?

Log in

No account? Create an account

December 30th, 2016

1917: Не виноватые мы

"Мне думается, что, например, за использование матерных слов в общественных местах людей нужно штрафовать, чтобы отучить их от этого безобразия. Мы не должны осквернять свою жизнь и окружающий мир словами, которые произносить не подобает", - заявил глава синодального Отдела внешних церковных связей митрополит Волоколамский Иларион в эфире своей авторской программы "Церковь и мир" на телеканале "Россия-24".

Этого мало. Еще нужно штрафовать на изготовление, продажу и потребление скоромной пищи в постные дни.

Патриарх Кирилл:
«Речь идет не о том, чтобы праздновать 100-летие трагедии, а о том, чтобы отмечать эту дату сознательно, сопровождая очень глубокими размышлениями и искренними молитвами, с тем чтобы ошибки, совершенные 100 лет назад, научили наши народы не допускать подобных ошибок на нынешнем этапе развития»,

http://www.patriarchia.ru/db/text/4727961.html

Причина трагедии 1917 года - в ошибках, допущенных именно в 1917 году?
А не раньше? Причем не годами, а столетиями раньше.

И про чьи ошибки речь? Большевиков и жидо-масонов? Ошибки "слишком мягкой власти", вовремя не расстрелявших свою "Болотную пятую колонну"?

Или же ошибки князей церкви? Про них-то можно будет говорить и думать в следующем году? Или опять будет умильная картинка: наше духовенство всё сплошь было серафимами саровскими, но "золотые купола кому-то черный глаз слепили".

Но патриарх говорит про "ошибки народа". Нетрудно догадаться, в чем будут виноватить народ патриарх и его риторы: поверил-де народ не "духовным пастырям", а "революционным витиям", ослушался мудрого царя-батюшку, возмечтал про какие-то права и свободы и вместо созерцания Первого Канала стал ходить по всяким фейсбукам.

Для Бога в этой схеме места не найдется. Не позволят эти риторы понять Русскую Катастрофу как Божий гнев на якобы святую Русь. Не верят они, что насилие, веками чинимое церковными властями над людьми (как православными, так и инакомыслящими) может однажды обернутся слезкой для самих владык.

Урок истории не выучен. Если Бог не отчаялся в нас - будут еще уроки. Пожестче.
Если же Он вконец отвернется от нас - то всё у владык будет хорошо. Со своими губерами они умеют договариваться. А Бог мешать им не будет. Нехай ролевички потешатся...
Happy New Year


No more champagne
And the fireworks are through
Here we are, me and you
Feeling lost and feeling blue
It's the end of the party
And the morning seems so grey
So unlike yesterday
Now's the time for us to say

Happy new year
Happy new year
May we all have a vision now and then
Of a world where every neighbor is a friend
Happy new year
Happy new year
May we all have our hopes our will to try
If we don't we might as well lay down and die
You and I

Sometimes I see
How the brave new world arrives
And I see how it thrives
In the ashes of our lives
Oh yes, man is a fool
And he thinks he'll be OK
Dragging on feet of clay
Never knowing he's astray
Keeps on going anyway

Happy new year
Happy new year
May we all have a vision now and then
Of a world where every neighbor is a friend
Happy new year
Happy new year
May we all have our hopes our will to try
If we don't we might as well lay down and die
You and I

Seems to me now
That the dreams we had before
Are all dead nothing more
Than confetti on the floor
It's the end of a decade
In another ten years time
Who can say what we'll find
What lies waiting down the line
In the end of eighty-nine

Happy new year
Happy new year
May we all have a vision now and then
Of a world where every neighbor is a friend
Happy new year
Happy new year
May we all have our hopes our will to try
If we don't we might as well lay down and die
You and I


Выпито шампанское,
И фейерверки закончились,
Мы стоим, ты и я,
Одинокие и грустные.
Это окончание вечеринки,
И утро такое хмурое,
Не такое, как было вчера,
Пришло время сказать:

С Новым Годом,
С Новым Годом,
Пусть нам всем видится время от времени,
Мир, в котором наш ближний нам друг.
С Новым Годом,
С Новым Годом,
Пусть у нас хватит сил для исполнения наших желаний,
Иначе нам ничего не останется, как только лечь и умереть,
Тебе и мне.

Иногда я вижу,
Как наступает новый мир,
И я вижу, как он поднимается
Из пепла наших жизней,
О, да, человек самоуверен,
Он думает что, всё будет хорошо только потому,
Что жизнь его скучна, однообразна.
И даже не подозревает, что давно уже сбился с пути,
Но он всё равно идёт…

С Новым Годом,
С Новым Годом,
Пусть нам всем видится время от времени,
Мир, в котором наш ближний нам друг.
С Новым Годом,
С Новым Годом,
Пусть у нас хватит сил для исполнения наших желаний,
Иначе нам ничего не останется, как только лечь и умереть,
Тебе и мне.

Мне кажется,
Что то, о чём мы раньше мечтали,
Умерло. Теперь это просто
Конфетти на полу.
Десятилетие заканчивается…
Кто может сказать, что ждёт нас
В следующие десять лет,
Что там, впереди,
В конце 89-го?

С Новым Годом,
С Новым Годом,
Пусть нам всем видится время от времени,
Мир, в котором наш ближний нам друг.
С Новым Годом,
С Новым Годом,
Пусть у нас хватит сил для исполнения наших желаний,
Иначе нам ничего не останется, как только лечь и умереть,
Тебе и мне.

http://en.lyrsense.com/abba/happy_new_year

В.Легойда
― Церковь не выступает сегодня с официальной позиции в диалоге государством, не требует, не просит не уговаривает государство запретить аборты.

А.Гусаров
― Но патриарх подписал петицию за запреты абортов

В.Легойда
― Подписал, да. Это же не спланированная была акция…

А.Гусаров
― Там вполне конкретный запрет. Там говорилось именно о запрете.

В.Легойда
― Это была общественная инициатива. Патриарх в числе многих людей подписал обращение. А как еще должен священник сказать – «Я против», что ли? Любой верующий человек, наверное, здесь мог согласиться. Официальная позиция церкви она доводится и формулируется другими способами. Вот у нас есть эта позиция, она сформирована. Мы находимся в диалоге с Минздравом. Мы пытаемся из системы ФОМС вывести аборты.

http://echo.msk.ru/programs/a_team/1899640-echo/

Кстати, Климент Александрийский к числу вопросов, где каждый из противников по произволу может поддерживать и отрицательный ответ и утвердительный, относит "таков, например, вопрос: зародыш, содержащийся в матке, есть существо одушевленное или нет" (Строматы Книга 5. гл. 1,4,2).

ἐπ´ ἴσης ἔστιν εἰπεῖν, ὡς τὸ εἰ ζῷον τὸ κατὰ γαστρὸς ἢ οὐ ζῷον

англ. перевод:
... the womb is a living creature or not.

франц. перевод:
Le fœtus renfermé dans la matrice est-il un être animé ou inanimé?

русский перевод:
"Очевидные вещи глупо делать предметом исследования (спрашивая, например, днем о том, день ли сейчас), или же пытаться познать то, что неясно и не может быть познано (например, четное ли число звезд, или нечетное), или то, что двусмысленно (относительно чего можно в равной мере утверждать прямое и противоположное, например, спрашивать, жив ли ребенок в чреве матери, или нет".

Без платков





Это награждение сотрудниц Патриархии:
Л.Н. Капитанова, референт Управления Московской Патриархии по зарубежным учреждениям, в связи с юбилейной датой со дня рождения ― Патриаршей грамоты;
Е.Е. Жуковская, специалист аппарата Межсоборного присутствия, в связи с 10-летием работы в Московской Патриархии ― Патриаршей грамоты.

И это нормально. Я давно уже говорил, что в патриархии и в епархиальных управлениях женщины работают как все - не получая отгулов в "женские дни" и не пребывая все время под платками. Но не все наши приходы и монастыри столь же терпимы как Патриарх.


***
Патриарх сказал: "весь наш большой коллектив Московской Патриархии"

А насколько он большой? Почему это секрет?

Число священников и диаконов озвучивается им ежегодно. А отчего же число клерков, "которые ежедневно вносят свой вклад в великое дело управления всей нашей Церковью", столь закрыто?

Я вот и не знал, что у Межсоборного присутствия, которое собирается на два дня раз в два года, есть свой аппарат со штатными "специалистками".

Latest Month

August 2019
S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031
Powered by LiveJournal.com