?

Log in

No account? Create an account

October 29th, 2016

- Сейчас в обществе возобновились очень жесткие дискуссии относительно исторических персонажей. Когда им устанавливают памятники или мемориальные доски, начинаются баталии, в ходе которых очерняется наше прошлое, наша история. И вопрос заключается в том, можем ли мы что-то сделать, чтобы добиться общественного согласия в понимании русской истории или же, говоря Вашими словами, разграничить шумы и сигналы.

— Да, шумы уж больно громкие. И вот что удивительно: Советский Союз, казалось бы, тоталитарный режим, жесткая идеология, при этом в центре Петербурга стоят памятники царям. С точки зрения советской власти все они были эксплуататоры, исчадия ада, — у нас же о царях ничего хорошего не говорили. Разве что о Петре чуть-чуть. А Екатерина? Хуже не бывает. А Николай I и так далее? И вот стоят памятники, и в советское время стояли. Понимали, что это эксплуататоры, что они наш народ терзали, но памятники им стояли. Когда я учился в школе, нам рассказывали, сколько людей погибло при строительстве Санкт-Петербурга. Невероятная жестокость! Представить себе невозможно, чтобы в наше время так могли строить города. А Петр строил, и памятник ему стоит…

Не понимаю, почему у нас возникло столь обостренное отношение к таким персонам. Кому-то нравится, кому-то не нравится. Кто-то пьет чай с сахаром и лимоном, кто-то со сливками, но мы же живем в свободном обществе. Ну, не приноси цветы к этому памятнику, пиши статьи, что этот человек вообще памятника не заслуживает. Мол, раз большинство проголосовало, мы принимаем их мнение, но это не исключает моего критического отношения к этой личности.

Мы должны научиться цивилизованно жить. Сейчас многие критически относятся к советскому прошлому, тем более к революции. Но ведь стоят же памятники, многие без всяких симпатий на них взирают, но ведь никому в голову не приходит их спиливать, как где-то неподалеку от России. Думаю, отношение к такого рода явлениям должно свидетельствовать об определенной зрелости людей, об их, в хорошем смысле слова, толерантности. Не надо перенапрягать межличностные, общественные отношения, поднимать градус полемики, которая вообще не заслуживает того, чтобы слишком сильно влиять на умы людей. Полагаю, нам надо научиться жить с большим уважением к различным точкам зрения, ведь история вся соткана из различных точек зрения. И за границей стоят памятники кровавым королям, но никому в голову не придет сказать: давайте спилим, потому что они столько людей загубили. А вот в учебниках истории нужно говорить правду, нужно говорить и о хорошем, и о плохом, нужно вырабатывать объективный взгляд на историю, а самое главное, история должна перестать разделять наш народ. Не разделяют же наш народ экспонаты в музее — почему же история нас сейчас так разделяет?

Мы должны пройти через этот период нашего общественного развития и закрыть тему войн вокруг исторических персоналий и вообще исторических периодов. Давайте перекрестимся и скажем: то, что с нами было, — было. Господи, благодарим Тебя и за радость, и за горе, и за улыбки, и за слезы, которые были. Но мы устремляемся вперед как народ, объединенный общими целями и, дай Бог, единой верой.

http://www.patriarchia.ru/db/text/4650924.html

Мелкая манипуляция в том, что памятники тиранам-королям в Европе не сносят, но и не ставят новых.

Вторая манипуляция - в том, что от человека церкви ждут не "объективный взгляд", а христианский. И тут странна логика: "да, он убивал своих подданных, но зато он же изрядно поубивал и чужих!".

Именно перекрестившись, нельзя уравновешивать аресты ДЕТЕЙ врагов народа ростом выплавки чугуна.

Третья манипуляция: всегда удобно, добившись перевеса, сказать: "а давайте закончим эту игру прям сейчас!". Так Гитлер предлагал вполне миротворческие инициативы после разгрома Польши. В современной России идет откровенная апология сталинизма и деспотии, причем с установкой на их практическое переиздание - а патриарх говорит "а давайте не будем спорить об этом!".
но если даже о 16 веке спорить нельзя - то о чем же можно? О котиках и песиках? Ой, о песиках тоже нельзя: начнется разговор о щенках, даримых первым лицам, и далее он перейдет на них самих...

И четвертое: на словах призывая к развитию богословия и церковной науки, патриарх игнорирует труды этой самой науки.
Конкретно я говорю о фундаментальном труде архим. Макария Веретенникова "Митрополиты Древней Руси (10-16 века)". М, Сретенский монастырь, 2016.
В книге 1244 страницы (цена за три тысячи рублей).

Последняя, пятая, глава называется "Царский произвол".
Это о судьбах митрополитов эпохи как раз Ивана Грозного.

И ведь какова сила традиции: как 500 церковных журналистов молча и умильно внимали словам начальствующего докладчика и никто в своих бложиках не позволил себе не согласиться хоть в малости (в том числе и иером. Макарий Маркиш), как 600 игуменов молча же приняли от Главного Священноархимандрита рецепт игуменского духовничества, который при реализации уничтожит их монастыри - так и при Иване Грозном: Московский собор единогласно 4 ноября (да, да, в нынешний "день народного единства") лишил Филиппа митрополичьего сана.

А перед этим
"Вернувшаяся с Соловков комиссия представила боярам материалы о "порочной" жизни митрополита Филиппа, когда он был там игуменом. Приведенные данные были, несомненно, сфабрикованы. В Москве опричники схватили некоторых приближенных святителя и забили их насмерть железными палицами. Этот факт нашел отражение в Синодике, где записаны митрополичьи старцы Леонтий Русинов, Никита Опухтин и другие... Выступления митр. Филиппа против опричнины и отношение к нему царя наши отражение в русской словесности. Строптивого митрополита Грозный презрительно называл Филькой, а его грамоты - филькиными грамотами. Выражение "филькина грамота" укоренилось в народе" (с. 1156; последний тезис - со ссылкой на: Вартаньян Э. Язык. Слово. Речь. М., 2007, с. 526).

***
В этой же книге - к старой теме моего блога о том, что св. Петр не носил титул московского митрополита: "Этот отнюдь не было официальным перенесением митрополичьей кафедры из Владимира в Москву. Это было только перенесением места жительства de facto... В летописях под 1326 годом повествуется: "Тое же зимы преставися Петр митрополит Кыевьскыи декабря 20" (cс. 306-307).

***
А теперь - очередная "вишенка":
16 июля 2011 года, в день памяти перенесения мощей святителя Филиппа и в присутствии большой делегации Орловской епархии во главе с правящим архиереем (то есть как раз той, которая ныне поддержала установку памятника Ивану Грозному), Святейший гневно изрек:

"Грех государя Иоанна Васильевича, по приказу которого и был умерщвлен святитель Филипп — умерщвлен потому, что отказался благословить Иоанна Грозного после его очередного кровавого набега на свой народ, на мирных людей. Чем был для народа кровавый пример Иоанна Грозного? Если царь, в то время высший авторитет в народе, позволял себе страшные беззакония, то что же тогда должен был делать народ? Благословить эти поступки царя означало благословить беззаконие, совершить великий соблазн, который несомненно погубил бы множество людей. И неизвестно, чем завершилась бы история Иоанна Грозного, если бы тогда митрополит Филипп прилюдно благословил находившиеся в крови руки государя! В какую кровавую пучину могла бы опуститься страна!
Пастырь призван защищать человеческие души от соблазнов греха, от растления, от того самого волка-диавола. Ведь именно такими были поступки Иоанна Грозного. Это не было справедливым пролитием крови, и беззаконие растлевало души людей, давая пример того, как можно беззаконно и жестоко решать свои собственные проблемы".
http://www.patriarchia.ru/db/text/1578058.html

И я, как всегда, согласен с патриархом Кириллом - каким он был до 2012 года.

Но вот еще что странно: митрополит Филипп отказался "прилюдно благословить находившиеся в крови руки государя", а патриарх Кирилл благословил памятник Ивану, прозванному Васильевичем, в котором царь этими сами кровавыми руками воздымает Крест Христов.

Кстати, памятник сей карикатурен тем, что обе руки правителя заняты (крестом и мечом), и конем он вообще не управляет. Оно и в самом деле: так (не)управляемая им Русь неслась галопом к пропасти Смутного времени.
В 1941 Борис Пастернак написал стихотворение "Правда".
Оно про "нас" и нацистов. Причем "мы" Пастернака это, кажется, уже "мы христиане", а не "мы, советский народ".
Но почти те же советы можно адресовать и тем, кто призывает христиан брать пример с гневающихся мусульман. Да и вообще про пропаганду в стиле "а у них негров вешают", и про "реалполитик", которая свою агрессию и свинство оправдывает тем, что "у врагов" тоже двойные стандарты.


Чего бы вздорного кругом
Вражда ни говорила,
Ни в чем не меряйся с врагом,
Тебе он не мерило.

Ни с кем соперничества нет.
У нас не поединок.
Полмиру затмевает свет
Несметный вихрь песчинок.

Пусть тучи пыли до небес,
Ты высишься над прахом.
Вся суть твоя - противовес
Коричневым рубахам.

Ты взял над всякой спесью верх
С того большого часа,
Как истуканов ниспроверг
И вечностью запасся.

Пусть у врага винты, болты,
И медь, и алюминий.
Твоей великой правоты
Нет у него в помине.

Школьный урок

Это почти запрещенный в России фильм "В лучах Солнц"

вдохновляющий урок где-то с девятой минуты

https://ok.ru/video/12215190919

у нас тоже первоклассникам стали рассказывать в школах про "америкашек"...

Застенчивый "источник"

"Русская Православная Церковь не имеет отношения к проблемному банку "Пересвет", заявили агентству "Интерфакс" в Отделе по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Московской Патриархии.

Источник агентства в отделе настаивает на том, что "деятельность данного банка по своей природе ничем не отличалась от деятельности всех других банков, работающих в России". Религиозное измерение в его работе отсутствовало, он управлялся светскими менеджерами, и в конце 2015 года с эмблемы банка даже убрали христианский крест, сообщил представитель РПЦ.

Владение РПЦ пакетом акций банка не делает кредитную организацию особенной или обязательной для прихожан, также подчеркнул собеседник агентства".

http://www.interfax.ru/business/534587

А чего этот "источник" так анонимизирован? Обычно инсайдеры-"источники" бывают анонимны, когда передают не-официальную инфу. А тут - "на условиях анонимности наш собеседник сказал, что у них все хорошо и правильно".

И конечно, очень утешительно, что церковные деньги вкладывались в деятельность, у которой отсутствовало "религиозное измерение". Нет, я давно подозревал, что у аппарата патриархии это самое измерение захирело, но чтобы вот так прямо...


А вот светский инсайдер того же агентства:
"RU - В банке "Пересвет" находился основной счет Московской патриархии, заявил "Интерфаксу" в пятницу источник в среде акционеров банка.

"В банке располагался основной счет Московской патриархии, хранилось около трети всех средств церковной администрации", - заявил собеседник агентства.

При этом он затруднился ответить на вопрос о том, какова судьба этих средств, были ли они выведены".
Те считают, что "христианство" недоступно историческому исследованию. Скорее можно говорить об исторической победе "паулинизма" над гораздо более иудейской версией первоначальной проповеди Иисуса.

Теперь тезис о том, что нынешняя церковь создана не Иисусом, а апостолами, учившими от Его имени после Его смерти и без Его участия, обрела подтверждение со стороны патриарха Кирилла не-Лукариса,

"Приняв Небесного Утешителя, апостолы получили полноту духовной власти, необходимой им для проповеди Евангелия и управления будущей Церковью Христовой".
http://www.patriarchia.ru/db/text/4649231.html

***
из неожиданностей: положительная ссылка на книгу иером. Софрония Сахарова о старце Силуане.

Под сапогом



из документального фильма "В лучах солнца"

Дебилы,..



Новая эмблема военной разведки незалежной: сова, зависшая над картой мира и пронзающая острым мечом территорию Россию (единственное государство на карте, выделенное серым цветом). Кстати, весь Сахалин при этом обозначен как не-российская территория.

Плюс откровенно нацистский и аморальный девиз над эмблемой. (То же самое я скажу про лозунг "Россия превыше всего").

А вот девиз в самой эмблеме возражений не вызывает:
SAPIENS DOMINABITUR ASTRIS; "Мудрый будет властвовать над звездами".
Это сколько угодно. Хоть на Альдебаране, хоть в галактике Конская голова. Лишь бы не на нашей планете властвовали
эти понадуседные "мудрецы".


И еще им двойка за плохое знание первоисточников: меч должен принести не филин, а феникс по имени Фоукс. Как раз перед своей смертью.

Но дебилы они не поэтому. А по той же причине, по которой этого эпитета достоин протоиерей не-Чаплин за свою статью о рабстве: это идеальная помощь противоположной стороне. Это настолько идеальная помощь для мобилизации российских "добровольцев" что поневоле приходят конспирологические мысли: может, в украинском ГРУ наши ребята работают?

***
Но есть у этого же ведомства и иная символика: тут сова сама насажена на шампур.
"Звезда Славы"

Звезда Славы
Посередине восьмиугольной звезды размещены накладные элементы: четырехугольная двухцветная звезда; серебряная сова с распростертыми крыльями; меч острием вверх и серебряная лента с девизом на латинском языке объемными буквами: «VINCIT SOLEVTIA VIVES» - «Ум побеждает силу». Меч и другие элементы четырехугольной звезды позолоченные.

Archive.ec/OJjT

Latest Month

July 2019
S M T W T F S
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031   
Powered by LiveJournal.com