?

Log in

No account? Create an account

June 2nd, 2016

Причина - решение Болгарской Церкви:
http://illyabey.livejournal.com/68188.html

РЕШЕНИЕ Св. Синодa от 1 июня 2016 г. относительно ВСЕПРАВОСЛАВНОГО СОБОРА (16-26 июня 2016 г., о-в Крит)

На сегодняшнем заседании Св. Синод БПЦ-Болгарский Патриархат в полном составе, прот. №12 / 01.06.2016 г., провел обстоятельное рассмотрение вопросов, связанных с созывом Великого и Святого Собора Православной церкви 16-26 июня 2016 г. на о. Крит,

где были обсуждены следующие существенные соображения и причины:

1) отсутствие в повестке дня Всеправославного собора особенно важных для св. Православия тем, которые имеют насущное значение и требуют своевременного всеправославного соборного решения;
2) появившееся о
фициально заявленное Поместными православными церквами несогласие по некоторым из уже одобренных текстов Собора;
3) невозможность, согласно уже принятому регламенту проведения Великого и Святого Собора Православной церкви, редактирования текстов в ходе работы Собора;
4) предложенное расположение Предстоятелей Поместных православных церквей в зале, предусмотренное для проведения заседаний Собора, поскольку такое расположение нарушает принцип равенства Предстоятелей Автокефальных Православных церквей;
5) неподходящее месторасположение наблюдателей и гостей Собора;
6) необходимость понести крупные и необоснованные финансовые расходы в случае участия БПЦ-П в Соборе;

После проведения голосования Св. Синод единодушно ОПРЕДЕЛИЛ:

I. Настоять на переносе на более поздний срок Великого и Святого Собора Православной церкви 16-26 июня 2016 г. на о. Крит, а также на продолжении подготовки к нему;
II. В противном случае Св. Синод БПЦ-ПЦ категорично заявляет о решении не принимать участие в работе намеченного на 16-26 июня текущего года Великого и Святого Собора Православной церкви.

***

Чуть ранее патриарх Кирилл сказал, что "не так сели" в письме Вселенскому патриарху Варфоломею:

«Предстоятели не сидят полукругом, а друг против друга в две параллельные линии, с видом на председателя. Кроме того, в приведенной схеме предстоятели Церквей не сидят за одним столом, а каждый отделен от других его братьев, так что они не могут общаться друг с другом. Это расположение столов нисколько не помогает международным средствам массовой информации показать зрителям собравшихся предстоятелей Святых Божьих церквей одновременно. Это разрушает общую картину Собора»
http://dveri.bg/w6uxd

От каждой Церкви вроде бы требуют 120 000 евро на проведение собора. Это не так уж много: по 5000 евро на каждого епископа-делегата. По 500 евро в день на проживание и прокорм. А ведь в эту сумму входит как минимум еще и содержание архиерейской прислуги, переводчиков и экспертов. Понятно, что проживание патриархов идет по другой ценовой категории.


***

При чем тут Украина?

Просто если Собора не будет, то как еще Варфоломею, доживающему последние годы своей жизни, войти в историю? Реконструкция Византии не удалась. Осталось одно эпохальное деяние: возвращение Украины в состав "церкви-матери".
Чтобы понимать уровень "экспертной аналитики" на "Русской народной линии":

"Помазание на Афоне
Сегодня общество вправе говорить о событии знаменательном, открывающим новую страницу в истории человечества. Глава государства Российского признан правопреемником Византийской империи. Признан в месте рождения и колыбели Православного христианства, сердце Православия: на «Святой Горе», на Афоне. Признан Вселенским Патриархом и Предстоятелем Греческой Православной Церкви.

Процитируем лишь небольшую толику о пребывании Президента России на Афоне в средствах массовой информации. «Владимир Путин приехал на святую гору Афон в Греции, где посетил храм Успения Пресвятой Богородицы. Там, - сообщает Life.ru, - президент опустился на кресло, на котором могли сидеть только византийские императоры. Над ним развивались два флага: российский и византийский». «На встрече с членами "Священного Кинота" (верховный орган самоуправления Афона) президент Владимир Путин сел в кресло, где ранее было позволено сидеть только византийским императорам, сообщил корреспондент "Комсомольской правды" Дмитрий Смирнов».

«Ранее было позволено сидеть только византийским императорам», - сказано более чем сильно! И всё же уточним: никаких «кресел» в храме Успения Пресвятой Богородицы нет. Есть царственный трон. Его, действительно, никто, кроме византийских императоров, занять не мог. Правовые акты «монашеского государства Святой Горы ведут начало с положений первого Устава Святой горы Афон. Документ утверждён «Золотой буллой» (грамотой) Византийского Императора Иоанна Цимисхия в 972 году.

Никаких исключений в пользу самых высокопоставленных персон церковные правила не допускают. Посему трон византийских императоров, волею Патриарха Константинопольского и Священного Собора Афона 28 мая предоставлен Главе государства Российского адресно. Предоставлен как Венценосному правителю страны, наследницы Второго Рима!

Обратимся к замечанию важному, звучащему, прежде всего, в греческих масс-медиа: «Владимир Путин - первый российский правитель, посетивший Афон за 1000 лет». Возникает вопрос: почему за тысячу лет? Тысячу лет назад Российской империи не существовало. То была эпоха Киевской Руси. Однако информации о посещении русскими князьями Афона нет. Значит в предложении заложен смысл иной: не о князьях Древней Руси. Речь о Византии, её императорах, легализовавших Афон, давших ему юридический статус.

Перед нами, налицо, признание за Возрожденной Россией преемственности Византийской империи. На Афоне мир стал свидетелем демонстрации процедуры признания права на трон византийских императоров за Главой Российского государства. Событие уникальное: концепция Москва - Третий Рим, провозглашенная в XVI-м веке, персонализировалась только в веке XXI-м! Вывод от изложенного закономерен: за визитом Президента на Афон должен следовать процесс конституционной реставрации монархии в России.

Очевидно: Владимир Владимирович - Государь Всероссийский с начала третьего тысячелетия. Наступило время, когда праву фактическому следует перерасти в право формальное, конституционное. Вот о чём говорят итоги визита на Святую Гору! Свидетельство тому - признание Главы государства Российского преемником византийских императоров с правом присутствия на царственном троне. Это оценка заслуг Государя перед православием, человечеством в целом как лица, призванного на особое Божье служение. Признание того, что корона над двуглавым византийским орлом по праву и воле Божьей достойна только его, подлинного Лидера Нации!

Безусловно, восстановление монархии - процесс, влекущий законодательное изменение государственного строительства в России. Это движение в направлении спокойствия и стабильности политической системы. Переход от республики к монархии знаменует окончательное очищение от революционной скверны. Он избавляет Россию от чуждых, внесенных с Запада, форм организации общества и власти. Время доказало их инородность и разрушительность: распадом Российской империи и СССР. Визит Главы государства на Афон - сигнал к началу такого движения.

Выводы визита на Святую Гору должны сделать и позиционирующие себя патриотами России и сторонниками Главы государства. Они - в неукоснительном соблюдении важнейшего принципа: праве выражать свою точку зрения только до принятия Государем решения: будь-то помилование Савченко, либо другое. Излагать мнение, отличное от государева решения - есть измена, будь то умысел или неосторожность. Государь не может быть неправ по определению. Ибо Воля Государя - Воля Божья! Иное - это дорога в пропасть, в эпоху кровавых революционных бурь. Таковы уроки истории, нередко самые печальные.

Руслан Устраханов, полковник полиции в отставке, публицист"
http://ruskline.ru/news_rl/2016/05/31/pomazanie_na_afone/

Фалеристика на марше-2

В четверг, 26 мая, под председательством митрополита Кишиневского и всея Молдовы Владимира в Епархиальном управлении Кишиневско-Молдавской митрополии состоялось очередное заседание Православной Церкви Молдовы. Заслушан доклад митрополита Кишиневского и всея Молдовы Владимира о разработке проектов гербов и знамен епархий Кишиневско-Молдавской митрополии.

http://ru.mitropolia.md/%D1%81%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%8F%D0%BB%D0%BE%D1%81%D1%8C-%D0%BE%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D0%B5-%D0%B7%D0%B0%D1%81%D0%B5%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5-%D1%81%D0%B8%D0%BD%D0%BE-4/

В рабочей резиденции Главы Приморской митрополии 30 мая 2016 года состоялась встреча с организаторами принесения во Владивосток чудотворного образа святого Царя страстотерпца Николая — в рамках «Царских дней», приуроченных к празднованию 125-летия посещения Николаем Александровичем Романовым Южно-Уссурийского края, сообщает сайт Владивостокской епархии.

Митрополит Владивостокский и Приморский Вениамин — за многолетние усердные труды во славу Русской Православной Церкви, верность историческим традициям Российской имперской государственности и в связи со 120-летием священного коронования Их Императорских Величеств Императора Николая Второго и Императрицы Александры Феодоровны, — был награжден Орденом Святого Страстотерпца Царя Николая. Вручил международную церковно-общественную награду начальник Войсковой Православной миссии (г.Москва) И.Е. Смыков.

В числе кавалеров ордена — Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, первоиерарх Русской Зарубежной Церкви митрополит Иларион, ряд иерархов Русской Церкви, а также патриотов России, деятелей искусства. Орден учрежден по инициативе Наградного Комитета ордена «Слава России» и Войсковой Православной миссии, по благословению Первоиерарха РПЦЗ митрополита Лавра.

Со своей стороны Высокопреосвященнейший владыка Вениамин — за труды по принесению в Приморский край чудотворного мироточивого образа святого царя страстотерпца Николая и участие в торжествах по случаю 125-летия посещения Цесаревичем Николаем Александровичем Владивостока и Южно-Уссурийского края, — вручил Медаль «За Церковные заслуги перед Владивостокской и Приморской Епархией» III степени — начальнику Войсковой Православной Миссии Игорю Евгеньевичу Смыкову

От лица Войсковой Православной миссии (г.Москва) ее начальник И.Е. Смыков также вручил Юбилейную медаль, учрежденную к 100-летию Первой мировой войны, с изображением на лицевой стороне профиля Государя Николая Александровича Романова. За вклад в духовно-нравственное возрождение Отечества и помощь в проведении «Царских дней во Владивостоке», юбилейные медали были вручены:

- адмиралу флота в отставке, командующему войсками Восточного военного округа (2010 — 2013), председателю Морского собрания Владивостока (с 2015 г.) Константину Семеновичу Сиденко;

- депутату Законодательного собрания Приморского края Юрию Михайловичу Корсакову;

- секретарю Владивостокской епархии протоиерею Игорю Талько;

- благочинному I округа епархии иерею Димитрию Федорину;

- клирику Покровского кафедрального собора игумену Антонию (Каменчуку);

- председателю Приморского краевого отделения Русского географического общества, Общества изучения Амурского края Алексею Михайловичу Буякову;

- организатору Морского Крестного хода с иконой царя страстотерпца Эдуарду Юрьевичу Смирнову;

- представителю Оргкомитета по увековечению памяти посещения в 1891 году Южно-Уссурийского края Цесаревичем Николаем Александровичем, руководителю Православно-Державного Союза «3а Веру, Царя, Семью и Отечество» Игорю Александровичу Чернозатонскому;

- руководителю Информационно-издательского отдела Владивостокской епархии Сергею Константиновичу Карабанову.
Эди́рне (тур. Edirne), Адрианополь (греч. Aδριανούπολις, Адриануполис; болг. Одрин) — город и район на северо-западе Турции, административный центр ила Эдирне. Расположен в европейской части страны, на реке Марица на границе с Грецией, в 20 км от границы с Болгарией. Население — 128 тыс. человек.

"Скандал был и г Одрине (Адрианополь) Давно с согласием Варфоломея Синод Болгарской Православной Церкви хиротонисовал епископа с титулом Адрианопольским (игумена Рыльского монастыря Евлогия). Больше 10 лет Варфоломей не реагировал тем более что епископские титулы в Болгарской церкви фиктивные древные и несуществующие кафедры. Вдруг решил Варфоломей назначить своего митрополита Адрианопольского для двух болгарских храмов в Одрине. В прошлом году болгары были очень недовольны тем что греческий митрополит проживающий в Афинах служил по гречески. В саду одного из храмов есть памятник Болгарскому екзарху и Варфоломей потребовал убрать памятник схизматика на что патриарх Неофит ответил что памятник поставлен болгарскими фракийцами а не Синодом. Потому и Синод не имеет права снимать памятник".

Весь текст от болгарского богослова, пожелавшего остаться анонимом:


"Интриганская коллегия провокационного портала "Двери" пытается убедить, что решение Синода Болгарской церкви взято под влиянием письма патриарха Московского Кирилла: http://dveri.bg/w6uac

Мне кажется, что ситуация в Болгарии намного сложнее. Сравнивая тексты, кажется, что влияние есть, но я не думаю что патриарх Кирилл мог бы повлиять. Действительно очень странно выглядит факт, что Синод на своей летней сессии в полном составе затрагивает собор еще раз. Синод уже рассматривал вопрос о соборе и вышел со своим твердым решением.

Лично я никогда не подумал бы, что болгарский синод способен к такому делу, а вчерашнее решение меня реально обрадовало потому что, по моему, Синод хотел показать Варфоломею где зимуют раки.

Для информации только. Несколько дней тому назад были демонстрации верующих против бывшего предстоятеля патриаршего кафедрального собора Св. Александра Невского - архим. Дионисия, который привел в Великую Пятницу почетный гвардейский караул в собор носить плащеницу, а на Пасху в полночь устроил фейерверки без знания Синода. По этому своеволию Синод должен был иметь внеочередное заседание. Патриарх ждал три дня и митрополиты проваливали заседания демонстративно не приходя на заседания. В Синоде напряжение и один против всех и все против одного. У патриарха не только по Уставу нет никакой власти, но нет и никакого авторитета. Патриарх Кирилл мог бы повлиять только патриарху Неофиту и Ловчанскому митрополиту Гавриилу. Никому другому. Потому решение вчера может только удивить посколько все митрополиты согласны.

Почему я считаю, что это ответный удар. В ноябре прошлого года Академия наук приглашала Варфоломея в момент когда отношения между двумя церквами были очень плохие. Президент издал указ о награждении Варфоломея правительственным орденом. После вручения ордена, Варфоломей оскорбил по хулигански болгарский народ и опозорил патриарха Неофита на всю страну. Вместо поблагодарить за награду, Варфоломей обвинил болгарскую армию что ограбила греческих храмов и монастырей и потребовал чтобы правительство вернуло украденные церковные греческие ценности. (Это то же самое что Афон писал письмо Гитлеру избавить их от болгарского варварства и Софроний Сахаров гулял с гестапо по Афону)

Шок в стране и недовольство было неописуемо. Некоторые митрополиты не захотели встречаться с Варфоломеем, руководители политических паритий потребовали от президента сразу отменить свой указ о награждении, а на минуту, Первый министр который должен был принимать Варфоломея сразу после президента, видя волнения и протесты, отказался принимать его. Варфоломей должен был сократить свое пребывание в Болгарии и только патриарх Неофит сопровождал его. (см. также http://diak-kuraev.livejournal.com/994697.html)

Моя мнение, если даже Синод взял свое второе решение параллельно с письмом патриарха Кирилла, все таки захотел дать урок Варфоломею кто в стране хозяин. Скандал был и г Одрине (Адрианополь) Давно с согласием Варфоломея Синод БПЦ хиротонисовал епископа с титулом Адрианопольским (игумена Рыльского монастыря Евлогия). Больше 10 лет Варфоломей не реагировал тем более что епископские титулы в Болгарской церкви фиктивные древные и несуществующие кафедры. Вдруг решил Варфоломей назначить своего митрополита Адрианопольского для двух болгарских храмов в Одрине. В прошлом году болгары были очень недовольны тем что греческий митрополит проживающий в Афинах служил по гречески. В саду одного из храмов есть памятник Болгарскому екзарху и Варфоломей потребовал убрать памятник схизматика на что патриарх Неофит ответил что памятник поставлен болгарскими фракийцами а не Синодом. Потому и Синод не имеет права снимать памятник.

Имея ввиду что произошло в прошлом году, можно объяснить "неожиданный" удар. Мне кажется, что решение вероятно было неожиданное даже для самого патриарха Неофита поскольку он просто кукла и неспособен править собственной Софийской епархией. В Болгарии патриарх не более не менее митрополит Софии. В качестве митрополита столицы он председательствует заседания Синода, но у патриарха никакой власти нет. Патриарх не может пересекать территории других епархий без согласия местного митрополита. При патриархе Максиме был случай когда покойный митрополит Варненский Иосиф не позволил Максиму никогда вступить на территорию Варненской епархии.

Имея ввиду что самый активный митрополит Болгарской церкви это Пловдивский Николай и он выступал очень остро по отношению поведения Варфоломея в Болгарии, я склонен думать что это произошло скорее всего из-за Николая, а не из-за патриарха Кирилла. Николай готовится стать патриархом и по-моему это он добился этим вторым решением Синода как ответ за унижение Болгарской церкви и народа".
http://kalakazo.livejournal.com/1654632.html

В Болгарии очень сильное антирусское настроение из-за представителя патриарха Московского в Софии - отца Филиппа и потому никак мне не верится что патриарх Кирилл мог оказать влияние."

У бомб бывают имена...

Пройду по Яндарбиева, сверну на Ямадаева
И на мосту Кадырова я постою в тени
Дудаева, Басаева, Умарова, Гелаева
Как будто в детство давнее ведут меня они

от @Денис Алтухов

Latest Month

August 2019
S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031
Powered by LiveJournal.com