?

Log in

No account? Create an account

September 29th, 2015

Спасибо телеканалу Союз. Сейчас в полуночном эфире они встык дали два материала: лекцию швейцарского теолога и проповедь нашего патриарха.

Лекции швейцарца тут:
http://www.bogoslov.ru/persons/3245911/index.html

Проповедь патриарха здесь
http://www.youtube.com/watch?v=4V9vqtye1xw (показаны были 6-8 минуты)
Она была посвящена юридической теории искупительной жертвы Спасителя.

Поразительный контраст. Руфье размышляет, беседует.
Показанная же проповедь Святейшего с 6-15 минуты на редкость кричащая и давящая. Правый кулак, постоянно бьющий воздух...

Я не о содержании, а именно об интонации. Человек, не знающий русского языка, вряд ли сказал бы, что эти два человека одной и той же веры говорят о своем едином Боге.

Руфье делится своими надеждами на предстоящий Всеправославный собор.

Он говорит, что Святой Дух нельзя делать регистрационной конторой, которой отводится только задача проштамповать уже ранее, до собора заготовленные проекты решений. Зачем призывать Дух свободы, если аппаратом будет сделано все, чтобы неожиданностей не было? "К чему упоминать Святого Духа и иметь возможность сказать "Святой Дух и мы", если мы просим Святого Духа не удивлять, не поражать, менять как можно меньше Его - Который все обновляет?"

Даже отцы Второго Ватиканского Собора отвергли заранее подготовленный проект постановления и приступили к живой дискуссии и творчеству.

Руфье напоминает, что апостольский собор проходил пред лицом всей Церкви. И полагает, что вся церковь должна и ныне быть в курсе документов, выносимых на соборную дискуссию. Также вспоминает, что лет 50 назад православное молодежное движение, ведомое Клеманом и Евдокимовым, готово было принять участие в работе этого собора... Говорит, что в мире около 700 епископов и не так уж трудно найти помещение, где они все могли бы собраться (на Ватиканском соборе было 2300 епископов)...

Ах, интеллигентские мечты. Епископы всех стран все решили совсем в ином ключе:
Решения будут приниматься только консенсусом. Голосуют не люди, а делегации. В делегациях лишь по 10 епископов от каждой поместной церкви. Мирян и рядового духовенства нет. Документы согласовываются между патриархиями заранее и проекты этих постановлений не публикуются. Из ста поначалу обсуждавшихся тем собора осталось лишь 10. Главная: в каком порядке должны садиться епископы при встрече: кто первым, а кто пятнадцатым ("тема диптихов").

Бэйджики Неожиданности, Чуду и Духу выдаваться не будут. На Великом Всеправославном Соборе Их не ждут.

И как же много даже в православии зависит не от личности человека, а именно от окружающей его культуры. В России начальник считает, что каждое его слово должно быть выдержано в повелительных наклонении и интонации. Так принято. Это шаблон. В Европе считается, что продуктивнее просто думать вслух. Даже римские папы уже отказались от начальственной суггестии.

Интересно, в какой интонации была произнесена Нагорная проповедь Власть Имеющим Распять Себя?

Чаплин "до нашей эры"

Протоиерея Всеволода Чаплина повеселила акция антиклерикалов у его храма

*** Его радует, что эти люди вовлеклись в дискуссию о нравственности

Москва. 13 февраля. ИНТЕРФАКС - Глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин с улыбкой воспринял акцию, которую провели у его храма в Москве антиклерикалы.

"Перформанс как перформанс. На площади Святого Петра в Ватикане можно увидеть и покруче. Но нужно делать скидку на разницу климата. Вот украинское движение "FEMEN" в жарких странах раздевается, а эти одеваются, что зимой, наверное, лучше, а то пришлось бы нашим прихожанам выносить ребятам куртки и шапки, ведь об их здоровье должна заботиться не только полиция, но и верующие", - сказал отец Всеволод "Интерфакс-Религия" в понедельник.

Так он прокомментировал акцию новой арт-группы "Мы стали более лучше", которая в субботу провела антиклерикальную акцию у московского храма Святителя Николая на Трех горах, настоятелем которого является отец Всеволод. Активисты, одетые в подобие ряс, держали в руках баннер: "Боже, заткни Чаплина", решив таким образом выразить недовольство по поводу ряда нашумевших высказываний священника.
В ходе акции ее участники попытались огласить обращение к отцу Всеволоду, чему помешали полицейские. В документе среди прочего приводится высказывание священника: "Сетевых хомячков вполне можно было бы отправить в действующие войска. Те из них, кто выживут, наверное, станут людьми".
Акция была не санкционирована. Через несколько минут после ее начала к месту мероприятия прибыл наряд полиции. Стражи порядка задержали возмутителей спокойствия и, оформив протоколы, отпустили их.



Тем временем, по словам собеседника агентства, единственное, что в этом перформансе "по-настоящему веселое и свежее - это то, что экзотическая группа из четырех человек говорит от имени общества".

"Действительно, яркий ход. Впрочем, то, что эти люди вовлеклись в дискуссию о нравственности, уже неплохо. Значит, я когда-то докричался до их совести", - сказал он.
http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=44180


***
До выступления пусек осталось 7 дней...
И потом начнется наша эра - Эра Демонстрации Оскорбленных Религиозных Чувств.

И уже 22 февраля Чаплин отчеканил: "Мы не можем и не будем жить в государстве, где такие выходки возможны. Значит, государство после этой выходки должно измениться". http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=44293
Недалеко от моего дома обнаружилась новая хлебопекарня. Несколько раз заходил туда за хлебом (между прочим, в мирской светской одежде). Понятно, что ни разу не представлялся и никто меня в этом магазинчике не узнавал и не окликал.

И вдруг вчера продавщица вдруг говорит:

- Мы посмотрели про вас в интернете. Там так много разного про Вас пишут, скажите, а Вы..


Эта девушка - чеченка и ее интересовало мое отношение к исламу.

Полагаю, дело в моей банковской карте. Я оставлял чек, а на нем при оплате картой пишутся имя и фамилия покупателя.
В храме святого мученика Трофима в Эшо (Франция) прошли торжественные праздничные богослужения в честь святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии.

В русских дореволюционных источниках информация о перенесении мощей из Рима в Эшо была помещена архиепископом Сергием (Спасским) в "Полном месяцеслове Востока", первое издание которого вышло в 1875 году.

В храме на протяжении нескольких столетий находились мощи святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии, и до сих пор хранится их рака, а также частица мощей святой мученицы Софии.

http://www.ruhram.eu/ru/news/2015/09_26_eshau.html

Когда-то и я был в этом храме. И был потрясен этим сближением: Вера, Надежда, Любовь - в храме Трофима.

Вера Трофимовна - моя мать
Надежда Трофимовна и Любовь Трофимовна - ее сестры.

Жива только Любовь.
https://vk.com/id33141672

точнее - вытащить ее из кэша.

Когда-то эта страничка принадлежала Артему Магилеву. Родом из Казахстана. Мальчиком был при о. Амфилохии (будущем епископе). Сначала он учился в Томской семинарии, потом - в Московской Академии.

"5 апреля 2013 в Троицком соборе Свято-Троицкой Сергиевой лавры ректор Московской духовной академии архиепископ Верейский Евгений совершил монашеский постриг студента II курса Артёма Магилёва, нареченного Силуаном в честь преподобного Силуана Афонского"
http://www.mpda.ru/news/text/1486937.html (см. фотографии пострига)
.
По окончании академии вернулся в Казахстан к с детства знакомому священнику (теперь - архиерею). С 6 окт 2013 - иеромонах.
Сейчас - Личный секретарь Епископа Усть-Каменогорского Амфилохия
http://vko-eparhia.kz/eparhiya/upravlenie-eparkhii/1159-sekretari.html

Не прошло и двух лет после хиротонии - и у юноши уже наградная "палица"
http://vko-eparhia.kz/images/bishop/2015/1909/IMG_4457_1.jpg

Даром, что официально "Награждение производится указом Святейшего Патриарха не ранее чем через пять лет после возведения в сан протоиерея (через семь лет после возложения наперсного креста для монашествующих, но не менее чем через десять лет служения в сане пресвитера)".

Любовь епископа творит чудеса...

В присланном мне из Казахстана скане эротическая переписка двух священником, представленных на этом фото.



Оба героя переписки тут - на хиротонии Силуана (белое облачение ставленика и золотой крест как выпускнику академии).

Второй - клирик Томской митрополии иерей Алексий Щапов, дежпом в местной семинарии
http://vko-eparhia.kz/arhipastyr/bogosluzheniya/18-15.html

В Томской епархии он главный по работе с детьми- сиротами
http://tomsk.sledcom.ru/upload/site64/iblock/05c/%20qr%20qejhvmwkpia%20xkadjmjpsrcrfywb%20hysxeyr.pdf

Достоверность переписке придает мем, бытующей только среди людей, причастных к МДАиС - "триста лет". Он появился, когда всех напрягали ударной подготовкой к 300-летию Академии в 1985 году.

Упоминаемый (ныне диакон) Максим Альшевский - у обоих в друзьях в фейсбуке https://www.facebook.com/profile.php?id=100004363836989&lst=100004858141450%3A100004363836989%3A1443543045&sk=friends

Еще один реальный человек, упомянутый в переписке - о. Алексий Бервено, бывш.секретарь Томской епархии, и в самом деле получивший отставку в декабре 2013 года.

Read more...Collapse )

Надеюсь, это все неправда. Но - Казахстан... Густой синий цвет на моей карте.
Плюс к этому лично знаю студента МДА, который вот так же уехал личным секретарем за новым епископом. А до этого, будучи игуменом-преподавателем МДА, успешно его же и растлил... Это было как раз через полгода после моего расставания с Академией.

Да еще и письмо от моего ученика: "Отче, с Магилевым учился в магистратуре, а вы преподавали у нас). Пидор он знатный, голубых скандалов в академии полно было, которые ректор лично пытался уладить, так и не отчислив его".

Против подлинности этой переписки может свидетельствовать то, что она ведется в те дни, когда меня уволили из МДА (30 дек). Скандал довольно громкий, но отчего-то не нашедший отражения в этих сканах (28-30 числа они вообще не переписывались).

А также путаница в именах собеседников на 5 странице.

(Тут мне поясняют: дело в том, что фотографии (аватарки) передвинулись одним
уровнем ниже. Каждая фотография должна быть соотнесена со стрелочкой, означающей
новое сообщение, чего и не наблюдается на 5-м скриншоте: вначале новое сообщение
вообще без фотографии, а ответ на него - под фотографией предыдущего сообщения
(соответственно, и следующее фото аналогично)
На этом же пятом скрине в двух местах фотография Алексея отодвинута от начала его
сообщений. Это позволяет сделать вывод о том, что имеет место быть некая неисправность, нежели
случайная путаница имен).

Сканы пришли мне из Казахстана. Автор пишет, что Магилев приставал непосредственно к нему самому.

***
Интересно, шлют ли такие письма и сканы в Патриархию? Или уже отчаялись? А тут ведь если копнуть всерьез - то нельзя исключать, что за Артема реальный тюремный срок может и епископу светить.

***
В Казахстане ЖЖ не работает. Так что с места главных событий отклика дождемся не скоро.

Да триста лет!

Кто знает этот мем?

Тверская беседа

22 сентября о. Андрей Кураев приезжал в Тверь по приглашению редакции «Караван+Я». Перед встречей с читателями в пабе «Старый чемодан» самый известный в России миссионер зашел в редакцию и дал нам интервью об острых проблемах современного православия.
http://www.etver.ru/novosti/87646/



- Отец Андрей, сегодняшняя волна с «оскорбленными религиозными чувствами» в Индии началась несколько раньше лет на 20. Насколько я изучала этот вопрос, там религиозные чувства оскорбляются ежеминутно – страна многоконфессиональная, обижаться есть кому. Вам не кажется, что это искусственная война, которая инспирируется какими-то политтехнологами в неких неизвестных целях. Кто-то пожаловался на экстремизм сур Корана, кто-то подал в суд на экстремизм Ветхого Завета. А в результате в душах людей все идет вразнос.
- Вот только сегодня, роясь в архивах, обратил внимание на удивительную вещь. Оказалось, что первый и самый страшный чаплинизм родом из 2007 года, из эпохи еще патриарха Алексия II. Тогда в диспуте с Гозманом Чаплин сказал: «В начале 90-х очень узкая группа людей вставила определенные идеологические положения в Конституцию. В частности, было сказано, что человек является высшей ценностью - это уже идеология. Вариант не бесспорный, и я уверен - не разделяемый большинством населения России. Есть ценности выше. По-вашему, самое ужасное, что может произойти - уничтожение людей. Для меня есть вещи, которые более важны, чем уничтожение того или иного количества людей, или даже жизни всего человечества. Это святыни и вера. Жизнь человечества менее важна для меня». (http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=18605)
Тогда показалось, что это был случайный приступ дури, просто погорячился отец Всеволод. А оказалось, что это новая идеология патриархии, открыто противопоставляемая гуманизму. Люди для этих якобы христианских пастырей вовсе не самое главное. Они нашли такие «субботы», такие идеологемы и «святыни», ради которых можно пожертвовать не то что человеком, а даже всем человечеством.
Доселе такую логику я встречал только у атеиста Писарева. Тот говорил: если ради блага и счастья человечества надо уничтожить половину человечества, то я не против. И даже если останутся только два человека, которые потом породят бесконечное количество новых уже счастливых поколений, ради выживания этих двоих остальных можно уничтожить. Этакий беспощадный Революционно-атеистический оптимизм. Во многом оправдавший красный террор. Но, оказывается, спустя 150 лет протоиерей может сказануть еще более радикально: всем человечеством вообще можно пренебречь. Даже постреволюционных Адама и Евы не надо. Для кого тогда будут сохраняться такой ценой защищенные святыни и догматы, он, правда, не уточнил.
И вот после таких слов такой человек был назначен патриархом на должность председателя Синодального отдела по взаимодействию Церкви и общества. Это значит, что нет никакого Чаплина. Чаплин – всего лишь «говорящий аватар» патриарха Кирилла. И это их общее убеждение, что людишек можно без числа тратить ради каких-то политических целей, если на них навесить этикетку «наши ценности».
Человек не средство, а цель? Не слышали… И вот уже в проповеди патриарха Кирилла звучат вполне мизантропические нотки: «Когда человек совершает много преступлений, его пожизненно заточают в тюрьму или лишают жизни, свидетельствуя, что никакого прощения быть не может, — преступник должен быть либо умерщвлен, либо навсегда остаться в заключении. И если собрать все грехи мира, которые были, есть и будут, то, наверное, все человечество следовало бы пожизненно заключить в тюрьму» (http://www.patriarchia.ru/db/text/3611226.html#).
В сентябре 2015го Чаплин, член Высшего Церковного Совета РПЦ, вновь озвучил свое неприятие Конституции России: «У нас до сих пор пытаются говорить, что Конституция — это плод консенсуса. Нет, нет. Этот консенсус принимался без нас, значит его нет, значит его отменяем. Всё, что принято без активного общественного участия православных людей — всё это нелегитимно».
Закон, однако, гласит: «если руководитель или член руководящего органа религиозного объединения делает публичное заявление, призывающее к осуществлению экстремистской деятельности, без указания на то, что это его личное мнение, соответствующие религиозное объединение обязано в течение пяти дней со дня, когда указанное заявление было сделано, публично заявить о своем несогласии с высказываниями или действиями такого лица. Если соответствующие религиозное объединение такого публичного заявления не сделает, это может рассматриваться как факт, свидетельствующий о наличии в их деятельности признаков экстремизма» (Закон «О противодействии экстремистской деятельности» ст. 15).
Хорошо, ваши ценности да пребудут с вами. Но причем тут моя жизнь, жизнь других людей и детей, которых вы согласны подставлять и под санкции и под бомбы? Так что внезапно вспыхнувшая в 2012 году борьба за «святыни» и против «оскорбления чувств» вовсе не была импровизацией. Это давно задуманная циничная политтехнология. Read more...Collapse )
- Сегодня много говорится о духовном выгорании части священников пришедших в Церковь в 90-е год. Тех людей которые отдали лучшие годы своей жизни и здоровье на восстановление храмов, создание общин, а сегодня ощущают себя оставшимися у разбитого корыта. Есть ли у Вас представление о путях лечения этого печального явления?
- Только Господь может всерьез призвать к священству, и только Он может исцелить душу перегоревшую. Никакие пастырские курсы, институты повышения квалификации, сеансы психотерапии не помогут. Это всего навсего искусственный массаж остановившегося сердца. В реальной жизни от этих реанимационных мер будет еще хуже. Ибо вторичная имитация неофитства обернется просто цирком.
Я думаю, что когда человеку кажется, что он потерял смысл жизни и служения, он может просто зайти в детский хоспис, посмотреть на детишек, которым гораздо хуже, чем ему, и поразиться, как они умеют улыбаться через свой страшный диагноз.

Экие они маловерующие!

Опрос
Зачем РПЦ требует передать ей Исаакиевский собор?
Всего проголосовало: 1520


Чтобы удовлетворить желание верующих петербуржцев 1.05% (16)

Чтобы восстановить справедливость и вернуть храму его богослужебное назначение 9.28% (141)

Чтобы за Петербургом закрепилось звание православной столицы 1.25% (19)

Чтобы иметь многомиллионную прибыль от использования собора 69.74% (1060)

Чтобы сместить с поста директора музея "Исаакиевский собор" Николая Бурова 1.78% (27)

Чтобы показать, кто в городе главный 16.91% (257)

[ Голосовать ]

Подробнее: http://www.rosbalt.ru/main/poll/969/results/
http://nsn.fm/society/kuraev-gosudarstvo-ne-dolzhno-kontrolirovat-lyudey-sobravshikhsya-pogovorit-o-religii.php

Все религиозные организации в России будут обязаны регистрироваться в министерстве юстиции. С такой инициативой выступили в Госдуме.

По мнению парламентариев, сейчас в стране становится больше сект, многие из которых представляют собой преступные организации. Процедура регистрации поможет быстрее выявлять такие секты и защитить права россиян, считают авторы идеи.

Со своей стороны, протодиакон и известный блогер Андрей Кураев в интервью НСН заявил, что государству не стоит возвращаться к практике контроля такой интимной сферы, как духовная жизнь его граждан. Вопрос обязательной регистрации религиозных организаций, напомнил эксперт, уже обсуждался, но не нашёл поддержки.

«Этот вопрос рассматривался ещё в конце прошлого века, и вывод был понятным: не нужно понуждать людей к таким регистрациям. В конце концов религиозная деятельность может носить интимный характер. Поэтому причем здесь государство? Если группа людей хочет собраться и поговорить на религиозные темы – это их полное право. При сегодняшней нашей моде на советский ренессанс кому-то опять хочется сделать государство ищейкой, которая все контролирует и на всех лает. Но, мне кажется, пора бы немного остановиться в этом реставрационном ажиотаже», - считает собеседник НСН.

По мнению Кураева, регистрация необходима лишь в тех случаях, если каждая конкретная религиозная группа, сама пожелает выйти в публично-правовое пространство и пользоваться правами юридического лица.

«Регистрация нужна, когда речь идёт, например, о коллективном праве собственности на недвижимость или при создании собственных учебных заведений, приглашении проповедников или руководителей из-за рубежа, в случае издания своего СМИ, какой-то литературы», - пояснил Кураев.

Единственное, что необходимо внести в существующий закон о деятельности религиозных организаций – это само определение такой деятельности, отметил собеседник НСН.

«Большинство религиозных организаций в России не хотят регистрироваться именно в таком качестве. Они называют себя какими-нибудь исправительными, духовно-просветительскими, духовно-практическими или научными и оздоровительными центрами. Это всевозможные неоязыческие кружки, также типичный пример – Рериховские центры. И их не заставишь признать правду, что они религиозные организации, им это невыгодно. Поэтому та новелла, в которой бы нуждался существующий федеральный закон («О свободе совести и о религиозных объединениях». - НСН), - это определение религиозной деятельности», - считает протоирей.


Отметим: в настоящее время, согласно Федеральному закону «О свободе совести и о религиозных объединениях», религиозные организации имеют право зарегистрироваться в соответствии с положением п. 8 ст. 8. Об обязательной регистрации речи не идёт

Тверская защита

…после визита в Тверь протодиакона Андрея Кураева о. Вадим Капитонов, устроивший на встрече с Кураевым, организованной «Караваном», скандал и провоцировавший его на обличения нетрадиционной ориентации рядя иерархов РПЦ, получил выговор от митрополита Виктора. «Мне не нужны защитники, за мною патриарх и Бог», — так, по слухам, сказал владыка Капитонову.

http://www.etver.ru/novosti/87643/
Раньше не слышал этой песни (понятно: 88 год - я в семинарии без телевизора, а потом мода на такие песни быстро сошла).

Признаться, впечатляет. Пахмутова есть Пахмутова.



http://www.youtube.com/watch?v=w7ypoFiqg4M

оригинал тут:
http://www.youtube.com/watch?v=l3L9kO4534s см. 2 часа 43 мин

И все же два замечания:

1. Исполнитель Павел Дементьев.
1959 г.р. За антикоммунистические настроения, антисоветские песни и участие в демонстрациях «Детей цветов» в Ленинграде и Москве помещен в психздравницу им. Ганушкина, а затем в подобное заведение, но закрытого тюремного типа «Матросская Тишина». В 1976 году вынужден покинуть столицу своей Родины и оказаться в г. Мелитополь.... 1990 году – репатриация в Израиль

https://vk.com/topic-21621799_23778091

И потом пел вполне православные песни... см. http://pesni.fm/search/?query=%D0%BF%D0%B0%D0%B2%D0%B5%D0%BB+%D0%B4%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8C%D0%B5%D0%B2


2. Вот так страна и жила: государство вдохновенно воспевало революцию и революционеров и само же страшно ее боялось. Сейчас госвласть боится революции еще больше - но хотя бы и превозносит романтику и дела революции меньше.

Latest Month

August 2019
S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031
Powered by LiveJournal.com