?

Log in

No account? Create an account

September 16th, 2013

Общенародный грех

На днях вел дискуссию с одним гостем моего журнала
http://diak-kuraev.livejournal.com/519199.html?thread=135005215#t135005215

Тема разговора достаточно традиционная и сложная: легко ли расставался русский народ с православной верой.

Оказалось, в тот же день Патриарх высказал позицию, подтверждающую мнение моего оппонента:

"...храм стоял немым укором всем петербуржцам, всему нашему народу, который в какой-то момент отрекся от Бога". http://www.patriarchia.ru/db/text/3236106.html

Хорошо бы еще узнать - каков именно тот момент, в который весь русский народ отрекся от Бога. Потому что некоторые таковым моментом вообще считают февральскую революцию.

Не менее сложен и вопрос о том, кого именно считать аутентичными представителями всего народа - отрекшееся большинство (но большинством оно стало не ранее 60-х годов) или же исповедников. Это вполне библейская тема- Изралипо плоти и "Израиль по духу".
20130916_172409


20130916_172416


Публикация: Панченко К. А. Ближневосточное Православие под османским владычеством. 1516-1831. М., 2012.

Мелкиты - это все же не вполне православные. Но интересно, что у них миф о св. Николае трансформировался не в пощечину (как полагают многие современные православные), а в вырывание глаз оппоненту. Ну разумно: не видишь Божественности Христа - нечего тебе и вообще хоть что-то видеть...
Стоит также помнить, что мелкиты жили под мусульманским гнетом, а мусульман богословски отождествляли с арианами. По человечески понятно: в ответ на реальные зверства "сарацин", хоть на иконе помечтать об ответном...

Еще раз напоминаю, что сказка о пощечине св. Николая впервые фиксируется лишь в 16 веке, причем сначала у латинян (в «Каталоге святых» Петра де Наталибуса).



А это русская икона 17 века "Заушение Ария"
icona_zaushenie_Ariya

нижняя часть иконы иллюстрирует след. рассказ:
(готовилась реабилитация Ария)
Вышедши из царского дворца, Арий в сопровождении телохранителей своих, евсевиан, шествовал по самой середине тогдашнего города и обращал на себя взоры всех. Когда он находился уже близ так называемой площади Константина, на которой воздвигнута порфировая колонна, какой-то страх совести овладел им, а вместе с страхом явилось и крайнее расслабление желудка. Поэтому он спросил, есть ли где вблизи афедрон [сортир] и, узнав, что есть позади Константиновой площади, пошел туда и впал в такое изнеможение, что с извержениями тотчас отвалилась у него задняя часть тела, а затем излилось большое количество крови и вышли тончайшие внутренности, с кровью же выпали селезенка и печень, и он тут же умер. Этот афедрон в Константинополе показывают и доныне; он находится, как я сказал, позади Константиновой площади и рынка в портике. Все проходящие, указывая на него пальцем, тем самым напоминают, какого рода смерть постигла Ария.
~ Сократ Схоластик. Церковная история

А это фреска 18 века с внешней стены скального монастыря Панагия Сумела (Sumela Monastery) в Турции

Latest Month

November 2019
S M T W T F S
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
Powered by LiveJournal.com