July 23rd, 2014

Чем платить за проезд?

Это новооткрытая платная объездная дорога от МКАД вокруг Одинцово. По сути - новое дорогущее шоссе для жителей Рублевки.

Но почему-то над кассами изображение именно доллара.

20140712_151029

Американская разведка согласилась со мной

"Высокопоставленные представители разведки США заявили, что у них нет доказательств причастности России к крушению Boeing 777 на Украине.
Они предположили, что самолет «по ошибке» сбили ополченцы. «Сепаратисты ранее сбили 12 украинских военных самолетов», - говорится в сообщении. Чиновники уверены, что Россия в целом «несет ответственность за создание условий, которые привели к авиакатастрофе»

Читать полностью: http://top.rbc.ru/incidents/23/07/2014/938265.shtml

О том, что это не преступный приказ, а ошибка, я писал тут:
http://diak-kuraev.livejournal.com/672012.html

С тем же выводом:
"С'est plus qu'un crime, c'est une faute.
Что не снимает вины с тех политиков, которые создавали условия для этой страшной ошибки".

Впрочем, в отличие от Госдепа эту вину я полагаю обоюдной: виноват и хозяин "Военторга", раздаривающий зенитные комплексы, и киевский политикум, стреляющий и истерящий вместо разговора.

Опровержение ошибки ополченцев может быть простым: достаточно показать экспертам обломки военно-транспортного самолета Ан-26, якобы сбитого ими одновременно с гибелью Боинга.

Хронология событий (точнее- их информационного эхо) подобрана тут http://p-senko.livejournal.com/16616.html

Митрополиты и княжеские междоусобицы

Несколько лет назад я уже публиковал эти цитаты.

Летописи приводят немало случаев, когда представители духовенства предотвращали жестокие межкняжеские столкновения. Делали они это не только по личному побуждению, но и по поручению городских вечевых общин.

В 1097 году, например, князья Владимир Мономах, Давыд и Олег пошли ратью на Святополка, правившего в Киеве. Напуганный Святополк хотел бежать из города, но киевляне задержали его, послав мачеху Мономаха и «митрополита Николу к Владимиру говоря: «Умоляем, князь, тебя и братьев твоих, не губите Русской земли. Ибо если начнете войну между собою, поганые возрадуются и завладеют нашей землей, которую приобрели отцы ваши и ваши трудом великим и храбростью, обороняя Русскую землю и другие земли приискивая, а вы хотите погубить землю Русскую». Всеволодова же вдова и митрополит пришли к Владимиру и молили его, и поведали о мольбе киевлян - заключить мир и блюсти землю Русскую и биться с погаными... И внял Владимир мольбе княгининой... и послушался он ее как мать, и митрополита также чтил за сан святительский, не пренебрег мольбой его».

Летописцы приводят немало случаев, когда иерархи брали на себя роль примирителей воюющих князей. Вот лишь некоторые из них. В 1128 году игумен Киево-Андреевского монастыря Григорий вместе с «собором иерейским» помешал войне Мстислава Владимировича киевского с черниговским князем Всеволодом Ольговичем, убедив Мстислава воздержаться от кровопролития.

Митрополит Михаил в 1136 году помирил великого князя Ярополка Владимировича с черниговскими Ольговичами, «ходячю» меж враждующими лагерями с крестом. Тот же митрополит Михаил удержал от столкновения князей Вячеслава Владимировича и Всеволода Ольговича. Когда они готовы уже были сразиться, Михаил снова «заходил» между ними, и дело кончилось миром.

В княжеских спорах клирикам приходилось выступать в качестве, если можно так выразиться, третейских судей. В 1096 году Святополк и Владимир послали к Олегу с такими словами: «Приходи в Киев заключить с нами договор о Русской земле перед епископами и перед игуменами и перед мужами отцов наших и перед горожанами, чтобы оборонить Русскую землю от поганых». Олег же, исполнившись разума дерзкого и высокомерных слов, сказал: «Не вместно меня судить епископу, или игуменам, или смердам». И не захотел идти к братьям своим, послушав злых советников».
Приведенный летописный текст дает понять, что Олег приглашался в «старейший град» не только для межкняжеского «поряда» о борьбе с «погаными» (половцами), но и для разрешения взаимных обид, где епископам и игуменам наряду с боярами и массой горожан надлежало быть арбитрами.

В 1195 году митрополит Никифор предупредил войну Рюрика Ростиславича с Всеволодом Юрьевичем. При этом он говорил, обращаясь к Рюрику «Князь! Мы приставлены в Русской земле от Бога удерживать вас от кровопролития».


Фроянов И.Я. Начало христианства на Руси. Ижевск, 2003, сс. 132-133.

Кстати, все упомянутые тут митрополиты-миротворцы были "иностранцами" - греками, присланными в вовсе не автокефальную киевскую митрополию.

Что волнует европейцев?

На Евроньюс традиционно подсчитали, какие запросы европейцы чаще всего адресовали сети на прошлой неделе. Первые три места заняли вопросы по матчу Бразилия-Германия.
В озвученных пяти темах войны Украины и Израиля не были упомянуты.