?

Log in

No account? Create an account

February 28th, 2016

"Сходили с одной английской мини-группой на фильм в Маяковку. Потом - в ресторанчик. А вчера весь вечер с коллегой по работе обсуждали тяжелую жизнь пролетария офисного труда в венской кофейне. Везде - народу под завязку! И в кинозале, и в кафе и в ресторане. Обалдеть! Когда вся страна в напряжении, кризис бушует, народ по кинотеатрам, библиотекам и кафе! А в русской Маяковке - адское столпотворение на мероприятии с дьяконом Кураевым, Михаилом Козыревым и еще кем-то таким же несовместимым: какое-то интеллектуальное блиц-шоу - не протолкнуться. Символичненько так. Все ломятся на Диалоги, а мы - на английский фильм без субтитров. Что бы это значило?"
http://kit-bart.livejournal.com/131453.html

"Маяковка" это библиотека в Петербурге. Кстати, в здании бывшего подворья Троице-Сергиевой Лавры. Но я туда заходил с черного хода и поэтому видел только переполненный зал и не видел, сколько желающего народу не вошло в него...

Но вот еще подтверждение о многолюдстве:
"Вчера на Открытых диалогах опять толпа. За полчаса до начала сидячих мест почти нет, к началу уже проблема со стоячими. После первого диалога выбиралась сквозь плотный поток. Пора бы проекту из библиотеки перемещаться в какой-нибудь большой театр. Много интеллигентных небогатых пенсионеров".
http://globalsib.com/otkrytye-dialogi/

("первый диалог" - это как раз с моим участием)



Вспоминая, уточняю: встреча с Елициным была в июне 1991 года, а не в 1990-м.
И позднее речь шла не о жене Чана Кайши, а его невестке - Вахревой Фаине Ипатьевне.
http://www.eg.ru/daily/politics/11504/

Епископы и собаки

Меня тут попросили привести ссылку на решения Маконского собора 585 года, который запретил епископам охранять свои дома собаками, что противоречило бы гостеприимству.

Это - отсюда:
Гизо Ф.-П. История цивилизации во Франции. М., 2006. Т. 4. с. 146.

Тут очень ценный свод постановлений галльских соборов.

Мы узнаем, что с Примаковым, Фрадковым, Хлопониным было поступлено в соответствии с постановлениями парижского собора 615 года:
"Запрещено евреям просить у государей власти над христианами; если какой-нибудь еврей ее получит, то да будет он окрещен со всем своим семейством" (стр. 150).

Собор в Арле (452 год):
епитимья на женатых людей может быть наложена только с их согласия (стр.117)


Собор в Агде (506):
если епископ произнес отлучение несправедливо или слишком строго и, несмотря на предупреждения соседних епископов, не хочет снять его, путь те не отказывают в причастии тому, кто его лишен (стр. 120)

Собор в Везоне (529):
Пусть священники, не имеющие жен, принимают к себе в ом молодых чтецов ради их обучения и для того, чтобы подготовить себе достойных преемников; если же те, войдя в лета, пожелают иметь супругу, пусть не мешают им жениться (стр. 127)


Собор в Орлеане (538):
Никто не может присутствовать при богослужении, имея при себе военное вооружение (стр. 131).

Собор в Орлеане (541):
Собор повелевает, чтобы посвящение епископа проходило непременно в том городе, которым он будет управлять (стр. 135).

Собор в Арле (554):
Клирик да не ухудшают земель, полученных ими в пользование от епископа. Если то сделает молодой клирик, да подвергнут его церковной дисциплине. Если же старый, пусть он считается убийцей бедных. (стр. 138).

Собор в Верне (755 год) постановил:

"Так как народ уверили в том, будто в воскресенье он не может ехать ни на лошади, ни на волах, ни в экипаже, ни путешествовать, ни приготовлять себе пищу, ни приводить в состояние чистоты ни себя своего, ни свой дом (что гораздо больше по иудейски, чем по христиански), мы решили, что в воскресенье можно делать все, что делали прежде. Мы думаем только, что надо воздерживаться от земледельческих работ, чтобы легче было ходить в церковь". (стр. 161).

Собор в Шалоне (813 г.):
епископам запрещено требовать особой присяги от рукополагаемых ими священников (стр. 169).

Собор в Ахене (836):
"В женских монастырях не должно быть темных мест и закоулков, где можно было бы, спрятавшись от чужих взоров, оскорблять Бога наедине" (с. 177)

Собор в Тулузе (843):
"Пусть епископы не сетуют на то, что священники обращаются с жалобами прямо к королю. Пусть они не делают слишком сильных поборов со священников. Пусть они не требуют их к себе, если не объезжают своей епархии, и пусть требуют их только раз, если объезжают свою епархию два раза. Пусть они не разделяют приходов для того, чтобы получить вдвое больше. Пусть они не принуждают священников отправляться больше двух раз в год на соборы". (стр. 179)

Latest Month

August 2019
S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031
Powered by LiveJournal.com