?

Log in

No account? Create an account

April 27th, 2016

В Румынии с 2008 года есть традиция: вечером в Вербное воскресенье сгонять собирать все городское духовенство и провожать их к патриаршему собору, где на площади перед храмом и совершается краткий молебен (ектенья, освящение иконы Праздника и молитва на благословение паломников).

900 священников с пальмовыми ветвями - считается, это производит правильное впечатление на народ, прессу и власти.



http://patriarhia.ro/mii-de-credinciosi-la-pelerinajul-de-florii-in-bucuresti-8772.html

Вот увидят сейчас эти фото в нашей патриархии - и, может, тоже решат, что их массовку надо перекрыть нашей. Если - да, то вы уж, отцы, простите меня. Я-то просто интересную фотку решил перепостить...

После тяжелого поста, очень непростой службы (много причастников, особенно детей) идти в пеший крестный ход, чтобы потом через пол-города идти вечерню в свой храм - это непростая нагрузка. Оттого и лица у священников не очень праздничные.

О Ракете и журналистах

Старт ракеты «Союз-2.1а» с «Восточного» не состоялся. Протодиакон Кураев заявил НСН, что ответственность за это несет и епископ, который освящал ракету.

Исторический запуск первой ракеты «Союз-2.1а» с космодрома «Восточный» был отложен за полторы минуты до старта, так как автоматика выявила поломку в одном из приборов системы управления. Перед запуском епископ Благовещенский и Тынденский Лукиан освятил ракету. В понедельник он совершил краткий молебен на стартовой площадке нового гражданского космодрома и окропил святой водой ракету-носитель с тремя спутниками.


Протодиакон РПЦ Андрей Кураев рассказал НСН, что за освященные ракеты должны нести ответственность священники. По его словам, освящение – это вид профессиональной деятельности: если священник что-то освятил, это должно наполниться святым духом и находиться под защитой. Получается, что если он освятил ракету, а она взорвалась, то он должен быть лишен сана за профнепригодность.

«Церковь на это не пойдет, но должна же быть какая-то ответственность», — заявил НСН протодиакон.Кураев подчеркнул, что имеет ввиду ответственность служителя церкви за провал освященного предприятия, «если при этом катастрофа произошла».

При этом Андрей Кураев ушел от ответа, каким должно быть наказание для церковнослужителя за освященное, но неудачное событие. «Не знаю. Санкции не по моей части», — сказал он.

«У нас очень любят говорить, что «ситуация под контролем», что кто-то несет ответственность... Это как дело с паводком: разве глава МЧС контролирует растекание рек или течение ледохода? Что значит, патриарх несет ответственность? Перед кем? Слова у нас очень девальвированы», — также добавил Кураев.

Впрочем, собеседник НСН полагает, что отложенный старт «Союза» нельзя считать провалом:

«Произошедшее никак нельзя считать неудачей, потому что системы ракеты, отвечающие за безопасность, штатно сработали. Это отнюдь не печальное событие, напротив, хорошо, что они сработали и предупредили о возможной катастрофе. Это одна из штатных процедур: умение вовремя остановить программу. В данном случае все сработало: и автоматика, и персонал».


http://nsn.fm/incident/kuraev-svyashchennik-neset-otvetstvennost-za-proval-zapuska-s-vostochnogo.php

***

Вообще-то слова об ответственности священника за неудачу все время пробовал навязать мне и вытащить из меня журналист. Я же твердил, что никакого провала нет, ситуация вполне штатная, и если система тревоги сработала - значит, она именно сработала, а не отказала и смонтирована качественно. Нет ни провала, ни тем паче катастрофы. Соответственно, в данном случае не может быть и речи о санкциях.

А вот "высокие слова" про "все под контролем" и "Высший Руководитель несет ответственность" (непонятно, перед кем, как и за что) стоит и в самом деле говорить реже.

Так что заголовок - на совести журналиста.

***
Ранее еп. Лукиан на вертолете спасал свою епархию от наводнения
http://diak-kuraev.livejournal.com/512437.html?thread=134073781

а на освящение своего губернатора водички он пожалел
http://diak-kuraev.livejournal.com/985263.html?thread=286034095

а еще ранее сей одессит стяжал известность как изготовитель мощей преп. Александра Свирского.
http://diak-kuraev.livejournal.com/567403.html?page=2

у Чубайса в гостях

Я сегодня выступаю в его клубе.

***
пока я беседовал, пост, состоящий из этой одной фразы набрал полторы сотни гневных комментов :) :(

***
А в самом клубе, конечно, первая волна вопросов - "где граждански-протестная позиция Церкви".
Поясняю, что церковь - не о том. Первая функция веры - это утрата человеком его всепоглощающих прежних идентичностей и обретение новой. Новое имя. Без отчества и фамилии. Новое родство. Да, космополитизм. Путь одинокого к Единому.

Отсюда - следующая волна вопросов - но зачем такому одинокому страннику-мистику Церковь?
Ответ: Церковь - это для похмелья. Церковь это на следующий день после Фавора. Чудо должно стать Знамением. Оно требует истолкования, понимания. Эти смыслы твоему вчерашнего опыту и дает Церковь и ее Традиция. Церковь дает формы преломления твоего (вчерашнего) внесловесного опыта Встречи в повседневности. Она же предлагает пути и средства для возможного воспроизведения твоего вчера. Средства для возможного будущего впадения в уже пережитую и вновь утраченную очевидность.

Новый Завет - это завещание чудака. Представьте старика, который завещал свое богатство внучке при соблюдении ею странного условия - скажем, на свою свадьбу она должна придти в зеленом платье. Богатство - его. Так что он имеет право чудить.

Вот и в Завете Христа Свои дары Христос дарит не мне и не тебе. Он их дарит - нам. "Где двое или трое собраны во имя Мое, там и Я". Отец завещает детям свое имущество при условии: "если кто-то из вас подаст иск против другого, то независимо от того, кто прав, кто виноват, а кто вообще был в стороне, наследства лишаются все".
Таинство единства. Организма. Таинство ближнего. Без него христианство было бы гностицизмом - скитанием избранных одиночек.
Так что надо терпеть друг друга.

***
Да, это было у Игоря Чубайса.

Что есть Церковь?

Уже несколько дней на сайте Интерфакс-религия первой новостью висит заголовок:

"Синод поддержал проводимый Церковью курс"

Дата новости неясна. На главной страница висит текущая дата (28 апреля).
При заходе на саму новость не то 11 февраля, не то 16 апреля.


За почти две недели заголовок примелькался. А если подумать?
Суть новости в том, что синод поддержал (вот ведь неожиданность!) гаванский экспромт патриарха.
Значит, для журналистов и кураторов этого карманного сайта патриархии между словами "Церковь" и "патриарх" стоит знак равенства.Курс, о котором знали лишь два человека в Церкви, есть "курс Церкви".
Папизм все-таки заразен. Хотя справедливости ради отметим, что эти двое посвященных говорили, что "воля патриарха есть воля Бога" еще и до Гаваны.