?

Log in

No account? Create an account

November 15th, 2013

Представьте, счастливые родители делятся со священником своей радостью:
"мы несколько лет ездили по храмам и монастырям Тибета, Индии и Китая. Всюду медитировали, молились, приносили жертвы и оставляли пожертвования, чтобы у нас появился ребеночек. И вот дитя наших молитв. Мы хотим его покрестить!".

Можно ли крестить ребенка людей, у которых такая каша в голове?

Но как отказать им без обиды?

Понятно, что нужна беседа о сути именно христианской веры. Нужно дождаться ясного согласия этих людей с верой церкви. Нужно их покаяние в былом и зарок на будущее. Но такие перемены в их умах могут быть отнюдь не мгновенными. А что же малыш?

А если разнести во времени разные части крестин? Скажем, наречь христианское имя сразу после первой беседы, а крестины отложить до времени прихождения суеверных родителей к православной вере. И в этот промежуток не только беседовать с ними, но и поминать их малыша на литургии в ектенье об оглашенных. Причем предупредить прихожан, о ком и зачем эта новая молитва. Было бы понятно, что церковь не гнушается, не отталкивает, а заботится.

Так же можно было бы поступать и с "суррогатными"детьми.

Latest Month

August 2019
S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031
Powered by LiveJournal.com