1. В воскресенье, 14 сентября, епископ Выборгский и Приозерский Игнатий, временно управляющий Западным викариатством г. Москвы, совершил чин закладки храма святых Первоверховных апостолов Петра и Павла в Тропарево (Проспект Вернадского, вл. 76).

http://www.200hramov.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=1380:2014-09-17-11-39-09&catid=1:2012-08-02-21-06-46&Itemid=3

2. В воскресенье 28 сентября сгорел грузинский ресторан "Сам пришел" (Проспект Вернадского, вл. 76а).






Интересная тенденция: может, программа плюс 200 храмов дополнится программой минус 200 ресторанов.


Кстати, хозяева ресторана "Сам сгорел", позвав священника освятить их заведение, пожертвовали ему за это действие 2 (две) палочки чурчхелы и не дали ни копейки... Ну что ж, все по канону: "«В церкви не принеси приноса от татий и властитель немилосерд, ни от корчемника, волхва, игрьца и злобника или томя челядь свою гладъмь и ранами» (Святительское поучение новопоставленному священнику (конец 13 века) // Русская Историческая библиотека. Т.6. Памятники древнерусского канонического права (11-15 века). Ч. 1. Спб, 1908, с. 107).

Однако, - Бог не Тимошка,видит немножко.


***
Священника, без всякой обиды или досада, поведавшего мне историю освящения этого ресторана, я знаю с тех пор, как он был еще мальчишкой. Светлый и хороший человек. И для меня он икона любви и жертвенности. Точнее не столько он сам, сколько то, что с ним произошло. Он умирал. Отказывали почки. И тогда его старшая сестра ради него и счастья его малышей отдала ему свою почку... http://diak-kuraev.livejournal.com/463612.html

Патриарх Кирилл в проповеди на Крестовоздвижение 2014 года:
«А ведь очень многие в языческой древности так и думали, что только герои становятся небожителями: надо быть вначале героем, чтобы потом взойти на языческий Олимп».

Меня как религиоведа эти слова заинтересовали, породив ряд вопросов:

1. Может ли в греческой религии человек, не будучи изначально полубогом (как Геракл или Полидевкт), стать богом?

2. Даже ставший богом человек входит ли в число олимпийских обитателей? Все же число 12 олимпийских богов неизменно всю историю Античности. Разве что Ганимед, любовник Зевса, живет с ним на Олимпе и, по Еврипиду, делит с ним ложе. Да еще некоторое время Пелоп, юный недоеденный любовник Посейдона.

3. Точно ли люди языческой древности хотел взойти на божественный Олимп? В традиционной религии Гомера и Гесиода все души по смерти шли в Аид и лишь позднейшей литературе (именно литературе, а не в народной религии) - на Острова Блаженных, они же Елисейские поля.

Но разговор об античных героях все же очень интересен и неожиданен. Послушаем знатока – Ф. Зелинского:

Что же такое эти герои? Этимология слова темна; из нее ничего вывести нельзя, кроме вероятного родства с именем богини Геры, которое, однако, прибавляет только новую загадку к прежним. По смыслу же герои – это избранные среди покойников, ставшие предметом не только семейного, но и общественного или государственного культа. Этот культ, таким образом, усиленный культ душ. Подобно последнему, он отсутствует у Гомера; подобно ему, он существовал, однако, в предшествовавшей ему и современной ему Греции; подобно ему, он и у него выдает свое существование несколькими непоследовательностями; подобно ему, наконец, он получил широкое распространение в послегомеровской Греции до позднейших времен.
Первоначальные герои – это, по-видимому, те, о которых говорит Геродот, покойные цари. ( Read more...Collapse )