?

Log in

No account? Create an account

June 14th, 2015

Всех-наших-день

Празднование "дня всех святых" имеет свою интересную историю.

Изначально это престольный праздник римского Пантеона.
Это языческое святилище в честь "всех богов" вполне логично было по христиански освящено именно в честь Всех Святых.
Точнее: 13 мая 609 года языческий храм папой Бонифацием IV был освящён как христианская церковь Святой Марии и Мучеников (Santa Maria ad Martires). День 13 мая стал отмечаться как праздник всех святых.

В 30-х годах VIII века папа Григорий III освятил в честь всех святых одну из капелл собора святого Петра. Это освящение имело место 1 ноября, и в честь этого события Папа передвинул дату празднования дня всех святых на 1 ноября. С того времени дата 1 ноября у католиков и протестантов празднуется как День всех святых). Так появился Хэллоуин.

Папа Григорий 3 родом - сирийский грек (следующим не-европейцем на папском престоле станет нынешний Франциск). Ему было очень близко и болезненно то, что происходило на христианском востоке.
А там, в Византии в это время царило иконоборчество (во главе с имп. Львом Третьим). Оно отрицало не только иконы, но и монашество и почитание святых. Вот в противовес ему папа Григорий и утвердил нарочитый праздник всем тем, кто оказался ненужен византийским реформаторам.

Поскольку в это время церковного общения между Византийскими церквами и Римом в очередной раз не было, эта новизна ("день памяти всех святых") в православный календарь не вошла.


Но почти через 200 лет, в 893 году император Лев (уже Шестой; он же Мудрый) захотел канонизировать свою недавно усопшую супругу Феофанию и построить в ее честь храм (не столько от большой любви, сколько от осознания своей вины перед нею, сосланной в монастырь ради царской любовницы).

«И понеже сообщи намерение свое церкви, не обрете ея покоренныя воли своей, ниже восхоте мудрования его, глаголющи: яко не лепо есть ону, яже вчера недавно растлевашеся царским мечтанием и пищею, внезапу почитати толико, якоже созидати ей сицевый храм великолепный. Тогда царь велий храм иже созда посвяти всем святым, глаголя: аще и Феофана есть свята, да сопричтется со всеми святыми. И сего ради аз мню, яко отселе прият начало праздноватися сей праздник. Сего ради положиша и (его) последи всех праздников" (Синаксарь в Неделю всех святых).


Сопоставление Жития Феофании с историческими книгами заставляет горько улыбаться и восхищаться умением церковных книжников создавать совершенно виртуальную благочестивую вселенную...

Например, по хроникам Феофания просто выиграла конкурс по скорейшему надеванию туфель. "По обыкновению, в одной из зал Магнаврского дворца собрали дюжину девиц из самых красивых в империи. В ожидании прихода царя эти маленькие особы, очень возбужденные, занялись тем, что пробовали отгадать, кто из них окажется счастливой избранницей. Одна афинянка, по словам летописца, «умевшая, благодаря обычаям своей страны, отгадывать будущее по приметам», предложила тогда в виде игры следующее странное испытание: все кандидатки должны были сесть на пол и каждая поставить перед собой свои башмаки; та из двенадцати, которая по данному знаку скорее всех встанет, обуется и первая успеет сделать красивый поклон, та и будет, наверно, императрицей. В то время как они занимались этим упражнением, вдруг вошел царь. Первая поднявшаяся была некто Феофано, происходившая из знаменитой столичной патрицианской семьи Мартинаков; так как она была знатна, при этом очень красива и набожна, она понравилась Василию и жене его Евдокии — так оправдалась примета, пророчествовавшая ей трон". http://www.sedmitza.ru/lib/text/434894/

Житие же и тут - про выдающуюся духовность. "В это время царь Василий Македонянин выискивал прекрасную и добродетельную девицу для сочетания браком с сыном своим Львом Мудрым. Найдя Феофанию лучшею всех других девиц, он сочетал ее браком с сыном своим, уже объявленным наследником престола. Царский брак был совершен при всеобщей радости и ликованиях" (http://www.portal-slovo.ru/slovo/15760.php)

Но вот этот опыт крипто-почитания современных святых оказался востребован в 1918 году. По сути тем же путем, что и Лев Мудрый, пошли отцы Поместного собора: 26 августа 1918 года Всероссийский Поместный Собор постановил совершать празднование памяти Всех святых русских. Всех - значит, и и ныне убиваемых...

Интересно,что инициатива исходила от мирянина, профессор Петроградского университета Бориса Александровича Тураева. Он же был стал соавтором (вместе с иеромонахом Афанасием Сахаровым) первой редакции Службы праздника.

Latest Month

August 2019
S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031
Powered by LiveJournal.com