиозного почитания (паломничества), мест, предназначенных для совершения религиозных обрядов и церемоний
1. Публичное оскорбление, унижение богослужений, других религиозных обрядов и церемоний религиозных объединений, исповедующих религии, составляющие неотъемлемую часть исторического наследия народов России, а равно как публичное оскорбление религиозных убеждений и чувств граждан,-
наказывается штрафом в размере до трехсот тысяч рублей, либо обязательными работами на срок до двухсот часов, либо лишением свободы на срок до трех лет.
2. Осквернение объектов и предметов религиозного почитания (паломничества), мест, предназначенных для совершения богослужения, других религиозных обрядов и церемоний религиозных объединений, исповедующих религии, составляющие неотъемлемую часть исторического наследия народов России, а равно повреждение и/или разрушение таких предметов (мест),-
наказывается штрафом в размере от ста тысяч до пятисот тысяч рублей, либо обязательными работами на срок до четырехсот часов, либо лишением свободы на срок до пяти лет.».

(ВОТ ЭТО - ПРОТИВ СЕРДЮКОВА, КОТОРЫЙ ТРЕБОВАЛ СНЕСТИ ЧАСОВНЮ У ДЕСАНТНИКОВ- д.А.К.)

Статья 3

Внести в Кодекс Российской Федерации об административных правонарушенияхследующие изменения:
1) абзац первый части 1 статьи 3.5 после слов «не превышающем пяти тысяч рублей, в случаях, предусмотренных» дополнить словами «статьями 5.26,», после слов «для должностных лиц - пятидесяти тысяч рублей, в случаях, предусмотренных» дополнить словами «статьями 5.26,»;
2) статью 5.26 изложить в следующей редакции:
«Статья 5.26. Нарушение законодательства о свободе совести, свободе вероисповедания и о религиозных объединениях
1. Воспрепятствование осуществлению права на свободу совести и свободу вероисповедания, в том числе принятию религиозных или иных убеждений или отказу от них, вступлению в религиозное объединение или выходу из него, -
влечет наложение административного штрафа на граждан в размере от десяти тысяч до тридцати тысяч рублей; на должностных лиц - от пятидесяти тысяч до ста тысяч рублей.
2. Публичное осквернение религиозной и/или богослужебной литературы, знаков и/или эмблем мировоззренческой символики, а равно их порча, -
влечет наложение административного штрафа на граждан в размере от тридцати тысяч до пятидесяти тысяч рублей».

***
З А К Л Ю Ч Е Н И Е
Комитета Государственной Думы по гражданскому, уголовному, арбитражному и процессуальному законодательству
О проекте федерального закона № 142303-6

Проект федерального закона № 142303-6 «О внесении изменений в Уголовный кодекс Российской Федерации и отдельные законодательные акты Российской Федерации в целях противодействия оскорблению религиозных убеждений и чувств граждан, осквернению объектов и предметов религиозного почитания (паломничества), мест религиозных обрядов и церемоний» (далее – законопроект) разработан, как следует из пояснительной записки, в развитие положений Федерального закона «О свободе совести и о религиозных объединениях» для устранения пробелов в правовом регулировании в части, касающейся ответственности лиц, оскорбляющих религиозные убеждения граждан России исповедующих христианство, ислам, буддизм, иудаизм и другие религии.
В связи с чем, законопроектом предлагается Уголовный кодекс Российской Федерации (далее – УК РФ) дополнить новой статьей 2431, устанавливающей ответственность за оскорбление религиозных убеждений и чувств граждан и (или) осквернение объектов и предметов религиозного почитания (паломничества), мест, предназначенных для совершения религиозных обрядов и церемоний с предлагаемой санкцией в том числе до пяти лет лишения свободы.
Комитет считает необходимым отметить, что законопроектом проектную статью 2431 УК РФ предлагается включить в главу 25 УК РФ. Однако в редакции этой статьи в качестве основного объекта уголовно-правовой охраны выступают не только общественная нравственность, но и другие блага, которые, в качестве основного объекта находятся в других главах Особенной части УК РФ. В этой связи установление в главе 25 УК РФ уголовной ответственности за публичное оскорбление религиозных чувств граждан вызывает сомнение в своей обоснованности.
Кроме того, статьи 148 УК РФ «Воспрепятствование осуществлению права на свободу совести и вероисповеданий», 282 «Возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства» также направлены на охрану свободы совести и свободы вероисповедания, религиозных чувств верующих. В случае принятия законопроекта предлагаемая статья вступит в конкуренцию с указанными статьями УК РФ, а также со статьями 167 «Умышленное уничтожение или повреждение чужого имущества», 214 «Вандализм», 243 «Уничтожение или повреждение памятников истории и культуры», 244 «Надругательство над телами умерших и местами их захоронения» УК РФ.
Следует также отметить, что в проектной норме содержатся термины, не имеющие правового закрепления (например, религиозные объединения, исповедующие религии, составляющие неотъемлемую часть исторического наследия народов России), что создаст правовую неопределенность в вопросах квалификации и приведет к возможности неправомерного, расширительного истолкования, а также неограниченного усмотрения в процессе правоприменения, на что неоднократно указывал в своих постановлениях Конституционный Суд Российской Федерации.
Кроме того, требуют дополнительного обсуждения предлагаемые проектом изменения в часть вторую статьи 5.26 Кодекса Российской Федерации об административных правонарушениях в части установления административной ответственности за «публичное осквернение знаков и (или) эмблем мирровозренческой символики, а равно их порчу, поскольку статьей 214 УК РФ «Вандализм» уже установлена уголовная ответственность за осквернение зданий или иных сооружений, порчу имущества в общественных местах, к тому же в законодательстве Российской Федерации понятие «мирровозренческая символика» отсутствует.
Принимая во внимание вышеизложенное, Комитет Государственной Думы по гражданскому, уголовному, арбитражному и процессуальному законодательству рекомендует Государственной Думе принять в первом чтении при условии его дальнейшей доработки проект федерального закона № 142303-6 «О внесении изменений в Уголовный кодекс Российской Федерации и отдельные законодательные акты Российской Федерации в целях противодействия оскорблению религиозных убеждений и чувств граждан, осквернению объектов и предметов религиозного почитания (паломничества), мест религиозных обрядов и церемоний».

Председатель Комитета П.В.Крашенинников
«Восприемник же и восприемница (кум и кума) неста в родстве себе; понеже при Крещении святом едино есть лице необходимо и действительно: мужеское для крещаемых мужеска пола, и женское для крещаемых женска пола» (Указ Святейшего Синода от 19 января 1810 г.).

Что касается второго восприемника, то он не создает духовного родства ни с крещаемым, ни с первым восприемником, поэтому брак между восприемниками (крестными родителями) одного крещаемого младенца с богословской точки зрения считается возможным (Указ Святейшего Синода от 31 декабря 1837 г.).

Восприемник и восприемница (крестные отец и мать одного и того же младенца) могут вступать в брак только после разрешения епархиального архиерея (Указ Святейшего Синода от 19 апреля 1873 г.).


(цит. по: свящ. Александр Усатов. Оглашение на соврменном этапе. М., ОРОиК, 2013).
Эпизод один тут: http://diak-kuraev.livejournal.com/391820.html

Продолжение:



(видео http://news.am/rus/news/145612.html )

Около двухсот бирманцев под предводительством буддийских монахов разгромили несколько торговых точек, принадлежащих мусульманам, а затем подожгли три мечети в городе Мейтила в центральной Мьянме.

По данным полиции, в результате беспорядков, начавшихся со спора о цене товара, который произошел между продавцом-мусульманином и покупателем-буддистом в магазине золотых изделий, погибли как минимум два человека. Они получили смертельные ожоги во время пожара в одной из мечетей. Некоторые СМИ сообщают о более чем десяти погибших, однако эта информация пока не получила подтверждения, передает РИА "Новости".

По сведениям полиции, один из погибших - буддийский монах. Во время беспорядков несколько монахов из близлежащего монастыря присоединились к возникшей драке на стороне буддистов, а когда собралась достаточно большая толпа - повели ее громить соседние мусульманские магазины и находящиеся в этом же районе мечети.

С приходом к власти в Мьянме в 2011 году гражданского правительства и ослаблением власти военных на местах в стране регулярно возникают конфликты между мусульманскими и буддистскими общинами.

В прошлом году первые буддистско-мусульманские конфликты начались в штате Ракхайн (Аракан), в районе компактного проживания мусульманского народа рохинджа, расположившегося на юго-западе Мьянмы.

Тогда десятки мусульман-рохинджа погибли, тысячи оказались без крова. В настоящее время тысячи рохинджа, выходцев из Бангладеш, которым Мьянма отказывается предоставить гражданство, ежемесячно покидают Мьянму, погружаясь в деревянные лодки и становясь беженцами в мусульманских странах Юго-Восточной Азии.

В июле 2012 года президент страны Теина Сеина предложил изгнать или поместить мусульман Мьянмы в специальные лагеря, организованные ООН, так как страна не может принять "нелегально въехавших" рохинджа, которые не принадлежат к этническим группировкам Мьянмы.

Буддистские монахи поддержали это предложение и вышли на улицы на массовую демонстрацию.

В Мьянме живут около 800 тысяч мусульман рохинжда. Они говорят на диалекте, близком к распространенному в соседнем Бангладеше бенгальскому языку. В Бангладеше в то же время проживает всего около 300 тысяч мусульман рохинджа.

http://www.newsru.com/religy/21mar2013/rohingya_people.html


Из более старой ахимсы:


Буддийские монахи захватили сегодня в Мьянме в заложники 20 сотрудников правоохранительных органов, сообщают региональные СМИ.

Накануне силовые структуры с помощью выстрелов в воздух разогнали демонстрацию из 400 монахов, протестовавших против повышения цен на бензин, дизельное топливо и газ.

Как передает BBC, представители правоохранительных органов прибыли к монастырю в городе Пакокку, чтобы извиниться за применение силы при разгоне состоявшейся накануне демонстрации.

Монахи сожгли четыре автомобиля, на которых прибыли силовики, а самих сотрудников органов правопорядка "заперли где-то внутри монастыря".

Вокруг обители, сообщают СМИ со ссылкой на свидетелей, собрались сотни местных жителей, которые аплодировали монахам, сообщает "Интерфакс".
http://www.newsru.com/religy/06sep2007/buddh.html

Закон 666

Правительственный законопроект о противодействии незаконным финансовым операциям прозван депутатами и чиновниками "666" за номер в базе 196666-6.

Закон пропишет норму, открывающую Федеральной налоговой службе доступ к счетам частных лиц.


см. http://base.consultant.ru/cons/cgi/online.cgi?req=doc;base=PRJ;n=101371

Хорватия-Сербия!

Сейчас в прямом эфире на канале Спорт-1.
Первая их встреча в истории.

Ни одного серба на стадионе в Загребе нет. Официально объявлено, что после матча не будет обмена футболками.

Есть повод для молитв в прямом эфире - не столько о футбольной победе, сколько о том, чтобы обошлось без крови.

Матч в чем-то похож на легендарный Динамо (Киев) - Люфтваффе в 1941-м.


***
(после матча):
Матч стал первой встречей между национальными сборными после распада Югославии и последовавшей за ним войне. Хорваты готовились к предстоящему футбольному поединку как если не военной, то уж точно идеологической операции. СМИ Хорватии трубили о «матче года», футбольный союз страны в 2 раза повысил призовые за победу над сербами.
Футбольные функционеры постарались снять возможные «очаги напряжения», запретив присутствие болельщиков на стадионе (В Хорватию не пустили сербских фанатов, в Сербию не поедут фанаты из Хорватии). И, тем не менее, напряженности избежать не удалось.

Игра как спортивное действо ушла на второй план еще до начала матча. А именно, в тот момент, когда 40 тысяч зрителей стадиона «Максимир» стали свистеть во время исполнения национального гимна Сербии. Турецкий арбитр гораздо охотнее замечал нарушения сербов, щедро раздавая «горчичники». Собственно, второй гол в сербские ворота был забит после штрафного, назначение которого футбольными правилами не объяснить. Коларов получил удар локтем в голову, после которого судья выдал предупреждение… Коларову! Именно с этого «нехорошего» штрафного и был забит гол. Несмотря на обоюдно жесткую игру, хорваты, симулирующие направо и налево, предупреждены не были, тогда как сербам выдали 3 желтых карточки.

Невольно напрашивается сравнение с Гаагским трибуналом. За одинаковые действия во время распада Югославии в условиях полномасштабной войны сербов судят и наказывают, хорватов оправдывают и прощают.

Довершили картину «идеологической битвы» хорватские фанаты, затянувшие кричалку «Убей серба». Потом были песни усташей — хорватских фашистов, уничтоживших во время Второй мировой войны сотни тысяч сербов.

Как ни странно, несмотря на вопиюще неспортивное поведение фанатов, игра не была остановлена. Какой-либо адекватной реакции УЕФА на произошедшее также не поступило.

По-видимому, мы были зрителями очередного акта в западной постановке под названием «Унижение сербов», фабула которого сводится к бомбардировкам, санкциям, Гаагскому судилищу. НАТОвское судейство в конфликте между сербами и хорватами привело к тому же результату, что и судейство турецкого арбитра в битве футбольной. Дай Бог, чтобы этот акт был последним в трагедии многострадального сербского народа.

Павел Бушуев — филолог-славист. Окончил МГУ им. М. В. Ломоносова и аспирантуру Института славяноведения РАН, сотрудник Отдела восточного славянства Инслава РАН. Сфера интересов представлена изучением традиционных культур славянских народов и вопросами национальных меньшинств.
Читать на сайте ИТАР-ТАСС
бедь

Бедь это такая коммерческая беда украинского богословия. Как бэ архимандрит и ректор лавочки, именующей себя Академией. Игумны даже из России, желающие сделать свои анкеты архиерейской, могут там одни бумажки обменять на другие.

Не, ну он просит перепостить - так я делаю. Все на защиту ресторанного комплексу! даешь торжество православия!

***
Защитники Бедя бросились говорить, что он тем самым спасает свою академию. Однако среди трех целей митинга, обозначенных самим бедем, про академию ничего нет. И обращается он к тем, кому небезразлисна судьба гостинично-ресторанного комплекса, а не к тем, кого интересуют пути образования.

Latest Month

October 2019
S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  
Powered by LiveJournal.com