?

Log in

No account? Create an account

February 17th, 2015

Сейчас в эфире Дождя сестра Петрина сказала, что он не писал прошения об увольнении из ОВЦС. По крайней мере так ей сказал ее брат.

Ранее СИНФО заявлял, "в начале июня 2014 года он подал прошение об увольнении по собственному желанию, которое было удовлетворено". http://diak-kuraev.livejournal.com/763755.html

Вопрос "кому верить?" даже не ставлю.

От себя предположу следующее:
Не думаю, что Петрин внутри РПЦ был в статусе "разведчика" органов, как полагают некоторые. Сейчас в этом просто нет надобности. Это в советские времена церковь была официальным оппонентом власти и ее идеологии, и потому требовалось семь уровней контроля над ее жизнью. Но сейчас у Церкви и государства с его спецслужбами довольно одинаковые ценностные ориентиры. Можно вполне открыто согласовывать многие взаимно интересные программы. И даже закрытые стороны этого сотрудничества можно согласовывать напрямую с первыми лицами, без секретного подглядывания.

Наверно, только в Киеве смогут пояснить, в качестве кого Петрин был прикомандирован к Киевской митрополии и есть ли у него преемник в этой работе.

Возможно, на работу в церковь он пришел просто из личного романтического порыва, желая «послужить православному Отечеству». Именно при таком предположении становится понятно последующее:

его чувства были оскорблены теми реалиями церковно-карьерной и довольно циничной среды, в которой он оказался. Его старшие новые сослуживцы делали свои маленькие гешефты, руководствуясь более личными интересами, чем национальными интересами России или Церкви.
Более того – я и сам слышал мнение, что один из прямых начальников Петрина в ОВЦС скорее обслуживает интересы Константинопольского (турецкого) Патриархата, нежели Московского. Если Петрин нашел тому подтверждение – то понятен и кризис его веры, и то, что патриархия не стала его защищать.

Сухим языком цифр

"Православная энциклопедия" рассказывает нам о нашей вере и нашей Церкви.

Статья "Богородица" занимает в Энциклопедии 18 страниц.
Статья "Богослужение" - 8 страниц.
Статья "Бог" - 46 страниц.
Статья "святой равноапостольный Кирилл" - 38 страниц
Статья "патриарх Алексий Второй" (вышедшая при его жизни) - 22 страницы.
Статья "патриарх Алексий Первый" - 22 страницы.

Статья "патриарх Кирилл" - 118 страниц.

Что свяжете на земле...

Еще одна шероховатость церковной истории, которая не укладывается в стереотип "воля священноначалия есть воля Бога":

преп. Климент. 12 век. Греция, близ Фив.

30 лет прожил в общежительном монастыре. Часто удалялся для молитвы в горы. Однажды один из монахов застал его парящим в воздухе во время молитв и рассказал об этом братии. Тогда Климент покинул монастырь и стал отшельником. Так он прожил еще 30 лет.

В 1105 году игумен монастыря велел ему вернуться в обитель. Климент отказался, и игумен отлучил его от Церкви.

Через некоторое время игумен заболел и велел отнести себя к Клименту, чтобы попросить прощения. По пути игумен скончался со словами раскаяния на устах, но Климент, несмотря на расстояние, чудесным образом услышал игумена и простил его.

(см. Правосл. Энциклопедия т. 25 сс. 407-408).

А про того игумена, властно отлучавшего от Церкви Христовой именем Христа, Церковь как-то забыла. Как его, бишь, звать-то? Не дает ответа...

А память св. Климента - 1 мая.
Через год в Константинополе состоится Всеправославный собор. Одно из ожидаемых решений - принятие документа о порядке предоставления автокефалии. Проект этого текста предполагает, что представление автокефалии перестает быть прерогативой «Церкви-Матери», отсоединяющей свою часть. Теперь будет нужно согласие всех Церквей и прежде всего – Кпльской.

Пока еще это не так – Москва могла бы самостоятельно издать Томос об автокефалии УПЦ.
И в нем она могла бы прописать интересные для себя условия.

Например:
– границы УПЦ;
- механизм принятия решений каждой епархией, монастырем или приходом о своем статусе;
- статус и перечень московских ставропигий на территории УПЦ;
- право апелляции к московскому патриарху как к высшей судебной инстанции;
- право московского патриарха присылать своих представителей для участия в работе Киевского синода при принятии им критически важных решений.

Последние два пункта есть в томосе Кпля об автокефалии Церкви Чешских земель и Словакии.

Стабилизация нынешнего положения и политика по принципу «все или ничего» может привести к утрате именно «всего». Надо уметь достойно уходить (как Англия из Австралии), а не драпать (как Горбачев из Восточной Европы).

Latest Month

August 2019
S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031
Powered by LiveJournal.com