?

Log in

No account? Create an account

March 10th, 2015

Донецкий день

получился у меня сегодня.

В одной дружественной по отношению ко мне епархии зашел я к отцу благочинному, чтобы представить ему священника из Донбасса. У того в доме уже прострелены окна. Куча малышей. Решился все же переехать в Россию.

Так вот, пока я сидел в кабинете благочинного - тот как раз обзванивал настоятелей и собирал деньги в помощь Донбассу. В среднем с прихода получалось 5-7 тысяч рублей. Учитывая, что это была вовсе не Москва, могу сказать, что для местных приходов это заметные средства.
Производство по делу об административном правонарушении директора Новосибирского оперного театра Бориса Мездрича прекращено за отсутствием состава правонарушения. Суд не увидел в претензиях прокуратуры факта оскорбления чувств верующих.
Судья Екатерина Сорокина не нашла состава правонарушения в претензиях прокуратуры к Мездричу.

Судья заслушала мнения кандидата исторических наук, доцента центра изучения религий Российского государственного гуманитарного университета Бориса Фаликова и заслуженного преподавателя Московского госуниверситета Владимира Винокурова, которые не увидели в «Тангейзере» «евангельского образа Иисуса Христа».
http://tayga.info/news/2015/03/10/~120111
***

На иконах нередко изображаются бесы, змеи, языческие палачи, еретики. Некоторые староверы даже сомневались - можно ли целовать такие иконы. Вдруг да поцелуешь копыто коня или вообще самого черта?!
Но богословский здравый смысл тут все же победил. Дело не в изображении как таковом, а в контексте, в том смысле и цели, которую ставит перед собой как иконописец, так и предстоящий пред иконой христианин. Без воли смотрящего его ум не будет молитвенно восходить к (злому) первообразу и потому даже при случайном поцелуе (злого) образа не произойдет осквернения.
Вот эти азы не то что искусствоведения, а даже и богословия иконы были забыты новосибирским митрополитом.

А вообще (якобы оскорбляемые религиозные) чувства - вещь довольно хорошо управляемая. Они пробуждаются по воле ума. Именно ум решает, какой из вариантов реакции уместен:
- отвернуться и пройти мимо
- сострадательно помолиться о кощуннике
- посмеяться вместе с ним
- пойти и дать в морду.

Уж сколько оскорблений могли бы найти советские мусульмане в советской прессе. Но в ту пору даже они не считали необходимым "любить пророка" до стрельбы. Так что тут вопрос не в чувствах, а в моде. И раб моды не столь виновен, как тот, кто эту моду задает.


***
Очень горько за новосибирских отцов, которые позорили в суде и в прессе свое доброе имя, чтобы угодить своему митрополиту.

"Проигрыш в суде свидетельствует о нашей разобщенности, православная общественность не может ударить единым кулаком по нечисти! Нам нужно объединяться против конкретного зла, а не пикироваться друг с другом. Но, так или иначе, эта ситуация выявила суть каждого человека: кто он и что собою представляет. Ныне мы понимаем, на кого можно опереться, а на кого нельзя, кто на нашей стороне, а кто на стороне богохульников. Например, известный заштатный протодиакон Андрей Кураев перешел в стан врагов. Он вылил ушат грязи на правящего архиерея, который попытался постоять за распятого Христа! Отец Андрей воспользовался возможностью заявить о себе и грязно попиариться. Однако он сам выбирает свой путь и Бог ему Судья, и раз он выбрал стан злопыхателей, богохульников и богоборцев, то пусть там и остается, если ему хочется, ведь никто его насильно в Царствие Божие не тащит.

Это урок всем православным, нужно объединяться против зла!"

Благочинный церквей города Новосибирска протоиерей Александр Новопашин

http :// ansobor. ru/news.php?news_id=5526

Странно, что довольно хорошо меня знающий о. Александр не может предположить во мне никаких иных мотивов, кроме как "грязно попиариться". Право на убеждения за людьми, думающими иначе чем еп.начальство, о. Александр не признает?
Адвокат театра Сергей Нестеров:
«В действиях привлекаемых к административной ответственности отсутствует само событие административного правонарушения, предусмотренного в статье 5.26 КОаП РФ, что влечет за собой прекращение производства по делу. Такой вывод сделан при следующих обстоятельствах.

Первое. Согласно диспозиции вышеуказанной статьи, объективная сторона этого нарушения состоит в публичном осквернении, порче или уничтожении предметов религиозного почитания. В нашем случае, согласно постановлению прокурора, — в публичном осквернении евангельского образа Иисуса Христа. Буквальное толкование данной статьи предполагает, что предмет религиозного почитания может быть подвергнут порче или уничтожению. Однако, евангельский образ Иисуса Христа, если даже под ним понимать актерский образ в спектакле «Тангейзер», таковыми свойствами не обладает и не может обладать, так как относится к сфере духовной жизни человека.

Как вариант, примерный перечень предметов религиозного почитания дан в постановлении правительства от 31 марта 2001 года, в нем указаны иконы, алтарь и так далее. Евангельский образ Иисуса Христа — это не предмет материального мира и соответственно к диспозиции статьи 5.26 не имеет никакого отношения.

Read more...Collapse )

Latest Month

August 2019
S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031
Powered by LiveJournal.com