July 17th, 2016

Запорiзьке

http://novikova-ira77.livejournal.com/857.html

"Хочу поделиться проблемой сложившейся в Запорожской епархии.
Обстановка в Запорожской епархии очень напоминает тоталитарную секту, где преследуется инакомыслие, свобода.
То, что владыка Лука Коваленко живет с мальчиками в одном доме, и что там происходит, это отдельная тема. Собственно говоря и стал он архиереем через постель донецкого владыки Илариона Шукало, так что с этим все ясно.
Но то, что Лука творит со священниками, это ужасно. За последнее время он запретил более 50-ти священнослужителей. Причины разные. Кто-то взносы вовремя не заплатил, кто-то на приезд архиерея на храмовый праздник не полную сумму дал, кто-то ему просто не понравился…
Недавно был запрещен в священнослужении Мелитопольский священник протоиерей Андрей Пирогов. Все началось еще осенью 2015г.,
15 октября 2015г. о.Андрею благочинный вручил указ о смещении с должности настоятеля больничных храмов (которые открывал о.Андрей) и назначении штатным священником в собор Александра Невского г.Мелитополя. Настоятелем больничных храмов был поставлен родственник владыки Луки, протоиерей Николай Лукощук. Пока о.Николай зарекомендовал себя как любитель саун и рыбалки. Один из больничных храмов с благословения архиерея был закрыт.
Отец Андрей в соборе долго служить не смог. 4 ноября он вынужден был написать прошение за штат. Архиерей подписал прошение, дав 3 месяца на устройство в другой епархии. Из-за проволочек с документами о.Андрей не смог устроится и должен был вернуться в Запорожскую епархию. Его поставили настоятелем Свято-Успенского храма (который он также открывал 13 лет назад, и его также убрали поставив настоятелем кума благочинного). Здесь, в Свято-Успенском храме, о.Андрей начал работу над созданием детских кружков при храме, начались работы по благоустройству помещений. Планировалось к 1 сентябрю 2016г. открыть курсы пчеловодов и курсы столяров, для девочек- домоводство. У нас район Юровка, самый не благополучный, никаких кружков нет и люди восприняли эту идею с радостью. Много людей приходило в храм, ради того, чтобы помочь в организации этих курсов. На территории храма проводились различные детские мероприятия, которых у нас в Свято-Успенском храме никогда не было. В штат храма было привлечено несколько человек. Были приобретены 30 ульев, сделан ремонт в подвальных помещениях и начали выращивать грибы «вешенка». От производства грибов стали появляться средства для ремонта зданий.
9 мая 2016г.о.Андрей как и каждый год пришел на празднование Дня Победы с Георгиевской лентой. У нас в городе это абсолютно нормальное явление. Некоторые народные депутаты в этот день были также с Георгиевскими лентами, как и ветераны и молодежь. Насколько я видела, о.Андрей прошел с лентой мимо полиции, мимо охраны и никто слова ему не сказал. Даже когда он стоял со всеми священниками и разговаривал, на георгиевскую ленту никто внимания не обращал. Это было настолько естественным, что значения никто этому не придавал. Если бы не радикально настроенные молодые ребята, которые начали срывать ленты с начала с ветеранов, а затем со всех остальных проблем бы не было совсем.
Да, о.Андрей отказался снимать ленту, когда начались потасовки с ветеранами. Если бы он снял ленту, это выглядело бы как трусость.
Самое гадкое то, что благочинный прот.Максим Смирнов, который недавно развелся со своей женой и сменил уже несколько подруг, сразу же начал давать интервью в стиле «он давно такой», он «украинофоб». После этих публикаций у батюшки начались проблемы. Уезжать он никуда не собирался.
Слышала что он неоднократно пытался встретится с архиепископом Лукой, но на прием его не записывают. В один из воскресных дней о.Андрей подошел к владыке после службы с просьбой восстановиться служить хотя бы где нибудь. Владыка ответил «это твои проблемы» На вопрос как выйти можно из запрета, ответил «незнаю, отстань от меня».
Хотела бы спросить, возможно так священника отправлять в запрет? Без вины, без срока?"




Текст постановления епсобрания:

http://hram.zp.ua/?p=40647

"если священнослужитель становиться заложником своих политических пристрастий и строит на них базовые положения своей проповеднической деятельности в храме или за его пределами, служа соблазном для паствы и всего народа Божия, он должен быть запрещен в служении, ввиду своей профессиональной непригодности и неспособности нести труд пастырского служения согласной Православной традиции и церковным обычаям".

Но о. Андрей не произносил в храме политических проповедей. Он просто пришел на День Победы с георгиевской ленточкой и там тоже не сказал ни слова. см. http://www.bolnichniy-hram.ru/novosti-prikhoda/9-novosti-prikhoda/105-nastoyatel-khrama-zapreshchen-v-svyashchennosluzhenii

А вообще это крайне странно - запрещать в служении на основании решения епсобания, а не на основании церковных канонов. То есть Вселенские соборы чего то недопоняли и не доделали, но запорожский епископ и послушные ему попы Соборы поправили и дополнили. Так чо теперт кааниты могут ссылаться не только на правила Трулльского собора, но и на Второе правило Запорожского Собора.

Хорошо, о. Андрей нарушил решение епсобрания. Но архиепископ Лука нарушил постановление Собора РПЦ, где ясно сказано, что указ о запрете в священнослужении должен содержать в себе ссылку на каноны и указание на срок прещения.

Впрочем, эти вопросы я ставил еще два месяца назад
http://diak-kuraev.livejournal.com/1207189.html

Оттуда же:

"Пункт 2. Православная Церковь в течение всего времени своего существования несет в себе спасительную миссию обожения своей паствы".

Можно ли ознакомиться со статистикой и отчетностью по этому пункту, желательно с пояснением имеющихся трендов и конкретно оценкой вклада Запорожской епархии в описываемый процесс?

"Пастыри Православной церкви не имеют права принимать участие в политической агитации, давать оценку действиям политиков и партийных структур".

Эх, а вот не был бы согласен не только о. Всеволод Чаплин, но и вся русская религиозная мысль 20 века. И христианин и пастырь вообще-то могут, а порой и должны давать этическую и евангельскую, а не своекорыстную оценку действиям и словам политиков и партийных структур. Вопрос лишь в том - могут ли они это делать с церковного амвона.

Впрочем, вполне очевидно, что ответ на этот вопрос зависит исключительно от воли и бизнес-интересов епископа. Если он считает, что ему выгодно облизать губернатора-президента, то он это сделает и в разгар избирательной кампании, и с амвона. Но если Губернатор-президент-ФСБ-СБУ выскажет недовольство записью в личном блоге священника, то епископ грозно напомнит ему, что.. см. цитату из епсобрания.

Политические суждения архиеп. Луки см. тут
http://novikova-ira77.livejournal.com/

Фотографии патриарха Кирилла и даже римского папы с георгиевской лентой - тут http://diak-kuraev.livejournal.com/1203192.html

Есть даже такое же фото с самим запорожским творцом канонов



***
Прихожане о. Андрея написали письмо митр.Онуфрию в Киев, под письмом собрали 400 подписей. Но в Киеве письмо переправили в Запорожскую епархию разобраться.
Постнейший Онуфрий не замечает запорожского беззакония и слезы рядового попа. И никто из московских высокосановных русомирцев тоже делом или хотя бы звонком ему не помогает.