?

Log in

No account? Create an account

November 30th, 2015

Телеканал Союз. Новости от 27 ноября 2015 года
http://tv-soyuz.ru/news/v-hanty-mansiyske-proshel-regionalnyy-etap-xxiv-mezhdunarodnyh-rozhdestvenskih-obrazovatelnyh-chteniy




Сначала митрополит Павел декларирует свою чуждость европейской культуре: "Мы не приемлем сегодня то, что нам навязывается извне американская и европейская культура, где вседозволенность и распущенность вводится в понятие традиции".
Ранее он служил в Иерусалиме, Риме, Сан-Франциско... Он готов вернуться туда и в лицо этим самым американцам и европейцам сказать, что в их культуре он видит только "традицию распущенности"?

Впрочем, нет. Сначала патриарх Кирилл сказал, что князь Владимир, принимая христианство, вовсе не намеревался совершать"европейский выбор". Эта установка на новый "кадильный занавес", перевалив в Северную Азию, в устах митрополита Ханты-Мансийского обрела уже вот такую тотальную форму. Не как борьба с бескультурьем (раньше это называлось так), а именно как мотив для отторжения европейской культуры как таковой.

Миссионерски умнее (но политически неверно) было бы просто показать студентам голливудский фильм "Семьянин".

Но далее в том же сюжете идет уже редакционное слово: "Это все отголоски пресловутых 90х, когда по веянию запада каждый человек позиционировался исключительным. Такая обособленность породила одиночество как некую моду. Родные же корни объединяют целые народы".

Что ж, будем знать: православная педагогика и богословие эпохи патриарха Кирилла не считает каждого человека исключительным.

Объявленная через Чаплина война христианскому гуманизму набирает обороты.
А ведь были времена, когда можно было быть и консерватором и патриотом и православным, и - писать:

Разглядывать каждого, а не поле,
Выращивать каждого, а не луг.
И, хотя нас этому не учили в школе,
Вы душу каждого поймете вдруг.

(Владимир Солоухин).
Если верить официальному сайту патриархии, оно началось 23 ноября - и до сих пор не кончилось:



Правда, мелькнуло вот такое сообщение:

26 ноября 2015 года, в день памяти свт. Иоанна Златоустого, архиепископа Константинопольского, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в храме святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, учителей Словенских, в Патриаршем и Синодальном духовно-административном и культурном центре Русской Православной Церкви на Юге России.

По окончании богослужения во внимание к усердным трудам на благо Святой Церкви и в связи с 50-летием со дня рождения Святейший Патриарх Кирилл наградил епископа Новороссийского и Геленджикского Феогноста орденом прп. Серафима Саровского III степени.


http://eparh.info/index.php/explore/latest-items-4-colums/item/911-svyatejshij-patriarkh-kirill-sovershil-liturgiyu-v-khrame-svv-ravnoapp-kirilla-i-mefodiya-dukhovno-administrativnogo-tsentra-russkoj-pravoslavnoj-tserkvi-na-yuge-rossii

Но это, наверно, во время кофе-брейка Святейший посетил свою дачу в Геленджике. Хотя, нет: с 23 ноября на сайте патриархии более ни одной новости о его жизни нет. Теперь понятно, почему всю неделю в Сочи и Геленджике стояла хорошая погода.

И это понятно: в тяжелую минуту Патриарх решил быть ближе к восточным патриархам (так некогда Легойда объяснял необходимость строить Патриарший Центр именно тут) и к зоне конфликта, и потому приехал в погранично-прифронтовую зону.

А вот завершилось ли заседание ВЦС и чем именно - нам вообще не сообщили.

Кстати, на той Литургии Святейший причащал сам, без диаконов и иподиаконов:
Ноябрьская 2015 года лекция в Петербурге.
С ответами на вопросы. С 56-й минуты.

Приключения ОПК

http://yodnews.ru/2015/11/26/pravoslavno :

Все меньше школьников выбирают «Основы православной культуры» (ОПК) — учебный модуль комплексного курса «Основы религиозных культур и светской этики». Этот предмет начали преподавать в 2012 году по всей России. Недавно митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл заявил, что 20,6% уральских учеников выбирали предмет, когда он только появился в 2009 году. Сейчас интерес к основам православной культуры снизился до 14,56%. Более 70% родителей школьников в Коми выбрали для своих детей в 2015 учебном году курс «Основы светской этики» и лишь 10% — «Основы православной культуры». Петицию против преподавания ОПК подписали больше 85 000 человек. «Йод» разобрался почему родители школьников отказываются от уроков «Основы православной культуры».Read more...Collapse )
Эксперты объясняют разочарование в ОПК низким уровнем квалификации учителей.

Андрей Кураев, диакон, автор официального учебника по ОПК
“Уровень преподавания ОПК достаточно низкий. Во-первых, сами церковные структуры очень слабо представляют себе, что такое культурологический характер этого курса. Епархиальные центры ориентируют преподавателей на
ложные цели: воцерковление детей, повышение духовности в церковном смысле этого слова. Не вижу я и методической настойчивость институтов повышения квалификации учителей в системе светского министерства образования, чтобы этот курс имел под собой достойную научную базу. Я пока не встретил ни одной книги или статьи в помощь педагогу ОПК, где упоминалось бы имя Сергея Аверинцева, классика культурологического рассказа о мире православной культуры. Педагоги ОПК оказываются без научных ориентировочных звездочек, в то время как епархии дают учителям направление религиозно-конфессионального характера.
Педагог ОПК не может говорить “мы”, предлагая православную идентичность. Не может он на уроке сказать “мы, православные”. Что от такого преподавания ОПК получит общество? Что получит конфессия, когда дети достигнут подросткового возраста? Согласие с этими елейными словесами или протест против них?
Надо пройти между проповедью и критикой. Педагогам я говорю: представьте, что на уроке ОПК на задней парте сидят мулла, священник, раввин и лама. Вы должны рассказывать детям об их верованиях так, чтобы все четверо после каждой вашей фразы качали головами и говорили: “Да, доченька, правильно глаголешь. Так мы и веруем!". ОПК нужно преподавать, как будто перед тобой полный класс детей мусульманских гастарбайтеров. Рассказывай им, не ожидая, что они скажут “аминь” и дружно с тобой помолятся. Ты просто проводишь для них
экскурсию в этот новый для них мир православия.
Важно вспомнить, что изначально цель курса ОРКСЭ была политической: прийти к маленьким, пока
в них еще нет подростковой агрессии, чтобы они поняли, что люди делятся не только на мальчиков и девочек, что есть еще другие идентичности, но это не повод для драки”, - говорит диакон Андрей Кураев.


Дмитрий Свердлов
бывший священник

Когда вопрос введения ОПК только продавливался через Министерство образования, я спрашивал тех, кто радовался этому новшеству: «Кто будет преподавать?!.» В то время я вел факультатив в школе и был знаком с преподавательским составом. Только один из педагогов вызывал ощущение, что ему можно доверить преподавать что-то, связанное с религией. Учителя, буквально жаждущие преподавать ОПК, пугали своим невежеством. Чаще всего преподавать ОПК вызываются педагоги, которые недавно пришли в Церковь. У такого человека нет достаточного духовного и культурного опыта, чтобы рассказать о религии школьникам. Но есть неодолимое желание других приобщить к своему — небогатому и ограниченному — религиозному опыту. Проблема в том, что этот порыв носит религиозный характер, а контекст в котором преподается предмет, светский. Родители чаще всего не хотят сделать адептов из своих детей и поседение учителей-неофитов их пугает. Поведение таких недообразованных учителей — это эксперимент над детским душами. И мы получаем сегодня отложенный эффект в виде разочарования. Другая причина — репутационные потери РПЦ. Вероятно, один из мотивов отказа от погружения ребенка в контекст православия, это сомнения в том, что то представление о Христе, которое транслирует РПЦ, имеет отношение ко Христу. В основном администрация РПЦ в последние годы сделала очень многое, чтобы оттолкнуть от себя людей.

Война и грех

http://arzamas.academy/materials/924

Что можно и чего нельзя на войне

Что осуждалось в ситуациях массового убийства с античных времен до сегодняшнего дня

Автор Станислав Кувалдин
«Весь еврейский народ – одна большая мишпаха»

Еврейская семья Биче, живущая в канадском городе Монреаль, узнав о призыве Сары-Тхии Литман, потерявшей недавно в теракте отца и брата, прибыть всем евреям на ее свадьбу, откликнулась на этот призыв и прилетела в Тзраиль.

Глава семейства Джефф Биче рассказал о своих впечатлениях от пребывания на свадьбе Сары-Тхии Литман и Ариэля Бигеля: «Это было впечатляюще. Там было столько людей. Столько молодых людей. Некоторых из них я знал по молодёжному еврейскому движению «Гилель».

«Мы прилетели на свадьбу, чтобы оказать свою поддержку молодожёнам, поддержать их и разделить с ними радость. Весь еврейский народ – это одна большая мишпаха (семья)», - сказал Джефф.

http://www.7kanal.co.il/News/News.aspx/180947#.Vlxqb78auzk

***
Соседняя новость говорит, что это мишпаха мошиаха:

Адар Бухрис (הי"ד), молодая израильтянка, ставшая вчера, 22 ноября, жертвой теракта в Гуш-Эционе , как оказалось, обменялась письмами со своими подругами, с которыми училась в Бейт-ХАБАД в индийском городе Пушкар (округ Аджмер, штат Раджастхан), в частности, обсуждая ситуацию в нашей стране, сложившуюся в сфере безопасности.

«Слушай, я понимаю: Машиах должен прийти сейчас!!!», - пишет Бухрис (הי"ד), на что одна из ее подруг ответила: «Приятно, что вы это поняли. У Вас есть идея, как ускорить [это]? И как понять – кто он?».

Отвечая на вопрос, Бухрис пишет: «Здесь есть группа людей, которые говорят, что знают, кто он такой... Я думаю, что он просто должен прийти! Народ Израиля не может больше терпеть! Просто не может!».

http://www.7kanal.co.il/News/News.aspx/180812#.Vlxrsb8auzk

Осталось 18 дней

До дня, когда церковь узнает ответ на вопрос: каким орденом Патриарх наградит Поэта, автора бессмертных строк "яйцом об яйцо улыбается лицо".

18 декабря - 20 лет с того дня, как Муза посетила Пиита Поэта объявили Архиереем.

Так что ждем продолжения строки: "Во внимание к усердному архипастырскому служению и в связи с 20-летием архиерейской хиротонии полагаю справедливым удостоить Вас ордена ..."

Особенно в тексте поздравления, наверно, будет отмечен тот факт, что в епархии Пиита наименьший процент родителей, избравших ОПК: всего десять.
Вот он:


https://www.youtube.com/watch?v=VW9dZ6SAQMg

"Очень правильное решение было принято: возможность для России защищаться в любых странах и регионах мира даже без согласия тех кто там властвует от угроз, касающихся нашей страны. Мы имеем на это право. Мы имеем право играть серьезную роль в мире. Мы имеем право предупреждать, в том числе силой, любые угрозы, которые касаются нас сегодня или в будущем, в том или иной регионе мира. Так должна себя вести большая мировая держава, тем более держава со своей миссией, со своим пониманием истории.

Слишком часто за вторую половину ХХ века Россия уходила от того, чтобы пойти на принцип, поставив на происходящее все, в том числе собственную жизнь. Мы начали отступать с Карибского кризиса, мы тогда испугались прямого столкновения. Потом это происходило много раз. Нам нужно и можно было тогда настоять на своем.

Сейчас отступать больше некуда – позади Москва в прямом смысле этого слова. Поэтому сегодня надо ясно сказать: "Нет". Мы или не будем жить никак, или не будем жить по тем правилам, которые нам навязываются извне кем бы то ни было, будь то ультралиберальные элиты или псевдомусульманские, фанатские.

Сегодня была проявлена воля народа, объединение, раскрытие дремлющих сил народа, такое же, как в 1941 году в противостоянии нацизму – это единственное, что может Россию заставить двигаться вперед. Нам скучно, многие устали, многие чувствуют несправедливость, бесперспективность жизни. Нужен новый драйв. Не хватает его. Мы все-таки народ-воин"
.

Эти слова официального спикера патриархии означают одно:

вся великая традиция христианской мысли бессильна перед стёбом таких вот аппаратчиков.
Она, традиция, не может их, церковных властителей, понудить к евангелизации мозга. Церковь не может христианизировать своих же возглавителей.
Потому что после всех правильных слов и конференций "за мир во всем мире" все равно придет вот такой рясофорный боров и положит поверх всех евангелий не скажу что.

И все эти исихазмы и анахореты, перихоресисы и космические теозисы в переводе на аппаратно-патриархийный жаргон значат лишь одно: фюрер, ты имеешь право превентивно и даже ядерно бомбить кого пожелаешь по всей планете, а мы будет радостно подвизгивать! А уж своих холопей могешь санкционировать и санировать как пожелаешь и опять же с сугубого нашего благословения! Мы же обещаемся всё это называть "христианством".

И что толку от пятерок и диссертаций по догматическому богословию, если выхлоп в итоге вот такой: "сильный имеет право на всё, потому что он сильный!"?

Что толку гордиться своим "древним каноническим правом" и именовать себя "древнейшим правовым институтом страны", если все право сводится к тому, что "сильный" имеет право в любой точке мира узреть "скрытую угрозу" своим интересам и превентивно отбомбиться по ней (не спрашивая туземных вождей или ООН)? У нас есть Идея, и она позволяет нам устроить ядерный апокалипсис! Ну или хотя бы малость взбодрить свой драйв бомбежкой чужих стран...

Кстати у исламских террористов тоже есть Идея и "свое видение истории". Это "дает им право"?

Церковь Христова, тебе не стыдно? Ни капельки? За то, что от твоего имени говорят такое и говорит такой?

Триста владык, это же ведь от вашего имени, за вас и вместо вас Чаплин выразил ваше убеждение. Промолчите? Значит, согласные?
Вам тоже нужен новый военный драйв?

Если вы не поняли речи Чаплина и его терминологию, поясню:

"Влечение, драйв — инстинктивное желание, побуждающее индивида действовать в направлении удовлетворения этого желания. Психическое состояние, выражающее недифференцированную, неосознанную или недостаточно осознанную потребность субъекта, — уже имеющее эмоциональную окраску, но ещё не связанное с выдвижением сознательных целей. Источник влечений — возбуждающий процесс в некоем органе, а ближайшая цель влечения — прекращение этого раздражения (удовлетворение потребности).
С начала 1920-х годов Фрейд разделял:
влечения к жизни — жизнеутверждающие, чья цель — сохранение и развитие жизни во всех её аспектах; сюда относятся влечения сексуальные (см. либидо), а также влечение к самосохранению;
влечения к смерти и разрушению (мортидо) — (бессознательно) присущие индивиду тенденции к саморазрушению, агрессии".

Монахи, вот вам новая аскетика: самцовые влечения надо не гасить, а сублимировать в волю к власти и к победе, к разрушению соседей, всего мира и даже самих себя. Согласны? Чаплин - ваши уста и ваша новая вера. Про распятого на Голгофе Неудачника забудьте. Вы же ведь на самом деле в монастыри пошли не Христу служить, а Империи и ее Великой Идее. Не правда ли?

Вы, монахи, так любите на досуге посплетничать о "всеереси экуменизма", о подменах отеческой веры, о том, что чистоте православной веры угрожают всякие новомодные соблазны. Под эту квалификацию новое чаплинское кредо никак не подходит? Оно ваше? Может быть... Но точно ли оно Христово?

Богословы, вам предстоит тяжелая работа. Чаплин всего лишь развил слова нашего президента о том, что "Пятьдесят лет назад ленинградская улица научила меня: если драка неизбежна — бей первым» http://lenta.ru/articles/2015/10/23/valdai/. Ну да, в пивнушках такие советы найти несложно. Но ваши-то университеты были иными! Неважно. Теперь вам предстоит найти цитаты из Писания как Ветхаго, так и Новаго Заветов, равно как из Святых Отцов и Соборных деяний с аналогичным духовным советом: "бей первым!". Гугл вам в помощь!

И помните: если вы надлежащих цитаток не найдете, а просто промолчите, все равно будете ходить обосранными со всеми вашими диссертациями. Ибо цена вашей древнегреческой эрудиции и вашей веры была взвешена и оказалась ничтожной: Великий Чаплин кончиком своего языка смог перевернуть всю христианскую этику - и весь якобы соборный "организм любви" молча и с заискивающими улыбочками утёрся.

Экзегеты, напрягите ваши мышцы: надо установить параолимпийский рекорд по гибкости языка и позвоночника. Ибо древние слова "блаженные миротворцы" надо перетолковать так, чтобы на выходе появился ... Чаплин, призывающий оздоровительную войну на ваши головы.

Никодимовцы, ваш Авва учил вас "ириническому богословию". Он цитировал слова св. Иоанна Златоуста: "Силою и необходимостью покорил нас Бог друг другу и не попустил достигать своей пользы иначе как путем пользы других". Врал владыка Никодим? На самом деле он учил вас лишь одному - "всегда услужайте любой власти!"? Реакция первейшего ученика Никодима - патриарха Кирилла - на эти чаплинские слова и даст ответ на этот вопрос.

Дисциплинарная комиссия, у вас нет вопросов по психическому нравственному здоровью протоиерея, готового приветствовать войну, исходя из принципа "Мне скучно, бес!"?

[Пушкин. Сцена из Фауста:

Фауст
Мне скучно, бес.

Мефистофель
Что делать, Фауст?
Таков вам положен предел,
Его ж никто не преступает.
Вся тварь разумная скучает:
Иной от лени, тот от дел;
Кто верит, кто утратил веру;
Тот насладиться не успел,
Тот насладился через меру,
И всяк зевает да живет —
И всех вас гроб, зевая, ждет.
Зевай и ты.]

Живописцы, окуните ваши кисти и напишите картину маслом, фиксирующую сей трогательный момент: Церковь Христова, обличающая мирный образ жизни!

Да, это интеллектуально-нравственный финал. Если не будет голосов протеста изнутри церкви и выметания Чаплина из любых административных коридоров патриархии.

Не, ритуально-финансовая контора останется. Но ее претензии на "нравственное учительство", на "духовное водительство" и "возвещение воли Божией" станут очевидно-ничтожными, смешными и даже кощунственными.
Благоутробие чаплинских собратьев и сослужителей продолжит изрыгать благоуветливые глаголы и высокие наставления. Но все они они будут умножаться на этот чаплинский ноль и тем самым обнуляться. Ибо что толку слушать беспринципных трусов, боящихся нет, не Сталина, а Чаплина?!

Возвещенная официально и не оспоренная организацией чушь воспринимается как кредо самой это организации. Прошла уже неделя с минуты эфира. Это больше, чем пять дней, определенных законом: "В случае, если руководитель или член руководящего органа религиозного объединения делает публичное заявление, призывающее к осуществлению экстремистской деятельности, без указания на то, что это его личное мнение, соответствующее религиозное объединение обязано в течение пяти дней со дня, когда указанное заявление было сделано, публично заявить о своем несогласии с высказываниями или действиями такого лица. Если соответствующее религиозное объединение такого публичного заявления не сделает, это может рассматриваться как факт, свидетельствующий о наличии в их деятельности признаков экстремизма". (Закон о противодействии экстремистской деятельности, ст. 15)


Видя их, дружною толпой собравшихся у трона, их стиль общения и работы, понимаешь, что у администрируемой ими религиозной организации не может быть никакой уверенности в завтрашнем дне. Ибо каким оно будет, это завтрашнее дно?

И последнее: Чаплина всё равно не существует. Это всего лишь his master's voice.


***

лучший коммент:
"О. Кураев неправильно акценты расставил в своих адресатах. Владыки, монахи, богословы... Да кому они нужны? Нужно было обратиться к настоятелям 35 тысяч храмов и сказать: отцы, вы что, не видите, что этот боров в телевизоре мешает вам делать кассу? Идите к своим преосвященным, так и скажите: если в телевизор посадят кого-то более благочестивого, то вам, владыченька, на лишнюю панагийку и еще одну квартирку в богомерзкой Франции наберется".
http://kalakazo.livejournal.com/1529992.html#comments

Latest Month

August 2019
S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031
Powered by LiveJournal.com