?

Log in

No account? Create an account

October 5th, 2016

Нет.

Русское слово скит (от греч. σκήτη) восходит к имени египетского оазиса в Нитрийской пустыне - Шиит.

Копты объясняют его значение как Ши-хит — «взвешивание сердца".

(см. Тураев. Древний Египет).

"Взвешивание сердца" - это древне-египетская процедура загробного суда с его "отрицательной исповедью".


http://li-anubis.info/mythology/sud.html

В эпоху христианизации Египта и появления монашества копты, очевидно, восприняли отшельничество как внутренний самосуд: монах сам взвешивает свои помыслы и судит их, отсеивая дурное.

***
А Нитрийская пустыня вошла в наши школьные классы с именем химического элемента Натрий.

***

И еще египетское:

имя Варсонуфий – это вокатив, обращение к богу Анубису (шакало-головый Анубис это как раз тот бог, что совершает взвешивание душ):

«Анубис, бодрствуй!», т.е храни мумию, увеко-вечь.

(Отзыв экстраординарного профессора священника П. А. Флоренского на сочинение студента иеромонаха Варнавы (Беляева) на тему «Св. Варсонуфий Великий. Его жизнь и учение» // Богословский вестник. 1916, №3/4, с. 179.

Флоренский сетует, что соискатель даже не поинтересовался этимологией имени своего героя).

Нас надо убить...

"Позовите сюда, к вашей трибуне, человека, о котором известно, что он одержим демоном. По приказанию любого христианина дух этот признается, что он демон он говорит правду; выдавая себя за бога, он лгал.

Приведите кого-либо, кого считают во власти божества: они вдыхают «божество» с дымом жертвенника, лечатся, изрыгая, предсказывают, задыхаясь. Если сама эта Небесная Дева, подательница дождя, сам этот Эскулап, если они сознаются, что они демоны, и осмелятся лгать христианину — пролейте тут же кровь этого бесстыднейшего христианина".

Тертуллиан. Апология. 23.
http://www.btrudy.ru/resources/BT25/176_Tertullian.pdf

Таковы когда-то были все христиане. Сегодня же по критерию Тертуллиана всех бесстыже именующих себя христианами придется убить...


***

Вот только сейчас заметил: прекрасный новый перевод Апологии, помещенный в 25 номере "Богословских трудов", сопровожден комментариями В. Никитина и В. Л. Шленова. С ними, уже сотрудниками отдела религиозного образования и катехизации (под Экономцевым) мне потом, в 97 году, пришлось вести полемику, увещевая их отказаться от рекламы оккультизма (см. мою книгу "Оккультизм в православии").

Так вот, еще в тех комментариях 1984 года в церковном издании они советовали читать:
"См. также: П. Д. Успенский. Внутренний круг. О «последней чер­те» и о сверхчеловеке. СПб., 1913; Ф. фон Чинский. Страдания самоубийцы в потустороннем мире. СПб., 1910".

Кто такой П. Д Успенский - легко узнать в википедии.
"Способствует расширению кругозора молодых верующих и посещение спортивных залов, бассейнов, концертов, спектаклей и т.п."

Молодые верующие-последователи ЕХБ (по материалам социологических исследований в Николаевской области) // Информационный бюллетень Института научного атеизма АОН при ЦК КПСС. М., 1986, с. 26.

Ну, бассейн расширяет кругозор молодежи только при наличии дырочки в соседнюю душевую...
http://ruskline.ru/news_rl/2016/10/05/nelzya_ostavlyat_bez_posledstvij_vypad_okuraeva

Владимир Крупин прокомментировал кощунственное заявление протодиакона на радиостанции «Эхо Москвы» об установке памятника князю Владимиру на Боровицком холме.

Протодиакон Андрей Кураев на радиостанции «Эхо Москвы» дал интервью, в котором подверг критике планы по установке памятника Великому князю Владимиру на Боровицком холме.

«…Я не понимаю, зачем в историческом месте Москвы ставить новодел. Вопрос серьезный. То есть по другим поводам нам говорят, что надо, чтобы жизнь Москвы была более дисперсной, чтобы не всё концентрировалось в центре. Театры, торговые помещения, учебные помещения, организации различные, в том числе, федеральные, должны выезжать из центра в Новую Москву и так далее… И вдруг так настойчиво: нет же, понимаете, надо им памятник князю Владимиру поставить здесь, у въезда на той тропинке, по которой нынешний Владимир въезжает в Кремль», - высказался о. Андрей.

Отвечая на вопрос корреспондента о том, есть ли в действиях властей в данном случае такая же логика, как с установкой памятника Царю Иоанну Грозному, протодиакон сказал: «Нет, нет. Дело в том, что к князю Владимиру отношение вполне хорошее. Тот минимум знаний, который есть в обычном сознании – это светлый фон, и, скорее, поэтому в тени этого памятника может расти и рейтинг его тезки, то есть здесь, скорее, так».

«Я вот буквально прочитал на днях на одном американском церковном сайте, что к ним приехал митрополит из Киева, из нашей Церкви, и привез икону с мощами князя Владимира. И этот зарубежный православный сайт пишет, что идите срочно – это помогает восстановлению мужской потенции. Если в самом деле такое верование есть, тогда понятно, что накануне эпохи, когда у нас новые «кремлевские старцы» заведутся, как во времена Брежнева, то ясно, что это очень актуально – в этом месте», - глумится о. Андрей Кураев.

Глумление о.Андрея Кураева над святыней прокомментировал в интервью «Русской народной линии» лауреат первой Патриаршей премии в области литературы, сопредседатель Союза писателей России русский писатель Владимир Николаевич Крупин:

Можно разными способами рыть себе могилу и искать путь в рай или ад. Но зачем о.Андрею выступать с такими речами, ведь на его проповеди когда-то стекалось множество народа, особенно молодежи. Он всегда незаурядно вел беседы с публикой. А теперь, видимо, пожелал привлечь к себе утраченное внимание. Нельзя оставлять без последствий этот выпад о.Андрея, ибо хулится великий святой, креститель Руси. В Америке занимаются домыслами. Дай Бог им спастись.

Какая эта мерзость! Я даже предвижу, что психованные американцы пойдут к нашему памятнику просить о мужской силе. Конечно, с монументом, как и с памятью, ничего не случится, но этим известием оболванена часть американцев. Я не знаю, почему неймется отцу Андрею. Признаюсь, мне его очень жаль. Зачем так поступать и бросать агрессивную грязь в святыню? Мне обидно за отца Андрея.

Само заявление протодиакона является дикостью! Многие люди в Америке будут ему верить как русскому православному священнослужителю. К сожалению, он паки и паки работает на врага нашего спасения.


***
Мои критики, как всегда, поленились сходить за информацией к ее первоисточнику - сайту
кафедрального собора Первоиерарха Русской Православной Церкви Заграницей Митрополита Восточно-Американского и Нью-Йоркского Илариона.

http://stjohnbrooklyn.com/svyatye-moshhi-krestitelya-rusi-v-nashem-hr/#

РПЦЗ у нас считается хранительницей вековых преданий и традиций. Так что уж раз для них мощи князя Владимира сродни виагре - так, может, и в самом деле есть у православных такое верование, забытое в советской России?

Но слабо РНЛ разобраться по существу или наехать на целого митрополита. Для критики у них всегда под рукой есть заштатный диакон Кураев.
"Над нами сели негодяи. Да, на шею нашу сели конченые негодяи, но нас много, и Бог с нами. Еще неизвестно что будет, потерпим, христиане. При монголах терпели 300 лет, потерпим и сегодня. «Подождем, христиане, пока Бог переменит Орду», – так говорили на Руси. Орда не на века – тот умрет, тот того зарежет, тот с тем поссорится, они сами себя рассыпят, потому что злодеи рассыпаются изнутри….

Господь долго ждет, но больно бьет. Как Господь начнет гвоздить по горбам и головам негодяев, которые издеваются на всякой святыней, которые пьют кровь с простого человека, топчутся по всей нашей истории, по нашим душам замученным, как Бог начнет бить, ух, братья и сестры, – это будет кино! Тогда вы включайте телевизоры и смотрите на то, что происходит. Потому что Господь будет карать так, что мы такого в жизни не видали. Это все в будущем…"

прот. Андрей Ткачев.

https://www.youtube.com/watch?v=hyucd7Z-Rt0

Смело и дерзновенно звучат слова на Красной площади: "Рейган - дурак!".

Как им надо отвечать

Киевский протоиерей Георгий Коваленко сообщил о получении заказного письма от канцелярии Киевской митрополии УПЦ (МП), которое пришло через отделение "Укрпочты".

"Во исполнение поручения Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия, Канцелярия Киевской Митрополии Украинской Православной Церкви просит Вас предоставить объяснения относительно того, на каких основаниях без благословения правящего архиерея Вами были совершены зарубежные поездки, в частности, в Грецию в апреле 2016 года, о чем стало известно по информации от представителей Афонского монастыря Симона-Петра, — говорится в письме, подписанном завканцелярией митрополии протоиереем Игорем Базаринским. — Также необходимо объяснить основание Вами без благословения правящего архиерея "Открытого Православного Университета святой Софии-Премудрости", который Вами же позиционируется как учебное заведение. Указанные объяснения Вам необходимо подать в Канцелярию Киевской Митрополии немедленно в письменном виде".

Протоиерей Георгий Коваленко ответил митрополии также через "Укрпочту". О содержании своего письма он известил в Фейсбуке, чтобы его позиция быстрее нашла адресата.

"В ответ на Ваше письмо № 1565 от 12.09.2016 г. сообщаю, что зарубежные поездки без благословения правящего архиерея мной осуществляются по частным делам в соответствии с правом гражданина Украины свободно передвигаться по территории Украины и оставлять ее границы, что закреплено в Конституции Украины (статья 33) . Одновременно Закон Украины "О свободе совести и религиозных организациях" позволяет верующим "единолично или вместе с другими устанавливать и поддерживать международные связи и прямые личные контакты, включая выезд за границу" (статья 24), — говорится в письме о. Георгия. — Но, должен заверить Вас, что в случае, если подобные путешествия будут связаны с необходимостью представлять Украинскую Православную Церковь или действовать от ее имени, я обязательно буду брать на это соответствующие благословения Священноначалия УПЦ".

На требование "объяснить основание без благословения правящего архиерея" Открытого православного университета святой Софии-Премудрости священник также ответил, что этот университет является не религиозной, а общественной организацией, "основанной в соответствии с действующим законодательством гражданами Украины, в т.ч. и мной". Но, продолжил священник, "должен заверить Вас, что в случае, если у меня возникнет желание основать религиозную организацию в структуре УПЦ, или потребность действовать от имени УПЦ, я обязательно буду сообщать об этом Священноначалия УПЦ и буду брать на эту деятельность соответствующие благословения".

оригиналы переписки тут:
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1300861503279682&set=pcb.1300861813279651&type=3&theater

Мы сами определяем пределы того, что позволяем с собой делать.

Перестройка в Церковь

я думал, что в сети этой моей книги нет.
Оказался неправ:

http://predanie.ru/lib/book/80093/

Latest Month

October 2019
S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  
Powered by LiveJournal.com