?

Log in

No account? Create an account

October 2nd, 2015





Вот обычный современный бизнес-проект "выставка-ярмарка". Большинство его участников просто перепродают чужую продукцию. Очень немногие - свою.

Но есть еще и масса откровенных "лентяев". Они продают воздух. То есть собирают "пожертвования" от имени какого-нибудь храма. Таких попрошаек немало, между ними есть конкуренция. Кроме того конкурировать им приходится также и с раскрученными церковными брендами, причем среди вовсе небогатой публики, забредающей на эти ярмарки. Так чем же можно привлечь копеечку? Обещать сугубую молитвенную помощь. "Наш батюшка очень сильный".

На фото слева виден пустой прилавок от некоего храма "Всех скорбящих радосте" села Антоновка в Татарстане. Название храма написано неверно.

Вот тут бы и проверить, сколь подлинны церковные документы продавцов. Узнать в епархии телефон настоятелю. Позвонить ему, спросить, знакомы ли ему данные люди. Совпадает ли их прописка с этим селом.
Узнать какая сумма от них была перечислена на счет прихода и когда? Когда и на какой срок были даны этим людям представительские документы?
Какие поминальные записки ему передаются и каким образом?

И главный вопрос: эти "представители" были найдены приходом или они пришли к настоятелю сами и предложили "процент" за справку?

По идее организаторы выставки должны были бы сами каждый раз информировать епархии о том, что вот такие-то приходы принимать участие в выставке. Лишь тогда можно отсеять и кузят и просто проходимцев.
Жертвами стрельбы в колледже штата Орегон (колледж Ампква города Роузберг) стали 10 человек. Ранения получили 7 человек.

По словам очевидцев трагедии и их родственников, вооруженный мужчина заходил в аудитории и требовал учащихся назвать свое вероисповедание, угрожая оружием. Тех, кто говорил, что исповедует христианство, Мерсер "убивал на месте", передает CNN.
Подробнее: http://www.rosbalt.ru/main/2015/10/02/1446795.html

Лобби угрожает

В предыдущей теме некий, судя по нику archpriests, протоиерей написал:

"Мне тоже довелось служить в Хабаровской епархии при владыке Марке. Честно могу о нем сказать: умелый финансист и дипломат. Не налагал на приходы «бремена неудобоносимые»: обычный взнос в епархию (10-20 %) и все. Да, когда владыка посещал приходы, полагалось давать «конверты», но суммы ограничивались 10-20 тыс.рублей (с городского прихода) и по 1-2 тыс. сопровождающим. При этом, как было сказано выше, владыка Марк построил столько храмов и семинарию. То, что при этом он и себя не обделял: дорогие машины и дома — это его личное дело, т.к., еще раз повторю, денег с приходов он вымогал. Могу отметить и его позицию к гомосвященникам. На моей памяти было два таких случая (в начале 2000-х): с игумена Ферапонта, которого он сам привез в Хабаровск из Москвы целибатным священником, постриг в монахи,а затем узнал о его голубизне — снял сан и даже монашество (!). После этого случая несколько священников покинуло епархию. Также еп.Марк поступил и с одним иеромонахом, который после этого уехал в Саввино-Сторожевский монастырь. Так за тем, со слов епископа Марка, ему звонили архиереи с других епархий с недоумением и даже угрозами. А с этим запрещенным и расстриженным иеромонахом в Хабаровск приезжал сам наместник в Саввино-Сторожевского монастыря, просил изменить решение".

http://diak-kuraev.livejournal.com/947350.html?thread=280513174#t280513174
(ай-пи указывает на Москву; игумен Ферапонт это, очевидно, председатель Епархиального Отдела по взаимодействию с правоохранительными учреждениями Игумен Ферапонт Орлов).

О таких случаях я слышал и раньше: епископ, канонически поступающий со священно-содомитом, подвергается давлению других епископов. Вплоть до отставки. Именно так объяснялась судьба еп. Петра. Он решился принять меры против попа-содомита, который оказался родственником секретаря митрополита Минского Филарета... В итоге Петр на кафедре пробыл лишь год.

http://www.patriarchia.ru/db/text/73916.html

Latest Month

September 2019
S M T W T F S
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930     
Powered by LiveJournal.com