?

Log in

No account? Create an account

February 14th, 2014

Чаплин

И.ПЕРЕСЕДОВ: И с нами на связи протоиерей Всеволод Чаплин, председатель Синодального отдела по взаимодействию церкви и общества Московского патриархата. Здравствуйте, Всеволод.

М.АНДРЕЕВА: Здравствуйте.

В.ЧАПЛИН: Добрый вечер. Всех сердечно приветствую. Здравствуйте.

И.ПЕРЕСЕДОВ: Отец Всеволод, вокруг имени Кураева скандал уже некоторое время продолжается. Но, по-моему, впервые он выступил, если можно так сказать, против патриарха. Что ему за это грозит?

В.ЧАПЛИН: Я думаю, что ничего удивительного в этом нет. По сути того, что он сказал, я всем советовал судить о деятельности святейшего патриарха не по слухам, а по тому, что он официально говорит в проповеди и в своих публичных выступлениях, и по тем официальным действиям, которые он предпринимает. Вот о том разговоре, на который якобы ссылается Кураев, мне ничего не известно. Был ли он, я не знаю. Скорее всего, нет. При этом надо еще вот что иметь в виду: если Андрей Кураев преподаёт в университете, упоминая, что он является священнослужителем, и значит, как бы говорит от имени христианства, ему нужно всё-таки помнить о том, что христианство – это не только личная позиция, это соотнесение своей позиции с тем, что написано в Священном писании, в Священном придании церкви, с тем, как думает и говорит вся церковь. Если кто-то считает, что святыни можно не почитать - это не христианство, если кто-то считает, что церковь и государство обязательно должны противостоять - это не христианство. Если кто-то считает, что он один умнее всей церкви и более истинен, чем вся церковь – это не христианство по определению. Поэтому есть, наверное, проблема, связанная с тем, что Кураев в университете выступает как бы от имени христианства, в то время как всё-таки он уже, скорее всего, часто говорит вещи, которые христианством не являются. И поэтому как-то его соответствующим образом, по крайней мере, позиционируем как человека, который является философом, но не имеет отношения к тому христианству, какое мы знаем как православные люди.

М.АНДРЕЕВА: Отец Всеволод, а вы с ним лично не общались последнее время?

В.ЧАПЛИН: Давно нет. Вы знаете, как-то особого желания нет, и нет повода. Я ему всё сказал, и считаю, что у него есть два пути: это измениться, считать другим человеком через покаяние, через соотнесение своей жизни и своих слов с тем, как думает, дышит и говорит, действует Церковь. А второй путь, он, по-моему, по нему идёт – это замкнуться в узком кругу своих последователей, частью какой-то группы, которая отлична от православия, отлична от Евангельского, истинного христианства, которое православная церковь исповедует.

И.ПЕРЕСЕДОВ: Но всё же, даже после тех слов, тех рекомендаций, которые вы ему дали, вот Кураев заявляет о том, что патриарх лично пытается как-то негативно повлиять на его судьбу. Хотя я могу сказать, что мы сегодня связывались с деканом философского факультета, на котором преподаёт отец Андрей, он сказал, что никаких предпосылок для того, чтобы Кураев перестал там работать, он не видит, и уверен, что как минимум до конца учебного года работает по контракту абсолютно спокойно. Но я просто ещё раз процитирую слова, которые сейчас всё ещё висят в блоге Андрея Кураева. Он утверждает, что подобного рода разговор был. Он говорит: «Сама возможность разговора означает, что в наших церковных руководителях, - имея в виду патриарха в том числе, - так и не сформировалась культура самостоятельного внутреннего ограничения, самоограничения своей власти». В данном случае, эти оценочные слова высказаны в адрес патриарха. Могут рассматриваться церковным судом или какой-то комиссией, как основание, не знаю, для низвержения Кураева из сана или что-то подобного?

В.ЧАПЛИН: Я не знаю. Если кто-то по этому поводу подаст заявление в церковный суд, оно, конечно, может рассматриваться. Но я не ожидаю, что большое количество людей будет это делать. Мне кажется, в этом случае Кураев просто пытается обратить внимание к собственной личности, которое за последние несколько дней, может быть недель, ослабло. И, по сути, он пытается этим восполнить очень важный принцип: в церкви нет демократии. В церкви полнотой власти обладает не епископ. Точно также, как в царствие Божии полнотой власти обладает Бог. Там нет демократии, там нет партий, там нет плюрализма. И, собственно, в церкви всегда было и всегда будет так. Если церковь вдруг окажется зависимой от интернет-кампаний, от демократических процедур, это будет не церковь. Это будет церковь Антихриста, ложная церковь. И вот в этом плане пафос господина Кураева всё более похож на протестантский пафос, на пафос обновленчества. То есть на попытку поставить церковь в зависимость от публичных процедур, от кампаний, от политтехнологий. Если церковь будет именно такой, это будет, как я уже сказал, анти-церковь.

И.ПЕРЕСЕДОВ: Я правильно понимаю, что в ваших глазах Кураев сейчас не является православным и не является христианином?

В.ЧАПЛИН: Он стремительно уходит от православия, от христианства таким, каким его знает Священное писание и Священное предание. Шанс возвратиться, конечно, есть. Но для этого ему нужно многое пересмотреть и в собственной жизни и в собственной позиции.

И.ПЕРЕСЕДОВ: Спасибо.

В.ЧАПЛИН: Спасибо. Всего доброго.

М.АНДРЕЕВА: Спасибо большое. Протоиерей Всеволод Чаплин, председатель Синодального отдела по взаимодействию церкви и общества Московского патриархата был с нами на связи.
http://www.rusnovosti.ru/guests/interviews/27485/303650/


***

Что-то не помню я Чаплина среди слушателей моих лекций в МГУ, а потому его слова "Кураев в университете выступает как бы от имени христианства, в то время как всё-таки он уже, скорее всего, часто говорит вещи, которые христианством не являются" тянут на диффамацию.
Прошло полтора месяца со времени объявления о моем увольнении из МДА.

За это время в коридорах патриархии укрепилась конспирологическая версия о том, что мои публикации это часть епископского заговора против патриарха. Мол, московские (лаврские) епископы прут против питерских (никодимовских). То ли ради перераспределения власти в нынешней конфигурации. То ли с целью смены патриарха Кирилла. То ли для занятия удобных стартовых позиций при выборах следующего понтифика после естественного ухода нынешнего.

Должен сообщить, что это не так. Никто из епископов мне никаких публикаций не заказывал. И не проплачивал.

Будь оно иначе – мне не пришлось бы делать то, что я делаю сейчаc.
А именно - просить о помощи моих читателей.

Зарплата в МДА была символической. И дело не в ее прекращении. Просто я жил за счет выездных лекций. Сейчас епархии боятся работать со мной. Говорят, даже у тех священников екатеринбургской митрополии, что просто пришли на мою февральскую беседу, были неприятности.

Надо искать постоянную московскую работу – а она раньше нового учебного года не появится.

Так что если кто сможет –

***
Банковский перевод на счет в Сбербанке:

(сначала данные отделения:
Вернадское отделение Сбербанка России г. Москвы № 9038/0495
БИК 044525225
р/счет 30301 810 0 3800 6003818
Корреспондентский счет Сбербанка России ОАО в Банке России
30101 810 4 0000 0000225
ИНН 7707083893
Код ОКОНХ 96130
Код ОКПО 00032537)

мой лицевой счет
42307.810.2.3818.4400109



***
Номер Яндекс-счета
410012122764932


***
WebMoney:
R276264860206
U301557014167
Z114928251787

***
Удалось реанимировать мой старый фонд, так что безналичные переводы можно делать через него:

• название (для платежных поручений): Фонд Андрея Кураева
• расчетный счет: 40703810500000000083
• ИНН: 7713579418
• КПП: 771301001
• банк получателя: ООО КБ "Адмиралтейский"
• корреспондентский счет: 30101810500000000131
• БИК 044579131
• назначение платежа: Добровольное пожертвование на уставную деятельность. НДС не облагается.

(подробнее здесь: http://kuraev.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=133&Itemid=71 )


Спасибо всем большое!
Любите друг друга не только 14 февраля!


***

И зря я все таки Малахову отдал его брегет...

a_kuraev_breguet

Latest Month

October 2019
S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  
Powered by LiveJournal.com