?

Log in

No account? Create an account

May 10th, 2016

Узнаю свою Родину

Пресс-секретарь президента России Дмитрий Песков прокомментировал предложение Минэкономразвития ограничить рост зарплат в экономике до 2019 года с целью добиться роста ВВП на 4,5% к этому сроку. По его словам, это только одно из предложений, которое обсуждается властями, и нельзя говорить о «четко выраженной позиции».
6 мая Минэкономразвития обнародовало доработанный проект макроэкономического прогноза на 2016-2019 годы. В целевом варианте прогноза для выхода на рост ВВП в 4,5% в 2019 году необходимо ограничение роста зарплат в экономике в 2016–2017 годах с последующей компенсацией в 2018–2019 годах, сокращение реальных пенсий на 4,8% в 2016 году и на 2% в 2017-м с дальнейшей индексацией только по уровню инфляции до 2019 года.

Эти меры, по оценке министерства, «увеличат число бедных с 13,1% в 2015 году до 13,7% в конце 2017 года, с пиком в 2018 году на уров​не 13,9% — и возвращением реальных доходов и числа бедных к показателям 2015 года в 2019 году».

По этому сценарию снижение доходов населения будет сопровождаться ускоряющимся ростом инвестиций с 3,8% в 2017 году до 7,1% в 2019 году

http://www.rbc.ru/economics/10/05/2016/5731a7989a7947856c27756f

Интересно: в западных странах кризис преодолели с помощью вливания средств кошельки граждан (программы "поддержки спроса"). У нас, как всегда, правительство те проблемы, которые оно же и создало, решает за счет обеднения своих же граждан.

Это понятно и привычно. Понятен и рубеж 19-го года. Это электоральная морковка для выборов года 18го. Главное, мол, не менять престарелого жеребца на переправе - и проводимая им борозда сразу после выборов вновь станет непорченой.

Непонятен только моральный оптимизм: мол, деньги, сэкономленные на зарплатах, предприниматели и чиновники обратят именно в долгосрочные инвестиции, направленные на развитие производства, а не на сохранение привычного им уровня личного обеспечения.

У нас даже монахи-епископы по мере вхождения в кризис не стали в чем-то ограничивать свои лично-статусные траты. С какой стати вовсе не декларирующие аскетизм бизнесмены будут вести себя иначе?
Этимологи говорят, что латинское слово liber со значением книга и свобода поначалу означало - «луб, лыко; книга». Вместе с русским "лубом" он восходит к праиндоевр. *leub(h)- «драть».

"Берестяные грамоты" не только в Новгороде были. В римской армии "на свежей коре разведчик пишет донесения полководцу, вырезая буквы с клейкой стороны" (Плиний Старший. Естественная история. 16,35).

Получается "свобода" как "оторванность". Свободный - отвязной.
С этим *leub(h) связывают и греч. "элефтерия"(свобода).

Кстати, libera toga это тога, которая юным римлянам вручалась в день совершеннолетия.

Еще можно вспомнить пару богов Либер и Либера и их функции:
"Либер назван так от освобождения (liberamentum), потому что по его милости мужчины освобождаются от семени, когда испускают его при совокуплении; по отношению к женщинам, – так как и их они представляют испускающими семя, – ту же роль исполняет Либера, которую они считают еще и Венерой" (Августин. О граде Божием 6,9).

+ архим Елевферий




Отошел на Светлой седмице...

Он был одним из преподавателей МДС в пору моей учебы там.
Оставил по себе только добрую память.
Как истинно свободный человек (Елевферий означает свободный) ушел из филаретовского крысятника.

http://www.patriarchia.ru/db/text/4465152.html

http://lavra.ua/index.php?option=com_content&task=view&id=4284&Itemid=105

Но мне все же помнится, что из Киева он не сразу уехал в Самару, а служил в Казахстане.

Точно: с 1992 по 2000 - в Уральске.
Тем временем Клеопатра собирала всевозможные смертоносные зелья и, желая узнать, насколько безболезненно каждое из них, испытывала на преступниках, содержавшихся под стражею в ожидании казни. Убедившись, что сильные яды приносят смерть в муках, а более слабые не обладают желательною быстротою действия, она принялась за опыты над животными, которых стравливали или же напускали одно на другое в ее присутствии. Этим она тоже занимались изо дня в день и, наконец, пришла к выводу, что, пожалуй, лишь укус аспида вызывает схожее с дремотою забытье и оцепенение, без стонов и судорог: на лице выступает легкий пот, чувства притупляются, и человек мало-помалу слабеет, с недовольством отклоняя всякую попытку расшевелить его и поднять, словно бы спящий глубоким сном.

(Плутарх. Сравнительные жизнеописания. Антоний, 71)
а в Москве было еще забористей:

Latest Month

Powered by LiveJournal.com