?

Log in

No account? Create an account

March 28th, 2017

Mar. 28th, 2017

Фронтовые дневники генерала А.Е. Снесарева (нач штаба 12го (корниловского) корпуса)



Военно-исторический журнал. 2004, № 11.

13.3.[19]17 г[ода].
Дни можно назвать в некотором отношении днями хамства и предательства. В[еликий] к[нязь] Ник[олай] Михайлович позирует перед корреспондентами и выворачивает семейную наготу Романовых, пороча, как может, главу. Ген[ерал]-адъют[ант] Рузский (первый предложил государю отречься) тоже старается лягнуть поваленного событиями недавнего вершителя судеб нашей родины. Эверт, Щербачев и т.д. чуть ли не заделались "товарищами". Ген[ерал-]адъютант Протопопов спасается выдаванием секретов. Спешат, упали, о достоинстве забыли. Можно признать и неизбежность, и даже величие переворота, но все обязаны сделать это с достоинством.

А вот - венец. Керенский подал Воейкову газету "Киевск[ая] Мысль" от 10.3, в которой сказано, что он советовал Николаю II открыть минский фронт, чтобы немцы "проучили русскую сволочь". И верный слуга царя заявил, что приписываемые ему [Воейкову] корреспонденцией слова принадлежат Николаю II, что, произнося эти слова, тот находился в состоянии сильного возбуждения, почему им не следует придавать значения. Совсем красив!

http://www.grwar.ru/library/Snesareff/SN_12.html


впрочем, непонятно, как фронтовой генерал мог узнать о столичном разговоре Керенского и Воейкова.
... собравшиеся поздравили Епископа Филарета с пятилетием хиротонии. Первым со словом выступил Митрополит Пантелеимон, в частности, отметив:

— Дорогой Владыко Филарет! Прошли пять лет, как одно мгновение. Так, наверное, вся жизнь проходит. Вы вошли в жизнь Божьего народа сего города, епархии и огромной Красноярской митрополии. Вместе с этим вхождением вы приняли всю боль народа на себя, как и каждый из нас, священнослужителей.


В отличие от всего, что называется властью, власть епископа — не от государства, а от Господа Иисуса Христа. Он дал нам эту власть, чтобы жизнь грешного народа обретала святость, находила свет, шла по дороге жизни, укрепляла в поколениях жизнь, которую дал Господь. Эта жизнь была бы сознательной и полезной.

И если по дороге стрела выстрелит или пуля убьет, нам это не страшно, потому что мы пришли на ниву Господнюю, чтобы открыть тем ключом, который дал Господь Петру, двери Рая.


Затем со словом выступил Епископ Филарет:




— Когда-то Господь призвал нас на священную степень служения. Но более того, в определенное время Он призвал нас к архипастырскому служению. Наверное, только сам архиерей может прочувствовать тот крест, который ему дан от Бога.

Сегодня сказаны были очень мудрые слова, что слезы архиерейские — это и архиерейские радости. Наверное, вся наша жизнь архиерейская — непростая. С одной стороны мы видим красивую торжественную встречу, облачение архиерея. Но вслед за богослужениями наступают будние дни, когда мы по-настоящему задумываемся.

В каждой епархии есть свои священнослужители и свой народ. Мы работаем с ними, совершая не только богослужения, но и по слову Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, мы осуществляем и миссионерское, и социальное, и молодежное служение — все то, о чем нам когда-то говорил Господь. Пусть не такими словами, но его проповедь пронизана была тем служением, о котором ныне говорит Предстоятель Русской Православной Церкви.

Пять лет назад вы, Владыко Пантелеимон, участвовали в моей архиерейской хиротонии. Что я ощущал тогда? Когда я подошел к престолу, у меня были слезы. Я слышал чтение молитвы, которую произносил Святейший Патриарх. И когда молитва была произнесена, раскрыто Евангелие, когда я поднялся, у меня текли слезы. Не знаю, почему. Может быть, это особый знак Божий, что придется в жизни испытать и горести, и радости.

Архиерейские слезы — это слезы о наших людях, которые вверены нашему попечению. Без паствы мы ничего из себя не представляем. Без священников мы — никто, и священники без нас никто.

Осознавая долг архипастыря сегодня, могу сказать: я благодарю Бога, что моим духовным наставником стали вы, Владыко. Я всегда помню своего первого духовного авву — ныне Митрополита Тверского и Кашинского Виктора, который рукополагал меня в сан диакона и пресвитера, для которого я был близким человеком. Но мудрым решением Святейшего Патриарха я был назначен в Красноярскую митрополию. По сей день я благодарю Святейшего Патриарха за то, что он отправил меня сюда, на благословенную сибирскую землю.

Я рассказывал, что когда я собирался ехать, собирал множество вещей, чуть ли не подушку брал. А оказалось, земля-то святая, благословенная. Мы о Сибири знали только по учебникам, а на самом деле ее надо прочувствовать. Никому из архиереев не вредно будет побывать на сибирской земле, увидеть, что Сибирь — благословенный, дивный, чудный край. Сибирь нельзя не любить. За пять лет я настолько привык к Канску, что я себе не представляю жизни без Сибири.

http://www.kerpc.ru/news/by_nid/14365/view


Юбиляр много чем славен. В том числе и своим пьяными матюгами, попавшими в ютьюб.
https://www.youtube.com/watch?v=39jLmB3LQK4&feature=youtu.be

поминались его "архиерейские радости" и тут:
http://diak-kuraev.livejournal.com/579299.html

В истории Гусев останется еще и тем, что ему переменили кафедру еще до хиротонии. Слишком хорошо его знали тверские попы. Говоря превыспренне архиерейским языком, его обвенчали на одной, но прежде "консумации брака" подложили к другой "невесте".
А, впрочем, какая разница! Подушки и смазки он возит с собой. Ну и как приятный бонус - ключи от Рая. Причем эти реконструкторы верят, что таким ключом они могут не только себе гарантировать Рай, но и запереть его перед теми, кто им не потакает.

...В Сибири Гусев уже успел поломать жизнь одного красивому парню, замонашив его.
иеромонах Тихон (Виктор Андреевич Курочкин)
http://kanskaya-eparhiya.ru/index.php/tikhon-viktor-andreevich-kurochkin-ieromonakh

Год назад:

Это фото из-за тревожно-грустных глаз юноши я не могу назвать иначе как "Неравный брак по епархиальному".

Гусев так спешил, что рукоположил парня в диаконы без монашества. А уже добившись его безбрачия, позже постриг. Но чем же думал Виктор, из Томска переезжая под Филарета?!!!

Впрочем, В Канске он стал аж "личным секретарем-референтом" владыченьки.


"24 октября 2016г.
Иеромонаху Тихону (Курочкину Виктору Андреевичу)
Настоящим Вы назначаетесь Личным секретарем Управляющего Канской епархией и ключарем Местной религиозной организации православного Прихода во имя апостола Андрея Первозванного г. Канска Красноярского края Канской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат).
+Филарет

Епископ Канский и Богучанский"
http://kanskaya-eparhiya.ru/index.php/2017-02-16-15-30-27/ukazy/item/7706-ukaz-#58-2016-ieromonahu-tihonu-kurochkinu-viktoru-andreevichu&Itemid=338

И сразу получил золотой крест:

Tags:

Именно пяти минут урока не хватило, чтобы в Консерватории (!) прозвучало мое имя.

Фарида Кульмухаметова ведет курс «Основы культурной политики РФ», с сентября он обязателен для всех студентов.

видео с урока тут
http://maxpark.com/community/4765/content/5748624


Доклад, который она дала студенту, взят отсюда:

http://1-kak.ru/208-5-kolonna-chto-ehto.html

По ходу урока в консерватории преподаватель раздала списки «врагов народа».

Список она взяла отсюда:
http://rustod.ru/publicistika/10045015/


Жаль, время урока истекло, и про меня не успели рассказать. Но ничего - советский политикоз у наших властей и их обслуги только обостряется.

Иеромонах-самоубийца

В Инте (Коми) следователи проводят проверку по факту обнаружения мертвым в лесной избушке православного священнослужителя отца Варфоломея (Вадима Потапова), который пропал без вести в январе. Об этом сообщили "Интерфаксу" в городском отделе регионального СКР.

Информация об исчезновении священнослужителя появилась в январе этого года. Ведущие розыск без вести пропавшего мужчины волонтеры сообщили, что последний раз того видели в декабре 2016 года его соседи по квартире в Инте.

40-летний священник служил в единоверческом храме в селе Усть-Цильме. Отмечалось, что он вел достаточно замкнутый образ жизни, любил на длительное время уходить в лес, подниматься в горы и проводить время в одиночестве.

В отделе рассказали, что туристы обнаружили тело мужчины в лесной избушке примерно в 100 км от Инты в труднодоступной местности. О находке они смогли сообщить только через несколько дней, когда вернулись из похода.

Прибывшие на место правоохранители осмотрели место происшествия. В доме рядом с трупом нашли дощечку, на которой была выцарапана надпись "Здесь жил иеромонах Варфоломей. Отказался от паспорта. 666 Принял смерть за Христа".

http://www.interfax.ru/russia/555739

Смерть эта не за Христа, а за свою дурь и богословское невежество. Хотя нежелание иметь что-то общее с Питиримом похвально.
Канонически это как минимум пассивная эвтаназия.

вот его контактик
https://vk.com/id191523872



Там можно взять адреса православных "синих китов", доводящих до самоубийств. В частности-група "отрок Вячеслав".


Жаль. Хороший был человек. см. беседу с ним http://www.rusvera.mrezha.ru/669/9.htm

***

Почему самоубийца?
1. Он сам оставил свой храм и приход и ушел в лес. То есть это не «несчастный случай на боевом посту». В этом отличие от моего любимого лимонарного рассказа про монаха-отшельника, который сломал себе ногу, но ангел сказал, что «он пролил кровь ради Христа».
2. Он знал, что смерть близка, и поэтому написал себе эпитафию. писал долго и в полном сознании, еще сильной рукой



3. Поскольку он написал, что его смерть «за Христа», значит, он считал ее в чем-то мученической. А мученическая смерть предполагает наличие выбора. То есть какой-то шанс сохранить себе жизнь у него был, и этот шанс был им отвергнут. Ради чего?
Те, кто в уютных бложиках и группках восхищаются им, должны понимать, что если путь этого таежного иннэниста со Христом и в рай, то путь всех остальных - это путь отречения и погибели. Вы же не морите себя голодом до смерти и не сжигаете свои документы.

Аз же паки реку: говна в нашей официозной церковной жизни, ежедневного забвения о Христе и Евангелии, чудовищного лицемерия – более чем много. Но попытки основания чисто-истинно-конкретных групп приводят к вычеркиванию из жизни и истории. Всем привет от пензенских закопанцев!
Протоиерей Виктор Явич, настоятель храма Большой Златоуст. Как личный советник екатеринбургского митрополита по юридическим вопросам. Окончил следственно-криминалистический факультет Свердловского юридического института, служил в органах. В 1980-1990-х годах был начальником юротдела и заместителем директора Уралмашзавода.


– Как можно доказать оскорбление чувств верующих?

– Это, мне кажется, не требует никакого доказывания. Если 10 свидетелей со стороны обвинения будут говорить, что это их оскорбляет, а 10 свидетелей со стороны защиты будут говорить, что это их не оскорбляет, это вообще не имеет никакого юридического значения. Важен не факт оскорбления, а факт того, что это создано в форме явного неуважения к обществу и в целях оскорбления чувств верующих. Это видно объективно, кто бы это ни посмотрел".

http://e1.ru/news/464406

Предлагаются удивительные судебные процессы, в которых доказательств в принципе не надо, а преступный замысел ответчика диагностируется прозорливым истцом, умеющим читать чужие мысли.

А сны истцов могут послужить основой для приговора ответчикам?

Вот я скажу, что в моем тонком сне ответчик сознательно оскорблял мои религиозные чувства. При этом ни своих снов, ни своих чувств, ни замыслов ответчика я предьявить не могу. И придется суду встать на защиту моих снов, видений и чувств.

Вот оно - русское право 21 века.
Фарида Кульмухаметова ведет курс «Основы культурной политики РФ» в консерватории.
Вела.
Говорят, ее уже уволили после скандала на уроке про "пятую колонну".

А в чем ее вина? «Основы культурной политики РФ» и в самом деле таковы. Они и в самом деле воспроизводят риторику и клише 37 года. "Обострение классовой борьбы по мере успехов социалистического строительства".

Фарида просто воспроизводила установки официального ТВ с его крик-шоу. Так что если уж кого и увольнять, то не ее, а Мединского, Киселева и еще кое-кого повыше.

Latest Month

August 2019
S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031
Powered by LiveJournal.com