?

Log in

No account? Create an account

July 2nd, 2015

Слышали, что некие депутаты Госдумы обратились в Генпрокуратору с запросом - проверить законность выхода республик Прибалтики из СССР?

Вот какова их цель?

Предположим, Генпрокуратура принимает их запрос и дает четкий правовой ответ: три республики вышли из состава СССР незаконно.
Что дальше?

Отзываем послов? Понуждаем вернуться в советское правовое и политическое пространство? Как? Улыбками?
Или танками?
Это война с НАТО. Ядерная война. Разрушение самой России.

Кто же ее так горячо, аж до атомного распада любит?

Большинство новостных лент отчего-то не назвали имя депутата, обратившегося в прокуратуру.

Но страна (см. заголовок)

Итак, это уже знакомый депутат Евгений Федоров. Член Центрального политсовета «Единой России», действительный государственный советник Российской Федерации.

http://nvrus.org/28074-kreml-otreagiroval-na-predlozhenie-proverit-vyhod-pribaltiki-iz-sssr.html




Тот, чьи боевички собирали митинг в Новосибирске против "Тангейзера" и заодно против Конституции Россиии http://diak-kuraev.livejournal.com/802512.html.

Тот, чья деваха на видеоролике мило так, движением ручки уже отправляла мир в ядерную войну...
http://diak-kuraev.livejournal.com/811858.html?thread=254301266

Генпрокуратура имеет шанс этот девичий жест превратить в реальную команду "Пуск".

Но если такое вытворяют вполне себе провластные депутаты - то стоит ли удивляться желанию соседей отгородиться от нас поосновательней? Ладно, реакция и жизнь соседей - это их реакция и жизнь. А вот нам еще долго жить с местной властью, которая создает спрос на таких федоровых. Их вырастил Путин — на верность народу, на труд и на подвиги их вдохновил!
Именно там подбираются и рекомендуются кандидаты в епископы.

Предположим, что люди, со своим одобрением кладущие на стол патриарху кандидатские досье, ищут не своего, а лишь блага для Церкви.

Предположим, в частности, что церковное руководство и аппарат ставят целью не допускать умножения гомосексуальных скандалов с епископатом.

Они (руководство и аппарат) прекрасно знают о содомских шалостях некоторых уже-высоко-преосвященных. Предположим, "ради блага церковного" они решили не устраивать громкого скандала и не изгонять их с кафедр, оскверненных этими высоко-преосвященными афедронами.

(Один патриархийный труженик мне пояснял их логику полтора года назад: "Патриарху пришлось выбирать, что для него и Церкви опаснее: один рассерженный уволенный дьякон, или несколько десятков снятых и рассерженных епископов, которые вполне могут организовать раскол").

Но ведь ничто не мешает впредь не наполнять апостольский лик гомоепископами.

Понятно, что представления руководства и аппарата о жизни мало кому известных провинциальных игуменов и архимандритов, в ходе скоропалительной административно-дробящей реформы мобилизованных в преемственно-апостольские ряды, не могут отличаться полнотой.

Но все же есть вполне определенные маркеры, позволяющие предположить гнильцу в кандидате.
Прежде всего полезно было бы обратить внимание на "родословную" кандидатов.

Голубой маяк номер один в церковной жизни 80-х - это архиепископ Владимирский, а позже митрополит Кишиневский Серапион (номер два - ивановский архиепископ Амвросий).



(серапионова юность: он - слева http://kalakazo.livejournal.com/1166462.html#comments фотоальбом с ним тут http://www.liveinternet.ru/photo/kalakazo/post21497783/)

... Когда в 2010-м я искал жилье в Сухуме, местный житель, помогавший мне в этом, отказался меня вести в домик, который мне приглянулся по цене и расположению. "Вам не стоит там появляться. Хозяйка настроена очень антицерковно.... А раньше была очень верующей. В 70-х годах домик для отдыхающих у нее арендовал епископ из России. Серапион его звали. Он приехал со своим молодым помощником, ...шенькой. Местность у нас гористая. И вот однажды она идет на своем участке по дорожке, которая проходит на уровне крыши этого гостевого домика. Вечер. А занавеска прикрывает лишь нижнюю половину окна. И сверху она видит, как этот Серапион своего ...шеньку прямо в сраку, прямо в сраку!"...

Так неужто нельзя поставить стоп-сигнал на карьере серапионовых братьев?

Вот молдавский неуч возвращается из армии. Не знает и не умеет ничего. Прибивается к Серапиону (который вообще-то люто ненавидел и презирал молдован). Понятно, что папой-протоиреем он был настроен "сынок, во всем слушайся владыку!".

Мгновенно следует заключение парня в вечные целибаты, диаконская и священническая хиротония, а потом и постриг.

Причем при постриге он получает имя самого Серапиона. Все понимают, что если епископ свое имя дает постриженику, это знак особого доверия и близости. Уже через год старый Серапион возводит юного 22-летнего тезку в сан архимандрита. Такая горячая любовь и стремительная карьера никому не кажется странной? Причем это в Молдавии, где не было недостатка в священниках и кандидатах.

И эта скоропалительная хиротония следует не затем, чтобы срочно спасти осиротевший приход (по советским законам храм, простоявший полгода без службы, снимался с регистрации). Нет, юноша, которому запретили жениться, оставляется при митрополите и его соборе. А потом прикомандировывается к Киприановскому монастырю, где начальствует Никодим (тогда Иоанн) Вульпе. Тут уж любой молдавский священник расскажет вам, чему мог обучить Голубая Лиса юношу.

(Лиса это перевод на русский язык фамилии Вульпе; а Голубая - это из молдавской прессы, где его прозвали Vulpe albastră - http://www.ziaristionline.ro/2010/12/28/patriarhia-rusiei-continua-atacul-al-mitropolia-basarabiei-cum-a-ajuns-poligraf-pornografovici-episcop-de-edinet/)

И дальше сей архимандрит странствовал в основном по епархиям, где служили серапионовы и амвросиевские келейники и секретари.
http://diak-kuraev.livejournal.com/865583.html

Ничего странного?

Но нельзя же портрет кандидата в епископы писать лишь постельными тонами.
Есть еще вопрос об элементарной порядочности и честности.

Если российский (казахстанский) клирик вдруг решает заочно обучаться не в МДА или СПбДА, в Киевской семинарии или Академии, да еще и в ректорство протоиерея Забуги - это сразу вызывает подозрения в том, что он решил вступить в банальные торгово-денежные отношения и купить диплом.

Впрочем, в биографии Серапиона Дуная есть шифрованая строка: "В 2006-2010 гг. заочно обучался в Киевской духовной академии".

Так он ее окончил или нет? Если закончил, то с кандидатской степенью или без?
Даже мне нетрудно было узнать причины этого умолчания.
Но неужели клерки из УД МП не могли сделать официальный запрос или найти конфидентов в Киевской Академии и спросить их о том, что произошло?

В 2010 году Серапион подал к защите дипломную работу. На защите "автор" не мог толком ответить ни на один вопрос по теме работы. Очевидно, что он просто не знал, что написано в этой якобы его дипломке (по старообрядческим толкам). И вообще по русски он говорил плохо. Научный руководитель тянул его как мог, но не вытянул. Рецензент дал сдержанно отрицательный отзыв (а потом признался, что ему предлагали финансовое вознаграждение за положительную рецензию). При ближайшем рассмотрении выяснилось, что в работе присутствуют многостраничные заимствования без указания источника. Работа была признана плагиатом, а Дунай лишен права защищать в будущем в КДА квалификационные работы. И вышел со справкой о "прослушании курса".

Куда идти после этого соискателю?
Буквально через месяц он был замечен у Бедя, в Ужгороде.
http://ua-reporter.com/print/92074.


Так почему же все эти маркеры не сработали? Почему его поставили не просто на райцентр, а в алтайский "наукоград"?

Версий несколько:

1. Патриархия несвободна в решении своих кадровых вопросов, и голубое лобби в правительстве продвигает своих даже в церкви
(о том, что "при Миллере в Газпром пришел "голубой поток"" см. на 7-й минуте передачи http://tvrain.ru/teleshow/belkovskij_na_dozhde/belkovskij_o_tom_chto_obschego_u_gaagi_s_neftejuga-390262/ )

2. Патриархия свободна и сама засоряет свои ряды геирархами, потому что у них общие ценности.

3. Патриархия наполнена абсолютно некомпетентными работниками, которые не могут ни думать, ни предвидеть, ни находить важную информацию. Вариант: они все это могут, но настолько запуганы своим же начальством, что не решаются доложить ему.

4. Банальная коррупция. Я уже писал, что Алтайский митрополит Сергий вряд ли знал Серапиона и приглашал к себе. Так что движитель его карьерного роста был вовсе не на месте его нового служения. Не Бийск его притягивал к себе. Скорее Серапион кого-то хорошо промотивировал в столицах.

Но и этот вариант объясняет лишь то, как биографическая справка именно этого архимандрита попала на стол к Патриарху. И не объясняет, почему Патриарх все же решил возвысить стол ярко помеченную личность после 26 лет ее пребывания в архимандричьем звании.


Не исключено и сочетание всех вариантов сразу. Тогда вместе это резюмируется в кредо: "да, мы о...ели, ну и что?"

Правда, еще бродит слух про некое никодимово завещание...


***

На днях один юный бийский пономарь спрашивал, кто что знает о его новом епископе.
http://vk.com/wall-45929915_43387?reply=43443

Беги, парень, беги!

И вообще родителям бийских мальчиков очень не советую приближать своих детей к Преосвященному Серапиону.
Церковный оппозиционер - о том, почему священникам не нравится митрополит Варсонофий

С недавнего времени достоянием общественности является факт недовольства митрополитом Варсонофием со стороны части петербургского священства. Которое, в частности, выразилось в широкообсуждавшемся выступлении директора Исаакиевского собора Николая Бурова на пасхальном приеме у митрополита.

Найти экспертов, которые могли бы объяснить процессы, происходящие в епархии, не так-то просто. Однако один из представителей петербургского духовенства из оппозиционного лагеря на условиях анонимности согласился откровенно поговорить о сегодняшней жизни внутри епархии. Поскольку речь идет о событиях и фактах, которые сложно доказать или проверить, мы подчеркиваем что это мнение конкретного человека, которое, тем не менее, наверняка заинтересует наших читателей.

– Чем не устраивает местную церковную оппозицию митрополит Варсонофий?
– Чтобы понять происходящее, нужно вернуться в 1990 год, когда Алексий (Ридигер) из митрополита ленинградского стал патриархом. Тогда здесь очень много людей сидело на чемоданах и думало, что он возьмет их с собой. А он не только никого не взял, но и за все 19 лет его патриаршества фактически никто из выпускников ленинградской духовной школы не стал епископом. То есть на петербургской духовной школе Алексий поставил крест. Сначала он прислал сюда митрополита Иоанна (Сычева), своего однокашника по семинарии, потом Владимира (Котлярова). Людей, которые на его фоне должны были быть микроскопичными.

– Почему Алексий, поддерживавший Ельцина, поставил сюда Иоанна – человека, как считается, практически черносотенных взглядов?
– Я хорошо знал Иоанна, он был на самом деле довольно либеральным, хорошо относился к лютеранам и другим инославным. Феномен владыки Иоанна состоял в том, что ему на старости лет хотелось запеть, и он запел с чужого голоса. При нем был такой человек, Константин Душенов (в 2010 году Душенов был осужден на три года по ст. 282 ч. 2 УК РФ за фильм «Россия с ножом в спине. Еврейский фашизм и геноцид русского народа». – А.М.), который ему приносил свои книги, а Иоанн просто ставил свою подпись. Он был немного простодушным. Помню, у него был творческий вечер, туда пришли идеологи русского движения, а владыка Иоанн стал рассказывать им о святых отцах.

Они ему говорят: а какое у вас отношение к монархии, еще чему-то? Он отвечает: будем говорить только о святых. Они встали и демонстративно ушли.Read more...Collapse )

– Приходы перечисляют в епархию процент от дохода или фиксированную сумму?
– Я не знаю. Это тайна за семью печатями: один приход не знает, сколько зарабатывает и сколько отчисляет в епархию соседний. Знаю, что когда пришел Варсонофий, суммы отчислений были увеличены: кому-то – на треть, кому-то – в два раза. Большая часть приходов обременена налогами настолько, что они воют. Поэтому и недовольны патриархом Кириллом изнутри.

– В маленьких храмах священники богато живут?
– Все зависит от их личных отношений со спонсорами. Если спонсоров нет – это, конечно, нищенство. В Петербурге есть нищие приходы.

Антон МУХИН

http://www.online812.ru/2015/07/02/009/


***

Про меня догадка неверная: я вовсе не хотел и не хочу смены нашего патриарха. Мне интересно с Патриархом Кириллом. Многая ему лета!

***
Вот тут важное опровержение: http://prot-ioann.livejournal.com/74568.html

В стеклянном доме

Из сегодняшней прессы:

1. Постыдное наблюдение
Прогуливаясь с семьёй по набережной Махаджиров в Сухуме невольно отметил две странные очень для пляжа фигуры - мужской дуэт. Одна канонически белоного-пузатая в шляпе, вторая - стройно-согбенная, одетая во всё длиннополое +кимилавки&тужурки. А когда ж ей раздеваться-то? И зонтик надо поставить, и лежачок повернуть, и вычит за что-то неявное, окаянному, получить... Религиозный оттенок самым первым бросается в мозг, олигархи ведь гуляют с прислугой пышнее, и не на общественном пляже.

http://karmoputnik.livejournal.com/203308.html


2. Рабство в 21 веке. Среди церковных людей есть очень неприятные типажи.
Хотел написать благостный пост о том, как хорошо посидеть на скамейке в одном из старинных монастырей Москвы. Но мое сидение омрачил один эпизод.
В то время, когда я сидел, задумчиво глядя в даль и скользя взглядом по окрестностям, заметил, что в этот день в монастыре происходило какое-то собрание солидных людей в сане. Подъезжали дорогие иномарки. И большинство из тех, кто приехал на это собрание, привозила машина с личным водителем. Обычные для Москвы люксовые иномарки. Иногда очень люксовые.
Наличие личных водителей у представителей церковных властей слегка настораживает, ну да ладно. Сижу задумчиво вдумываюсь дальше вдаль...
Но вот следующий приехавший меня буквально вывел из равновесия.
Подъехала машина. Не успела она остановиться, как выбежал будто бы ошпаренный водитель, чтобы открыть дверцу пассажиру. И оттуда вышел, неторопливый и важный, толстый и солидный, человек в черной рясе. Водитель, испуганно раскланиваясь, как-то уж больно раболепно пропустил важного человека. Давно не видел лакейских замашек у водителей. Никакого достоинства, как будто он понимает, что водитель - всего лишь человек, даже не второго, а более низшего сорта по сравнению с черным господином.

Казалось бы, все происходило всего лишь десяток секунд, но сколько во всем этом символичного. Символично неправильного.

http://psyteaman.livejournal.com/689059.html?thread=13423267#t13423267

Latest Month

October 2019
S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  
Powered by LiveJournal.com