?

Log in

No account? Create an account

December 9th, 2015

"Панихида на сороковой день после крушения российского лайнера на Синайском полуострове была совершена в среду утром в Исаакиевском соборе Петербурга.

Богослужение возглавил викарий Санкт-Петербургской епархии епископ Царскосельский Маркелл. В память о погибших прозвучали 40 ударов колокола".

То есть митрополита не было.

В 9-й день после трагедии, потрясшей Петербург, митрополит Варсонофий тоже отсутствовал в как бы своем городе. Тогда он не смог перенести свою поездку на Афон.

Какое важное дело на этот раз помешало архипастырю быть со своей паствой? -

"Управляющий делами Московской Патриархии митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий в рабочем кабинете Синодальной и Патриаршей резиденции Данилова монастыря в Москве 9 декабря принял епископа Рыбинского и Угличского Вениамина (Ярославская митрополия). Обсуждались текущие вопросы церковной жизни".

http://mitropolia.spb.ru/news/mitropolit/?id=89716

На патриаршей молитве его тоже не было
http://www.patriarchia.ru/db/text/4291764.html

Может, он дал зарок не служить в Исаакии, пока собор ему не подарили? Но в Петербурге есть много иных вместительных соборов.

Местное ППП (питерско-поповское предание) повествует о духовном подходе владыки к произошедшему. Передают его духовно прозорливые слова про то, что, мол, не случайно разбился именно питерский, а не московский самолет, поскольку град сей бездуховен зело, что и проявилось в отказе передать Исаакий.

Но, может тут и не было никакой богословско-пророческой подкладки, а просто митрополит как смиренный послушник Патриарха просился у него отлучиться на денек из Москвы и не обрел благословения? Это даже скорее всего. Но в чем резон Патриарха настраивать свой родной город против митрополита?

Елец. Поэзия

Елец ныне гремит своим церковным скандальчиком (http://diak-kuraev.livejournal.com/1026234.html).

Но именно в Ельце в октябре 1917 года Сергей Бехтеев написал свой шедевр —

Пошли нам, Господи, терпенье,
В годину буйных, мрачных дней,
Сносить народное гоненье
И пытки наших палачей.

И у преддверия могилы
Вдохни в уста Твоих рабов
Нечеловеческие силы
Молится кротко за врагов.

Но мало кто знает, что через 10 лет уже в Сербском изгнании он написал такие строки:

Любить народ – не значит льстить
Его злодействам и порокам,
Не значит рабски лебезить
Перед его капризным роком.

Любить – не значит поощрять
Распутство, подлость и гордыню,
Не значит слепо прославлять
Жрецов, позорящих святыню.

Друзья мои! Любить народ –
То значит с мужеством пророка
В дни своеволья и невзгод
Громить открыто зло порока.

Любить – не значит всё прощать,
Нет, - это гибель для народа, -
Кто любит – должен исправлять
Родного, милого урода...
Один клуб решил пригласить меня на беседу в Иваново. И обратился в епархию.
Сегодня сообщили мне Резолюцию:

"В ответ на Ваше письмо сообщаю, что мы не нуждаемся в лекциях заштатного протодиакона Андрея Кураева. Как считаю, он занимает сейчас антипатриаршую и антицерковную позицию. По этому вопросу больше в Иваново-Вознесенское Епархиальное управление не обращайтесь.
игумен Виталий (Уткин),
руководитель Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества Иваново-Вознесенской епархии".

Вырежет ли теперь игумен Виталий мое предисловие из своей книжки про язычество?


***
А сам я сегодня предпринял, наверно, последнюю в этом году далекую скутеровую вылазку, и заехал в Православную Энциклопедию. Целью был 39 том.

Изюминкой этого тома могла бы быть статья про меня. Но Андрей Кур... там только ...бский.

Понимаю, что если бы при жизни Ивана Грозного издавалась православная энциклопедия, там тоже не было бы имени этого богословствующего князя. А вот спустя века оказалось, что "живой журнал" Курбского это не просто досадная частность и просто биографический изворот.

Что ж, полагаю, уважаемые товарищи потомки, роясь в сегодняшнем окаменевшем говне, наших дней изучая потемки, возможно, спросят и обо мне :)

Короче, я весь такой вошел в редакцию и так грозно им сказал: что же вы такой том и без меня издали?!

Сначала была минута тишины, в которой был слышен свит указательных пальцев, вращающихся у висков, но потом меня все же идентифицировали. Надарили всяких книжек. И сказали, что читают сей журнал.

Так что ощутить себя изгоем и изгнанником мне опять не удалось.

Кстати, цитата из ПЭ-39:
"переписка с царем отражает представления К. об угрозах для православного царств от "внутреннего" и "внешнего" драконов - политической тирании и иноверия. По К., московские митрополиты и епископы потакают светской власти и выполняют ее прихоти, поддерживая даже очевидные преступления... Стремление уйти от суда и перекладывание вины по мнению К., свойственны царю, его духовным и светским приспешникам и монахам-иосифлянам, которым он пророчит "нелицемерный праведный Суд Христов". Виновниками в упадке русского православия К. считает именно иосифлян, которым приписывает грубые канонические нарушения. Митр. Даниил позволил великому князю Василию III неканонический развод".

Впрочем, князь Андрей отговаривал друзей праздновать "языческий Новый год" и не отвечал на поздравления. Тут уж - нет, я не Курбский, я другой.

Стоит отметить также, что наш патриарх Кирилл активно использует изобретение князя-диссидента. Ибо термин "Святая Русь" впервые появляется вовсе не у "прозорливых старцев", а именно у убежавшего с Руси Андрея Курбского (раньше него эта языковая конструкция встречается лишь однажды у Максима Грека, но в греческом его послании, которое вряд ли было известно русским).


***
А вообще выход этого тома - очень важная веха. Энциклопедия перевалила через букву К. То есть сделала то, чего ей не удалось сделать сто лет назад. Тогда издание "Православной Богословской Энциклопедии" прервалось на XII томе («Книги символические — Константинополь»), вышедшем осенью 1911 года.

Не война, не революция. Просто не хватило денег и интереса духовенства.
«Среди нашего более чем безбедного епископата не нашлось никого, кто пожелал бы поддержать общеполезное дело. Зато оказалось немало охотников давить Энциклопедию и редактора -проф. Глубоковского" (http://expositions.nlr.ru/ex_manus/glubokovsky/pbe.php).

Сейчас, надо отметить, ситуация лучше.