?

Log in

No account? Create an account

May 16th, 2013

Воронеж. Университет

ВорГУ


Такое объявление появилось в университете и в сети накануне лекции. Увы, в реале ничего такого не было. Посему - просто выдержки и пересказы из лекции:

«Я начну с тезиса, с которым сам был не согласен лет сорок назад: судьба человечества в 21 веке находится в руках тех учёных, чья научная специальность называется теология. Именно так. Не от кибернетиков, не от генетиков, не от нанотехнологов зависит судьба цивилизации, а от богословия. Это совершенно не значит, что я пытаюсь перетянуть одеяло на себя…»
«Современная гуманитарная наука знает, что важнейшим вопросом является вопрос о словах, вопрос контекста. Важны тысячи невидимых и зачастую неосознаваемых человеком нитей, которыми он вписан в контекст своего бытия. Ранние детские впечатления, сказки, которые он слушал, с кем он играл, космос его социальных связей, не всегда им осознаваемый, – важная вещь. Интересно, когда человек приучается говорить «мы». Когда я был мальчишкой, и папа водил меня в кино, в определённом возрасте мой первый вопрос был: «Папа, где наши?» Признаюсь, тогда для меня наши были красные».
«В любой исторической религии, в религии, которая пережила своих отцов основателей, складываются две школы, условно говоря, школа богословия любви и школа богословия ненависти. И только от человека зависит то, в какую школу он сам себя запишет. Мы наблюдали год назад, как у разных православных священников одна и та же книга открывалась на разных страницах. Когда шла дискуссия, связанная с Пуси Райот, у одних Евангелие открывалось на странице, где Христос бичом изгонял торговцев из храма, но моё домашнее Евангелие открывалось на странице, где Христос говорит: «А я говорю: благословляйте проклинающих вас». Любой филолог вам скажет, что даже когда человек говорит одними цитатами, он создаёт авторский текст. Тут важно то, какие цитаты тебе полюбились, важен твой личный выбор».
«Святость – это не сертификат. Это мастерство не пропьёшь, а святость можно как приобрести, так и утратить. Утратить за одну секунду. В юношеские годы я подошёл к своему духовнику и рассказал ему о своей мечте поступить в семинарию. Я попросил его благословения. После этого мы два часа гуляли по Москве, и по сути мой духовник начал мне исповедоваться. Он мне рассказывал о том, что значит быть священником. Люди разное рассказывают на исповеди. И иногда не вслух, а в сердце можно осудить исповедающегося тебе человека. «Если со мной такое происходит, – говорил он, – такое ощущение, что то, что я годами строил в своей душе, рушится мгновенно как карточный домик». Луч, который приходит в душу от Бога можно очень легко уничтожить не только действием, но и мыслью, желанием отомстить, постоять за свои права».
«Сегодня мы часто слышим, что богословие это что-то антинаучное, мракобесное, иррациональное. Теология – это модус присутствия логики в иррациональном мире религии. Если убрать теологию, то остаётся иррациональная стихия, отсутствие культуры, традиции мысли на религиозные сюжеты. Такой бескультурный человек оказывается беззащитен перед лицом тех, кто придёт к нему вещать что-то своё на эти сюжеты. В МИФИ создана кафедра богословия. Многие не понимали: зачем физикам богословие? А я испытываю радость за студентов МИФИ. Это одна из моих самых любимых аудиторий. Даже если ты неверующий физик, а перед тобой выступает умный человек – это интересная школа мысли, работа с текстом. Поняв определённую логику и красоту мира христианской мысли, эти ребята не будут поддаваться разным сектантским программам. Это своего рода форма «неутечки» мозгов».
«В обычных университетах не хватает культуры критической мысли на религиозные темы. Сегодняшний студент считает, что он человек науки и его совершенно не касается религиозное мракобесие. И тут в его голову залетает каркающая религиозная ворона, а у него нет навыков проверять эту религиозную информацию. Он не умеет работать с этой группой текстов».
«Нельзя понимать текст в отрыве от контекста. Говоря по-русски, требуйте долива пива после отстоя пены! Обрезка цитаты часто даёт феерический эффект. Важно поднимать контекст, обращаться к первоисточнику, и, может быть, тогда сенсация не состоится… В православном богословии наработаны определённые методы работы с текстом (работы с рукописями, проблемы перевода, разночтения, проблемы социокультурного и бытового контекста). Теология – это обычная гуманитарная наука, которая учит читать. Ведь текст – это не только то, что написано буквами…»
http://www.vsu.ru/news/index.do;jsessionid=BA8B014EB5D1D64BB54B16E4886CA3D2?id=3565

Ректор ВГУ Дмитрий Ендовицкий пояснил, что визит Андрея Кураева проходит в рамках программы открытых лекций университета, куда приглашают выступать известных ученых и других публичных людей, чтобы представить самый широкий спектр взглядов и мнений. Ректор напомнил, что месяц назад в ВГУ прошла встреча с телеведущим Владимиром Познером, который тогда заявил, что «выбор православия – главная трагедия России».

Андрей Кураев в своем выступлении заочно ответил телеакадемику, что главная трагедия России, по его мнение – всеобщее незнание православия.

«Считается, что для того, чтобы изучить тибетский буддизм надо провести минимум несколько лет в ученичестве; а что касается православия, то почему-то все убеждены, что знают его и так», - сказал миссионер. После лекции дьякон ответил на вопросы из зала, которые проиллюстрировали его правоту: показали религиозное невежество значительной части аудитории.

Несколько попыток задать конфликтные вопросы, вроде «почему церковь вмешивается в политику?» или «почему существуют тарифы на молебны?» были им с легкостью отбиты. «Не надо бояться людей в черном», - завершил выступление Андрей Кураев, имея ввиду цвет облачения священников.
http://36on.ru/vz/society/8021-kuraev-v-voronezhe-prizval-ne-boyatsya-lyudey-v-chernom

В ходе лекцииRead more...Collapse )
http://www.rg.ru/2013/05/15/kuraev-poln.html

Мы продолжаем дискуссию, вызванную статьей Андрея Кончаловского «В какого Бога верит русский человек?». Сегодня в ней принимает участие известный богослов, протодиакон Андрей Кураев.


- Конфликт «между яростным, воинственным утверждением, что «Бог есть», и не менее воинственным, что «Бога нет», действительно, характерен для нашего времени?

- Мне кажется, что это раскаленное противоборство привиделось Андрею Сергеевичу Кончаловскому. Увы, сегодня излюбленная позиция большинства - и в России, и на Западе - потребительский пофигизм. Ему нет дела до того, есть Бог или нет. Современная ситуация скорее описывается сюжетом из романа Честертона «Шар и крест»: в мир приходит Антихрист, и эта новость никому не интересна. Кроме двух человек - воинствующего атеиста и афонского монаха.

- Но мы, по мнению, Кончаловского, исторически застряли в язычестве
- Язычество это отнюдь не замшелое прошлое, а вечный аспект религиозной жизни. Кончаловскому кажутся языческими огромные очереди к поясу Богородицы. А огромные очереди на Западе, которые собирает новая модель iPhon не из того же ряда? Консуматизм, потребительское отношение – это чистейшая магия: дай мне, Боже, вот это, это и это. Очередь к поясу Богородицы, на мой взгляд, гораздо интереснее…
Языческое сознание - огромная толща жизни, которая вбирает в себя и западные очереди за новой моделью iPhon, и косность нашей народной жизни, которая так возмущает Андрея Сергеевича. Но возмущаясь косностью, он забывает поставить вопрос: а церковь - консерватор этой косности или, наоборот, бродило, дрожжи, которые ее раскачивают, меняют? Пастернак однажды сказал: «Вечность, быть может, опаснейший из мятежников».
Я думаю, что церковь - дрожжи и бродило.
Возьмем ту же историю с «Пусси Райот», которая разделила общество. Только не на клерикалов и воинствующих атеистов-безбожников, как кажется Кончаловскому. На самом деле разделение произошло между разным пониманием христианства и Евангелия. В том числе, и в самой Церкви. Даже у священников в связи с этими событиями Евангелие открывалось на разных страницах. У меня на странице, где Нагорная проповедь, а у других моих коллег-служителей, на тех страницах, где Христос берет в руки бич…
Заметьте, что и волна критики в адрес церкви из масс-медиа и блогов идет с христианских позиций: вы, попы, не соответствуете той морали, которой ваш Бог учит. Это наш внутри-христианский спор.Read more...Collapse )

Latest Month

October 2019
S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  
Powered by LiveJournal.com