?

Log in

No account? Create an account

January 5th, 2016

Я строю из пылинок дом

Я строю из пылинок дом —
Дом этот строится с трудом.
Ведь это не берлога,
Пылинок надо много.

Тружусь не покладая рук —
Большое строится не вдруг.
Ещё одна заминка.
Ещё одна пылинка.

http://magazines.russ.ru/druzhba/2015/11/3k.html

Хорошее описание православной аскетики.
"Украинская Народная Республика не заявит притязаний на преимущества, которые Германия предоставит Австро-Венгрии или другой связанной с ней таможенным союзом стране, состоящую с ней или с Австро-Венгрией в таможенном союзе".


Это первый международный акт самостийной Украины:
Мирный договор между Германией, Австро-Венгрией, Болгарией и Турцией, с одной стороны, и УНР - с другой. 9.02.1918.

ст 7, п. IVа

http://fictionbook.ru/author/djon_uiler_bennet/brestskiyi_mir_pobedyi_i_porajeniya_sove/read_online.html?page=28

А вообще сия книга страшно интересна:
Джон Уилер-Беннет. Брестский мир. Победы и поражения советской дипломатии
Оригинальное издание -1938 г.
С корреспондентом "Росбалта" беседует один из двух "знаковых людей" в рядах Церкви, получивших отставку в последние дни — еще недавно главный редактор "Журнала Московской Патриархии" Сергей Чапнин.

- Сергей Валерьевич, неравнодушная к Церкви общественность успела подивиться почти одновременной отставке представителей "правого" и "левого" крыльев — Вашей и протоиерея Всеволода Чаплина. Что бы можно сказать на злобу дня?

— Со мной ситуация простая: патриарх четко обозначил политическую мотивацию отставки, и одного мотива было вполне достаточно: недопустимое инакомыслие внутри Московской патриархии. Задачу он поставил жестко – всем научиться говорить одним голосом, палитры мнений быть не должно. Построились и взяли под козырек все без исключения: и образованные, и необразованные; и молодые, и старцы; и миряне, и митрополиты. Не построился – иди вон.

Отец Всеволод — одна из ключевых фигур в патриархии, и для его отставки, казалось бы, нужен и набор мотиваций, и некоторая режиссура. На заседании Синода 24 декабря прозвучало слово, которое, мне кажется, станет ключевым для патриархии в ближайшее время — оптимизация. В результате административной реформы патриарха Кирилла сильно раздуты штаты. Появились новые церковные структуры и большая армия церковных чиновников, которых надо кормить. Экономический кризис уже ударил по Московской патриархии и возникла необходимость ужиматься.

Синодальный отдел, который стоит первым в списке на реорганизацию, — это информационный отдел, возглавляемый Владимиром Легойдой. Но я прогнозировал, что в следующем году его сольют с патриаршей пресс-службой. Разделение между ними искусственное, обычно этим занимается одно и то же подразделение.

Однако патриарх пошел другим путем. Прикрываясь риторикой "оптимизации", он решал свои политические проблемы. В случае с о. Всеволодом – это не борьба с инакомыслием, а крайнее раздражение, что подчиненный может мыслить самостоятельно. Таких сотрудников в окружении патриарха уже не осталось. За исключением, пожалуй, нового епископа Тихона (Шевкунова).

Но степень самостоятельности отца Всеволода тоже вызывает некоторые вопросы. Случайно ли, что до сих пор не прозвучало ни слова осуждения в адрес тех эпатажных, пошлых, а порой и откровенно провокационных высказываний, которые позволял себе отец Всеволод на протяжении последних лет?

Тем не менее понятно, что если о. Всеволод снят, с его отделом что-то нужно делать. И патриарх сливает его с информационным отделом. Новая структура получает название "Отдел по взаимодействию с обществом и СМИ". Сокращенно — ОВЦОСМИ — "овцебык" какой-то.
Read more...Collapse )

— Мы на пороге больших перемен. Рассыпалось в прах главное табу последних лет – запрет на прямую критику патриарха. И разрушено оно самым радикальным способом – не случайным человеком, а одним из ближайших его помощников. Много лет окружение патриарха кому приказывало, а кому тихо шептало на ухо: мол, всё можем простить, кроме одного – критики патриарха. Почти семь лет это работало. Не то, чтобы все боялись, но патриарх при избрании получил большой кредит доверия.

Запрет на критику нарушил протоиерей Всеволод Чаплин в первый день после своей отставки, но было бы наивно полагать, что это исключительно эмоциональная реакция на решение синода. Это верный признак того, что кредит доверия больше не может быть использован как универсальный фактор церковного управления. Ситуация в церкви дестабилизирована и уже в ближайшее время может стать неуправляемой. Впрочем, говорить об этом пока рано.

О сроках не скажу, но то, что церковная жизнь и церковь как таковая будут заметно меняться в ближайшие годы — это точно. В сторону простоты. Для пафоса, для надувания щек — для всей этой пены нужно финансовое обеспечение. А денег все меньше. Пена неизбежно осядет. А те, кто жил тихо и молился, останутся. Надеюсь, настоящие православные христиане будут заметнее.

Полностью:
http://www.rosbalt.ru/moscow/2016/01/05/1476536.html
3 января 2016 года, в день 50-летия со дня своего рождения, епископ Гомельский и Жлобинский Стефан возглавил Божественную литургию в Покровском храме Иоанно-Кормянского женского монастыря деревни Корма Добрушского района.

Архипастырю сослужили: секретарь Гомельского епархиального управления протоиерей Георгий Алампиев, клирик Черниговской епархии архимандрит Роман (Расюк), благочинный монастырей Гомельской епархии архимандрит Амвросий (Шевцов), клирик Нежинской епархии архимандрит Афанасий (Дьяков), клирик Киевской епархии архимандрит Александр (Пелых), благочинные округов епархии, руководители епархиальных отделов в священном сане и духовенство епархии.

За богослужением молились игумения Иоанно-Кормянского женского монастыря Платонида (Гордиченко), игумения Успенского женского монастыря деревни Казимирово Иоанна (Ярец) с сестрами, сестры гомельского монастыря Тихвинской иконы Божией Матери, председатель Добрушского районного исполнительного комитета Ольга Федоровна Мохарева и представители руководства района.

За богослужением владыка совершил иерейскую хиротонию клирика Петро-Павловского кафедрального собора города Гомеля диакона Димитрия Жданова.

Проповедь по запричастном стихе произнес насельник Никольского мужского монастыря Гомеля архимандрит Савва (Мажуко).

По завершении Литургии епископ Стефан возглавил молебен святителю Петру, митрополиту Московскому и всея Руси, чудотворцу, день памяти которого празднуется Православной Церковью 3 января.

Богослужебные песнопения исполнил народный молодежный камерный хор «Возрождение» под управлением Галины Еременко.

По окончании богослужения владыка в архипастырском слове рассказал о своем детстве, своем пути к служению Матери-Церкви, о том, как значима для его жизни Иоанно-Кормянская обитель. Здесь будущий архиерей был настоятелем храма, а позднее архимандритом. Именно благодаря его стараниям в 1991 году были обретены мощи святого праведного Иоанна Кормянского, который 30 апреля 1998 года был причислен к лику местночтимых святых.

Секретарь Гомельского епархиального управления протоиерей Георгий Алампиев зачитал поздравление Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла епископу Стефану с 50-летием со дня рождения.

От лица духовенства со словами поздравления к владыке обратились благочинный Гомельского городского округа протоиерей Стефан Гладыщук и благочинный монастырей Гомельской епархии архимандрит Амвросий (Шевцов). Затем епископ Стефан принял поздравления от всех присутствующих.

http://www.church.by/news/episkop-gomelskij-i-zhlobinskij-stefan-molitvenno-otmetil-svoe-50-letie

А вот орден владыченьке патриарх к юбилею не дал.

http://www.patriarchia.ru/db/text/4324049.html

И госпремию ему в ушедшем году не дали (хотя синод выдвигал).

Знать, читают наверху наш бложек... Про его подвиги - тут:
http://diak-kuraev.livejournal.com/576445.html
http://diak-kuraev.livejournal.com/698276.html?thread=230743972


И все же значки и медальки Стефану пригодились бы. Если его все же привлекут к ответственности хотя бы за валютные спекуляции - значок его утешил бы.


Это юный, но уже митрофорный друг владыки - протоиерей Георгий Алампиев, секретарь епархии.

Еще в 2009-м Юрочка был делегатом на Поместный собор РПЦ от епархии владыки Стефана (тогда - Мозырской). "Алампиев Юрий Викторович, референт-водитель Туровского епархиального управления".
http://www.patriarch.ua/rpc_pomestni_sobor.aspx

В сане - пять лет. За 2010 год получил как диакон двойной орарь; затем иерейскую хиротонию и наперсный Крест (см. http://www.turov.by/episkop/preach/doklad2010)
Сейчас у юноши уже ВСЕ иерейские награды.

Очень сладкий, наверно... Ни в Мозыре, ни в Гомеле, ни в Москве Стефан не хочет с ним расставаться ни на минуту.

Тут он помоложе, в версии 2011 года:


А вот тут справа, в виде иподиакона, Алеша Примакин, нынешний клирик и благочинный костомукшской епархии


(о нем: http://diak-kuraev.livejournal.com/1026539.html?thread=293295339

Богословский вопрос остается открытым: что держит в руках вот тот дядя по центру, ценитель и покровитель красивых юношей - Тело Христа или просто хлебушек?
25 декабря 1262.

За несколько лет до этого умер император Феодор Ласкарис.
Наследнику было 7 лет. Регент - Михаил Палеолог - дал клятву хранить династию Ласкарисов. В присутствии патриарха Арсения Михаил Палеолог и мальчик Иоанн дали другу другу клятвы верности. На народ при этом было возложено обязательство восстать с оружием в руках на любого из со-правителей, который попытается низложить другого.

Но планы основателя последней византийский династии были совсем иные.

Итак, 25 декабря 1262 юному императору Иоанну было 11 лет.
Слуги Палеолога с раскаленным прутом вошли в спальню к мальчику и выжгли ему глаза. Остаток своих дней он провел в тюрьме.

Но самое удивительное то, что это преступление вызвало нравственный протест ... в сердце патриарха.

Не раз я говорил о том, что патриархи и митрополиты не конфликтовали с царями и князьями по этическим вопросам. Людоедство не повод для отлучения от христианской церкви. Такими поводами могли быть только вопросы веры или царской постели. Даже Иван Грозный был отлучен не за опричнину, а за четвертый брак.

Единственное известное мне исключение - конфликт патриарха Арсения с царем Михаилом.

Референдарий Патриарха пошел во дворец и объявили императору о его отлучении от церкви.

Дешевым инсценировкам раскаяния со стороны царя патриарх не верил.

В конце концов царь созвал собор. Среди обвинений - позволение мусульманам мыться в церковной бане, где были мозаики с крестом и изображением святых.

Из двух патриархов, бывших на соборе, один (антиохийский) поддержал приговор, однако второй (александрийский ) - защищал Арсения. Впрочем, это был единственный голос. Заодно от церкви отлучили и его.

Когда патриарху Арсению сообщили о его низложении, он приготовил монашескую мантию, книжку и три монеты - которые заработал еще до патриаршества переписыванием Псалтыря.
С этими пожитками он и отправился в ссылку.

А вот порожденный этим судилищем раскол жил еще полстолетия.
см. Троицкий. Арсений и арсениты.

Удивительно, что этот, уникальный и благородный пример поведения патриарха, не рассказывается в наших семинариях. Он почти забыт церковной гомилетикой.

Что же касается императора Михаила, то стоит отметить его военно-политический союз с Золотой Ордой, заключенный против православных болгар. Это стоит помнить при анализе лояльной по отношению к Орде позиции не-автокефальной тогда Русской Церкви: все-таки ее патриарх находился с Константинополе.

***

25 декабря 820 г.

"Было тогда у святого клира в обычае собираться у Слоновых ворот, чтобы воздать утренние славословия господу Богу нашему. С ними-то и смешались заговорщики, держа под мышками кинжалы, которые им в потемках удалось скрыть под священническими одеждами.
Они спокойно прошли вместе с клиром и затаились в ожидании сигнала в одном темном месте. Закончился гимн, царь стоял вблизи певчих, ибо часто сам начинал свое любимое "Отрешили страстью всевышнего" (был он по природе сладкоголос и в исполнении псалмов искусней всех современников), вот тогда-то сообща и бросились заговорщики, однако с первого раза ошиблись, напав на главу клира, обманутые то ли телесным сходством, то ли похожими уборами головы.
Император Лев Пятый (Армянин), скрывшись в алтаре, спастись не смог, но сопротивляться все-таки попытался. Он схватил цепь от кадильницы (другие утверждают- божий крест) и решил защищаться от нападающих. Однако тех было много, они бросились на него скопом и ранили, ведь царь оборонялся и материей креста отражал их удары.
Но, словно зверь, постепенно слабел он под сыпавшимися отовсюду ударами, отчаялся, а увидев, как замахнулся на него человек огромного, гигантского роста, без обиняков запросил пощады и взмолился, заклиная милостью, обитающей в храме. Этот человек сказал: "Ныне время не заклинаний, а убийств",и, поклявшись Божьей милостью, ударил царя по руке с такой силой и мощью, что не только выскочила из ключицы сама рука, но и далеко отлетела отсеченная верхушка креста. Кто-то отрубил ему голову, оставив тело валяться, словно булыжник".
Прдолжатель Феофана. 1,25

Четырех сыновей Льва оскопили (один из них от этого умер).

Кстати, руководитель заговорщиков и будущий император Михаил Травл был арестован за несколько дней до этого. Но жена императора Льва уговорила мужа не сжигать преступника (в печи царской бани), дабы не портить Рождество...

А что патриарх? Патриарх Феодот I Милиссин-Касситера был «муж, безгласнее рыбы и зловреднее жабы» (Георгий Амартол).

***
Ср. со словами патр. Вальсамона:

"патриарх Полиевкт прежде извергнул из церкви императора Иоанна Цимисхия как убийцу императора господина Никифора Фоки; а напоследок принял. Ибо вместе с синодом сказал, что как помазание святого крещения изглаждает соделанные прежде того грехи, каковы бы и сколько бы их ни было, так, конечно, и помазание на царство изгладило совершенное прежде его Цимисхием убийство.
Итак, помазанием архиерейства изглаждаются соделанные до него прегрешения, и архиереи не подлежат наказанию за душевные скверны, соделанные до архиерейства. Это об архиереях.
А рукоположение священников и других посвященных лиц изглаждает малые грехи, например поползновение ко греху и ложь и другие подобные, не подвергающие извержению; но не изглаждает блудодеяния. Почему священники и не могут отпускать грехов".
http://diak-kuraev.livejournal.com/396493.html?thread=94490061

Собственно, "помазание на царство" и было воссоздано в Византии для успешных убийц.

***
о византийских придворных нравах см.
http://diak-kuraev.livejournal.com/461796.html

Все это меркнет по сравнению с тем, как в 474 году регент Зенон отравил своего сына десятилетнего императора Льва Второго.

Античаплин

"Москва, 5 января. Распоряжением Патриарха Московского и всея Руси Кирилла исполняющим обязанности первого заместителя председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ назначен Александр Владимирович Щипков.

В сферу ответственности А.В. Щипкова войдут вопросы взаимодействия с органами государственной власти, а также с неправительственными организациями".
http://sinfo-mp.ru/05012016.html

То есть - под Легойдой и вместо Чаплина.
(анти- в церковно-греческом языке означает "вместо").

***
Щипков - это еще один певец сказки про "информационную войну, которую безбожные либералы ведут против церкви и патриарха". Так у них в ансамбле принято называть сугубо личную пиар-катастрофу патриарха Кирилла в 2012 году, устроенную его же собственными руками.

Так что совестливее пропаганда от назначения "государственного советника третьего класса" не станет.

Latest Month

August 2019
S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031
Powered by LiveJournal.com