?

Log in

No account? Create an account

May 28th, 2016

Пушкин



Александр Александрович (6 июля 1833, Санкт–Петербург — 19 июля 1914) старший сын А.С.Пушкина.
Генерал от кавалерии.
Днепропетровск, 2001 год:

Святые подождут

РАСПОРЯЖЕНИЕ №25
ПО УФИМСКОЙ ЕПАРХИИ РПЦ (МП)
от 27 мая 2016г.

В связи с Первосвятительским визитом 4-5 июня с.г. в Башкортостанскую митрополию

ЕГО СВЯТЕЙШЕСТВА
СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА МОСКОВСКОГО И ВСЕЯ РУСИ
КИРИЛЛА

и, согласно благословению ЕГО СВЯТЕЙШЕСТВА, перенести празднование Собора Уфимских святых с 3 на 5 июня на всех Приходах Уфимской епархии.

НИКОН,
МИТРОПОЛИТ УФИМСКИЙ И СТЕРЛИТАМАКСКИЙ
http://www.eparhia-ufa.ru/news/vnimanie-prazdnik-sobora-ufimskih-svyatyh-v-2016g-perenesyon-5976


***

Собор Уфимских святых — праздник, установленный решением патриарха Московского и всея Руси Алексия II и Священного синода Русской православной церкви 19 июня 2008 года, совершается 21 мая (3 июня) — в день памяти преподобного Моисея Уфимского.

В состав Собора Уфимских святых включены 11 подвижников

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D1%80_%D0%A3%D1%84%D0%B8%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85_%D1%81%D0%B2%D1%8F%D1%82%D1%8B%D1%85

***
Непонятно, что мешает в присутствии патриарха просто повторить тропарь-кондак-величание. И почему переносить надо на всех приходах а не только в соборе? Священники будут мобилизованы на патриаршую службу - для массовости и видеокартинки. И приходы и прихожане в итоге останутся вообще без этого праздника и службы.
***

Раз уж забрел на этот сайт:
"У нас вызывает беспокойство процент выбора предмета «Основы православной культуры» в нашем регионе. Он очевидно не коррелирует с 40% этнически православного населения, проживающего в РБ. Например, в 2013 г. предмет ОПК выбрали - 0.5%, в 2014 г. – 0.79 %, в 2015 – 0, 65%. Это ничтожно малые величины по сравнению с другими российскими регионами, где процент выбора ОПК достигает 30-50%.

Данная проблема находится в поле зрения высшего священноначалия РПЦ, лично Святейшего Патриарха Кирилла. Исследование Церковью данной проблемы показало, что причина ее возникновения и существования является отсутствие прозрачности процедуры проведения родительских собраний, влекущее за собой нарушение прав родителей на свободный выбор предмета из курса ОРКСЭ".
http://www.eparhia-ufa.ru/libraries/publications/doklad-mitrnikona-na-konferencii-iro-rb-po-orkse-18-maya-2016g

Правда «исследование Церкви» забыло о такой вот проповеди этой самой «церкви»:

"И тогда создали «микрочип», очень малый прибор, который ставится под кожу человека. И вот через этот прибор человеком, оказывается, можно управлять. Дают ему задание через компьютер бежать, он бежит, дают ему задание молиться, он молится, дают ему задание хулить Бога и идти против Бога, отречься от Него, и он отрекается… Они могут через этот прибор дать нам задания, чтобы мы отреклись от Христа. Вот почему и называется это – «печать антихриста»… Вот что нам принес 2000 год... Мы год от года ждали, мы еще давно говорили про эту печать – многие не верили, когда мы говорили об этом… через микрочип мы становимся зомби, теряем личность… С изобретением микрочипа отнимается у нас свобода совести, свобода исповедовать Христа и Бога нашего. Выбирайте, или вы кормите детей, и в погибель, муку вечную уходите, или голодной смертью умираете. Почему святые отцы сейчас говорят: "время свадеб кончилось"... И если мы говорим, что через детей многие примут печать антихриста... лучше бы не жениться и не иметь детей"

(Проповедь епископа Уфимского Никона на Новый 2000 год // Православие или смерть. Вып. 17. Антология предательства. Еще раз про ИНН. М, 2001, С. 2)

Еще в конце 1996 г. епископ Уфимский Никон обратился за разъяснениями в Московскую Патриархию по поводу введения для всех жителей Башкирии индивидуального налогового номера. Патриарх ответил, что подобная мера является социальным нововведением и к вере отношения не имеет. Вот полный текст того Патриаршего разъяснения:

«1 ноября 1996 г. № 4339. Преосвященному епископу Уфимскому и Стерлитамакскому Никону. Канцелярия Московской Патриархии сообщает Вашему Преосвященству резолюцию ЕГО СВЯТЕЙШЕСТВА, положенную на Вашем прошении от 24.10.96 за №381: "31.10.1996. Полагаю, что в данном указе и комментарии речь идет о введении системы регистрации в целях учета и социальной защиты граждан. Такая система придания регистрационного номера ничем, в принципе, не отличается от номера паспорта, который имеет всякий гражданин. Спор об уместности или неуместности новых форм регистрации граждан в данном случае не выходит за пределы чисто гражданских или социальных аргументов или контраргументов, и не имеет непосредственного отношения к вере". Управляющий делами Московской Патриархии архиепископ Солнечногорский Сергий».

В интимно-финансовой жизни владыки и его епархиального управления "исследование церкви" тоже не видит препятствий для обращения к православию. А ведь про каждый перевод в его епархию клирика, нашкодившего, скажем, в Киргизии или Средней Азии, можно было бы спросить: "скока-скока?"
Именно так К. Малофеев, хозяин канала Царьград, прокомментировал в прямом эфире водворение Путина на императорское место в храме афонского протата (правительства Святой Горы).

Было отмечено, что это поистине историческое событие и что ничто подобное не может произойти с Ангелой Меркель."Только византийские и русские православные императоры возводились тут на трон" (что брехня, ибо ни один русский самодержец визита в Турцию не совершал и на Афоне не был)

"над местом, где находится Владимир Владимирович установлены два флага: наш флаг имперский и греческий флаг" (под первым имеется в виду флаг Византии).



Нашего патриарха рядом нигде не видно.
"Мне памятен мой первый визит, мое первое паломническое посещение Афона, когда я, сопровождая в 1971 году Святейшего Патриарха Пимена, прибыл на Святую Гору"

http://www.patriarchia.ru/db/text/4480581.html

Все же это был 1972 год (октябрь). См. ЖМП. 1972, № 12. По помещенной в журнале фотографии видно, что архим. Кирилл сопровождает скорее митрополита Никодима, нежели патриарха Пимена.

Это не упрек. Я и сам часто путаю даты своей жизни. Просто ради точности.
Если визит был в 1971 - то 25-летний архим. Кирилл в то время исполнял послушание личного секретаря митрополита Ленинградского Никодима (Ротова). А если в 1972 - то он уже был представителем Московского Патриархата при Всемирном совете церквей в Женеве.
Скобей Г. На пути к Святому и Великому Собору Восточной Православной Церкви // ЖМП 1972, № 4

IV Всеправославное Совещание в Женеве 8—15 июля 1968 года рассмотрело ряд вопросов общеправославного характера и значения.
Комиссия на первом собрании рассмотрела доклады, разработанные Поместными Православными Церквами. Согласно решению IV Всеправославного Совещания, Поместными Православными Церквами были разработаны следующие темы:

1. Об источниках Божественного Откровения (Константинопольский Патриархат).

2. Более полное участие мирян в богослужебной и прочей жизни Церкви. (Болгарский Патриархат).

3. Согласование церковных правил о посте с требованиями современной жизни. (Сербский Патриархат).

4. Препятствия к браку. Изучение современной практики Поместных Церквей и их церковного судопроизводства и выработка по возможности единообразия вышеуказанной практики для всей Православной Церкви. (Московский Патриархат и Элладская Церковь).

5. Календарная проблема. Ее изучение в свете решений Первого Вселенского Собора о Пасхалии и изыскание пути к сотрудничеству между Церквами в этом вопросе. (Московский Патриархат и Элладская Церковь).

6. Икономия в Православной Церкви (Румынский Патриархат)
Read more...Collapse )
По вопросу о посте Межправославная комиссия предложила следующее:

1) Все ныне действующие распоряжения о посте неуклонно соблюдать монахам и желающим из священного клира и благочестивого народа.

2) Остальным христианам, имеющим трудности в соблюдении действующих повелений о посте по причине условий жизни, климата, наличия постной пищи, а также с целью сохранения у народа Божия сознания священного установления поста и воздержания, разрешить употребление некоторых скоромных, в нынешнем понимании, продуктов питания, что должно пониматься как смягчение поста.

3) Соблюдать пост по средам и пятницам всего года, но с разрешением растительного масла и рыбы, кроме случаев совпадения этих дней с праздниками Воздвижения Креста, Усекновения главы Иоанна Предтечи, кануном Богоявления, а также кроме сред и пятниц Святой четыредесятницы.

4) Оставить в силе распоряжения Устава о пище по средам и пятницам сплошных седмиц. Кроме того, разрешить употребление скоромной пищи во все среды и пятницы периода от Фоминой недели до Вознесения.

5) Сохранить продолжительность поста Святой четыредесятницы в существующем виде, согласно указаниям Устава и распоряжению относительно качества и рода пищи на первой и Страстной седмицах. В остальные дни поста — от второй седмицы до Недели ваий включительно — разрешить употребление рыбы и растительного масла, кроме сред и пятниц (см. § 3).

6) Относительно Рождественского поста Комиссия предлагает два варианта:
а) или сократить его до 20 дней, начиная его на следующий день после дня памяти св. великомученицы Варвары (см. указания в Типиконе), и на всем протяжении разрешить употребление рыбы и растительного масла, кроме пяти последних дней, или
б) оставить его 40-дневным и разрешить рыбу и растительное масло во все дни, кроме трех первых и трех последних дней, в которые соблюдать строгий пост.

7) Петров пост ограничить восемью днями перед праздником в честь апостолов Петра и Павла, когда между Неделей всех святых и этим праздником случится промежуток времени более восьми дней. На всем протяжении поста разрешить употребление рыбы и растительного масла.

8) Успенский пост сохранить в нынешнем виде по продолжительности, однако разрешить употребление рыбы и растительного масла во все дни, кроме сред и пятниц.

9) Разрешить употребление скоромной пищи в праздники в честь апостолов Петра и Павла и Успения Божией Матери, если они случатся в
среду или пятницу.



***

Вот такой Собор был бы нужен, а не нынешняя бледная немочь.

Latest Month

October 2019
S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  
Powered by LiveJournal.com