?

Log in

No account? Create an account

November 3rd, 2014

В твиттер-блогах известной панк-группы прошла весть о том, что они меня встретили в Нью-Йорке, куда я якобы "уехал, устав бороться с РПЦ"


пусси-НЙ

http://instagram.com/p/u0AlVEtqpE/

Обознатушки!

Теперь мне, что ли, водить?..
Мы, славяне, для Европы не больше, как кролики, которым она для опыта привила свое бешенство, и наблюдает теперь болезнь и готовит фашизм, чтобы обрушиться на нас, в случае, <если> болезнь станет опасной. Впрочем, рассчитывают больше на действие самой болезни, что мы погибнем, как кролики от привитого бешенства.

1 Ноября 1930.

http://www.strana-oz.ru/2005/6/iz-dnevnikov-1930-goda
Я вот и представить себе не мог, что в Средиземном море могут быть громадные кашалоты.

Узнал случайно: в коллекции Эрмитажа есть амулет, изготовленный из зуба средиземноморского кашалота. Определение материала сделано в Зооинституте РАН проф.А.Н.Голиковым.


Залесская В.Н. Послесловие к статье А.П.Смирнова // Византия и византийские традиции. СПб., 1996.
С.188-190
А. П. Смирнов. Греческий амулет из собрания академика Н.П.Лихачева // Там же. сс 184-188.

Википедия подтвердила: огромные кашалоты и сегодня живут в нашем родном и маленьком Средиземном море.

А на том амулете вырезана сцена: св. мученик Меркурий поражает копьем императора Юлиана Отступника.
Время - 9-11 века.
Смысл: Меркурию приписывалась сила сдерживать ветра (см. Никифор Григора. Слово на Великомученика Меркурия - 14 век; Binon S. Documents grecs inédits relatifs à s. Mercure de Césarée. - Louvain 1937. 67–91) и потому св. Меркурий почитался мореходами.

Идея о том, что Юлиан был убит именно чудесно явившимся мучеником Меркурием, появляется впервые в 6 веке у Иоанна Малалы (в "Лавсаике" Палладия, как и в "Истории" Созомена, т.е. в 5 веке, имя всадника еще не называется).

"Псевдо-амфилохиевое житие св. Василия Великого и Псевдо-Элладиево житие того же святого, которого держится Иоанн Дамаскин, представляют две окончательные редакции чуда". Причем в собственно житиях св. Меркурия эта легенда отсутствует (по крайней мере в византийских вариантах житий).

Сегодня же она рассказывается так:
«Когда святой Василий Великий молился пред иконою Пресвятой Богородицы, – при которой было изображение и святого великомученика Меркурия с копьём как воина, – чтобы злочестивый царь Юлиан Отступник, великий гонитель и истребитель правоверных христиан, не возвратился из Персидской войны для истребления христианской веры, то увидел, что там, при иконе Пресвятыя Богородицы, образ святого Меркурия сделался на некоторое время невидимым, потом показался с окровавленным копьём. А в то самое время Юлиан Отступник был пронзен на Персидской войне копьем неизвестного воина, который тотчас после того сделался невидим» (свт. Димитрий Ростовский. Жития святых, 24 ноября).
Меркурий-Юлиан

***

Кстати, у Дм. Мережковского:

Император увидел разбойничье смуглое лицо. Это был почти мальчик. Он скакал во весь опор, на горбу громадного бактрианского верблюда с комками сухой прилипшей грязи, болтавшимися на косматой шерсти под брюхом.

Виктор щитом отразил два сарацинских копья, направленных на императора.

Тогда мальчик на верблюде прицелился и, сверкая хищным взором, от резвости оскалил белые зубы, с радостным криком:

- Малэк! Малэк!

- Как весело ему,- подумал Юлиан,- а мне еще...

Он не успел кончить мысли. Копье свистнуло, задело ему правую руку, слегка оцарапало кожу, скользнуло по ребрам и вонзилось ниже печени.


***
В Библии нет указания на кашалота и вообще кита. Там стоит даг гадоль, т.е. большая рыба. Евреи как народ сухопутный не насыщали свой язык большим количеством морских терминов...

Агадическая еврейская традиция добавляет подробности:
Когда Иона находился в пути, поднялась сверхъестественная по силе буря (Ber. r., XXIV, 4; Wajikra r., XV, 1; Kohel. r., 1, 12), метавшая лишь то судно, на котором находился Иона; остальные же корабли плыли благополучно. Когда по личной просьбе Ионы его решили сбросить в море, спутники это сделали скрепя сердце. Сперва его опустили в воду по колени, и буря стихла, но как только его вернули на корабль, буря стала свирепствовать с новой силой. И. проглотила рыба, предназначенная для этой цели еще с 5-го дня сотворения мира (Jalk., l. c.); внутренность ее представляла просторное помещение для Ионы, а глаза ее освещали пред ним море. По словам р. Меира, внутри этого чудовища находился драгоценный камень, распространявший большой свет. Вскоре рыба должна была пойти в пищу Левиафану, но Иона своей обращенной к Левиафану речью спас ее, за что рыба показала ему все, что скрыто от человеческого взора. Находясь три дня и три ночи внутри рыбы, Иона не молил Бога об избавлении его от несчастия, но Господь приказал рыбе изрыгнуть его, и его поглотила другая рыба в периоде метания икры, так что Ионе стало тесно (ср. Недар., 516), и он стал молить Господа об избавлении (текст молитвы приводится в Ялк., l. c.). Бог услышал его молитву, и рыба изрыгнула Иону на сушу в расстоянии 968 парасангов от моря. Команда корабля, увидя чудо, свершившееся с Ионой, отправилась в Иерусалим, где тотчас же подверглась обрезанию и посвятила своих жен, детей и имущество Богу Ионы (Jalk., l. c.).

Latest Month

October 2019
S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  
Powered by LiveJournal.com