?

Log in

No account? Create an account

January 24th, 2014

В ПСТГУ (Тихоновском университете) вчера 23 января по благословению декана миссионерского факультета прот. Николая Соколова я выступил на конференции "Практическая миссиология".

Гнилыми помидорами забросан не был.

Сегодня в Канаде

Оглашается вердикт суда по делу архиепископа Серафима (Американская. Православная церковь).

Дай Бог, чтобы страшные обвинения были с него сняты!


http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=80125


***

Увы
Признан виновным по обвинению одного из двух (бывших) мальчиков.

http://www.cbc.ca/news/canada/manitoba/archbishop-guilty-of-sexually-assaulting-pre-teen-boy-1.2509748
Приговор будет позже (не сегодня, а в течение года). Пока отпущен под залог.
http://www.dimitrysmirnov.ru/blog/otvet-43593/
или


с 12-й минуты


***

Прошу воздержаться от осуждения о. Дмитрия.

Работа в аппарате патриархии по определению ставит человека по ту сторону добра и зла. Он не выбирает, а живет "по послушанию".

Винить таких людей (Легойду, Чаплина , Козлова и т.п.) все равно что судиться с наехавшим на тебя трамваем.
о. Дмитрий явно хотя бы не желает быть "отличником". И за это ему спасибо.

Нравственное измерение снова появляется лишь вместе с личной инициативой. Например, когда аппаратчик сам, опережая приказ, задрав штаны, бежит блокировать возможность моей работы в МГИМО.
http://www.tv100.ru/video/view/goluboe-lobbi-v-cerkvi-mif-ili-ugroza-103922/

один из участников дискуссии окзаался постоянным автором РНЛ

http://ruskline.ru/news_rl/2014/01/24/pora_zabyt_ob_otce_andree_kuraeve/

Понятно, почему но ничего не хотел слышать.


И еще небольшой сюжет (со мной)был тут
http://lifenews.ru/news/126035

На вопрос, почему дурная слава, которая раньше была присуща преимущественно католической церкви, перешла и на российские православные институты, Кураев пояснил, что проблема существовала и раньше, просто в последнее 50 лет она актуализировалась и о ней стали больше говорить.

- В отличие от католиков у нас 90% священников женатые и многодетные батюшки, - говорит Андрей Кураев. - Насколько я знаю, большинство монахов - нормальные люди, подвижники, но, к сожалению, есть такой церковно-офисный планктон. Это та страта, которая сейчас стремительно растет, поскольку новые епархии образовались, новые карьерные возможности.

Ярая разоблачительная деятельность протодиакона не раз становилась поводом для конфликтов с представителями церкви, в частности с протоиереем Всеволодом Чаплиным. В интервью религиозный и общественный деятель отметил, что не боится этих нападок.

- Отец Всеволод меня не напугал. Я знаю церковную историю и понимаю, что, даже если сейчас дойдет до крайности и меня отлучат, будет следующий патриарх, и он меня восстановит.

Андрей Кураев рассказал, что его заявления о нарушении моральных норм в епархиях основаны на рассказах лично знакомых с ним людей.

- Дело не в моей правоте, у меня нет чувства самоуверенности, - сказал протодиакон, - но я знаю, что слезы этих ребят реальны. И Чаплинские словеса на фоне исповедей этих людей, многих из которых я лично знаю, и которые в личной беседе мне это рассказывали, - это несопоставимые вещи.
В феврале 1956 года патриарх и члены Священного синода ознакомились с письмом куйбышевского священника, в котором рассказывалось о сексуальных домогательствах одного иеромонаха в отношении кандидата в духовную семинарию, а также о попытках куйбышевского епископа замять это дело.

Семнадцатилетний юноша помышлял об обучении в духовной семинарии. Чтобы подготовиться к учебе в семинарии он обратился к иеромонаху, настоятелю своего прихода, который и стал его домогаться. Мать жертвы позаботилась о том, чтобы и факт домогательства, и попытки иеромонаха Серафима (Полоза) купить молчание потерпевшего стали достоянием общественности. Мать не только обращалась с жалобами к другим священникам, но, судя по всему, и в милицию, так как уже в декабре 1955 года против Полоза было возбуждено уголовное дело, по которому дали показания священники ряда куйбышевских приходов. Епископ Иероним (Захаров), однако, повысил обвиняемого в церковной должности, а священников, давших показания, уволил или перевел на другое место.
Иеромонах Серафим (Полоз) был приговорен за «насильственное [...] мужеложство» (статья 154а УК РСФСР).

(http://magazines.russ.ru/nz/2012/6/h8.html)

В результате давление на епископа усилилось, и он был вынужден покинуть епархию в конце мая 1956 года (переведен в Орел). С января 1962 г. — архиепископ Ростовский и Новочеркасский. В 1963 г. награжден правом ношения креста на клобуке.

По истечении срока наказания патриарх Алексий (Симанский) назначил иеромонаха (несмотря на всю «клевету») в единственный тогда в республике Коми приход.Read more...Collapse )

Про хамов грех

Многие сейчас говорят, что обличать гомоиерархов значит совершать хамов грех - обнажать наготу родного отца...

Враньё.

Эти преподобия и преосвященства ни разу не отцы и не матери для тех ребят, которых они растлили (и тем паче для меня). Не они их привели к вере во Христа, не они их "родили во Христе Иисусе".

Они подло воспользовались результатами ЧУЖИХ трудов и не своих молитв.
Оказывается, моим оппонентом в теледискуссии на 100тв был постоянный автор РНЛ

Вот что он рассказал своему любимому порталу:

"Получился форум, на котором было много мнений, но к концу программы было явно заметно, что большинство зрителей, судя по их высказываниям, все-таки, солидарно с моей точкой зрения. Большинство считает, что борьба протодиакона Андрея Кураева с «голубым лобби» - объективно является частью кампании по дискредитации Русской Православной Церкви.

http://ruskline.ru/news_rl/2014/01/24/pora_zabyt_ob_otce_andree_kuraeve/

Речь идет об этой передаче:

http://www.tv100.ru/video/view/goluboe-lobbi-v-cerkvi-mif-ili-ugroza-103922/

Зрителям предлагалось голосовать не по вопросу "что вы думаете о деятельности Кураева". Их спрашивали совсем у другом. И итог их голосования таков:

голосование

Голоса звонивших на 40-й минуте. И там никто не высказывал тезиса, который якобы цитирует автор РНЛ.
"22 ноября в Енисейском епархиальном управлении состоялась рабочая встреча Управляющего Енисейской епархией Преосвященнейшего Епископа Никодима с главным врачом МБУЗ "Родильный дом" г. Норильска Т. В. Ласточкиной, куратором лектория «Основы нравственности и пола среди юношества», который охватывает учащихся 8-11 классов всех школ г. Норильска.
На встрече обсуждались вопросы соработничества врачей и духовенства в деле духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения, одним из направлений которого является настоящий лекторий.

По итогам встречи достигнуто соглашение, что в состав лекторской группы войдут помощник благочинного Таймырского округа иеромонах Дионисий (Клюев), являющийся педагогом высшей квалификационной категории и выпускник Московской Духовной Академии, клирик кафедрального собора иконы Божией Матери Всех скорбящих Радость г. Норильска иеромонах Герман (Мельников)".


Может, не надо монахам идти к юношеству с половыми лекциями?
Одно из самых поразительных повествований об этом.



Классические образы высокой мистики: (небесный) Город (Золотой)
Белый Конь души.
С казною сума (задаток будущих благ).
Соблазн и потеря...

+

Вчера
Скончалась матушка Наталия Николаевна Соколова, автор книги "Под кровом Всевышнего", мать пятерых детей - протоиерея Николая Соколова, протоиерея Феодора Соколова (погиб в автокатастрофе в 2000 году), епископа Новосибирского Сергия (Соколова) (скончался в 2000 году).








www.pravmir.ru/skonchalas-matushka-nataliya-nikolaevna-sokolova/#ixzz2rL4J2nJ2

Украинское

От меня тут многие требуют чтобы я отвлекся от голубой темы и перешел к жовто-блакитной.

Хорошо, по просьбам трудящихся:

Latest Month

November 2019
S M T W T F S
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
Powered by LiveJournal.com