?

Log in

No account? Create an account

April 6th, 2017

Немолодой Папа

Папа Юлий III (1487—1555) в 1546 году познакомился с неграмотным нищим подростком Инноченцо на улицах Пармы. Будущий папа подобрал смазливого и бойкого мальчика и поселил в доме своего брата-кардинала в качестве слуги. Возраст мальчика, по разным данным, составлял 14, 15 или 17 лет. Формально он был усыновлен именно братом папы - и в итоге к своему имени получил благородную фамилию Чокки дель Монте, став Innocenzo Ciocci del Monte.

Когда Юлий III стал папой (1550), уже через 4 месяца он сделал юного Инноченцо кардиналом.
Юлий осыпал своего любимца бенефициями, подарив ему аббатства Мон-Сен-Мишель в Нормандии и Сан-Дзено в Вероне, а позднее, и аббатства Сен-Саба, Мирамондо, Гроттаферрате и Фраскати.



(впрочем, чаще в сети этот портрет описывается как портрет 15-летнего кардинала Ранучио Фарнезе кисти Тициана; в 16 лет стал Константинопольским патриархом в латинской версии)

Когда поползли слухи о наличии неких «особых отношениях» между папой и его приемным племянником, Юлий отказался принять меры.

Венецианский посол Маттео Дандоло докладывал, что кровати папы и Инноченцо стоят рядом. Историк Онофрио Панвинио писал, что "папа Юлий запутался в любви к мальчикам".

Поэт Жоашен дю Белле, который жил в Риме в это время в свите своего родственника, кардинала Жана Дю Белле, выразил эти слухи в двух сонетов из своей серии «Les regrets» (1558):

..увидеть, как мальчишка-лакей,
проходимец и лакей
становится кардиналом
за то, что присматривал за обезьяной...
Ганимед надевает красную шапку.
Такие чудеса, Морель, случаются только в Риме

"(...) ma vedere uno staffiere, un bambino, una bestia,
un furfante, un poltrone diventare cardinale,
e per aver saputo accudire bene a una scimmia,
un Ganimede avere il [cappello] rosso sulla testa
(...)
questi miracoli, Morel, accadono solo a Roma

Кардиналы Реджинальд Поул и Джованни Карафа (будущий Павел IV) предупредили папу о «злых домыслах по поводу того, как молодой человек без отца так возвысился».

Придворный поэт Джироламо Мудзио в письме от 1550 года к Ферранте Гонзага, правителю Милана, писал: «Они пишут много плохих вещей об этом новом папе, что он порочен, горделив и ненормален». Враги папы подхватили слух и стали обвинять его в педофилии и гомосексуализме. Самый безобидным оказался слух. что Инноченцо незаконнорожденный сын папы.

Апогея скандал вокруг Инноченцо достиг уже после смерти Юлия. Он был временно изгнан из города после убийства двух мужчин, которые оскорбляли его, а затем — снова изгнан после изнасилования двух женщин. Он пытался использовать свои связи в Коллегии кардиналов, чтобы добиться прощения, но его влияние ослабло, и он умер в безвестности.

см.

https://books.google.ru/books?id=2to9CwAAQBAJ&pg=PT160&lpg=PT160&dq=%D0%98%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%87%D0%B5%D0%BD%D1%86%D0%BE+%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D1%8C+%D0%9C%D0%BE%D0%BD%D1%82%D0%B5&source=bl&ots=7kG2Dyphoa&sig=8W0k6l1Qdu03RI0VWag35ZFDoKo&hl=ru&sa=X&ved=0ahUKEwj326OloY_TAhUECBoKHdPWBjEQ6AEIJzAC#v=onepage&q=%D0%98%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%87%D0%B5%D0%BD%D1%86%D0%BE%20%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D1%8C%20%D0%9C%D0%BE%D0%BD%D1%82%D0%B5&f=false

Фреска из резиденции папы Юлия:

(см. http://tisamsebegid.ru/rim/muzey-iskusstva-etruskov-rim)



Книга жалоб

"Скачал Библию в электронном виде.
Там всякие меню вверху есть, и одна из них называется "Связаться с автором".
Что-то мне стремно её кликать".

Золото Румынии

Оказывается, оно до сих пор "не найдено".

***
После стремительного разгрома Румынии автро-германскими (и болгарсеими) войсками
в ноябре 1916 года Национальный совет Центробанка Румынии принял решение о временной передаче на хранение всех своих золотых запасов своему союзнику – России. В качестве альтернативного варианта рассматривалась транспортировка румынских сокровищ в Лондон, но от него пришлось отказаться по причине господства немецких подводных лодок на морях, беспощадно топивших суда стран Антанты. 2-го декабря 1916 года было принято решение Центробанком, 12-го декабря оно было поддержано Советом министров Румынии. При этом в качестве международного прецедента использовался опыт Франции, которая также передала свои золотые запасы на хранение Соединенным Штатам Америки.

От России протокол о передаче сокровищ был подписан начальником канцелярии Министерства Императорского Двора генерал-лейтенантом Александром Мосоловым, с осени 1916 года -министром-посланником в Румынии. Правительство России не только обязалось подготовить трансферт, но и гарантировало безоговорочную сохранность румынских сокровищ как во время транспортировки, так и во время всего срока их последующего хранения. В Россию были отправлены не только золотые запасы Центрального банка Румынии, но и практически все сбережения частных румынских банков, компаний и граждан. По описи проходили ценные документы, манускрипты, старинные монеты, картины, редкие книги, монастырские архивы из Молдовы и Мунтении, выставочные коллекции, принадлежащие общественным и частным организациям, а также около 70 тонн золота.

Поскольку все эти румынские сокровища были подробнейшим образом описаны в Акте о передаче, то не составило труда подсчитать их современную стоимость (без учета, разумеется, чисто исторической ценности музейных экспонатов) – 2 миллиарда 800 миллионов долларов.

«Румынское золото» было переправлено в Россию двумя этапами: 12 и 14 декабря 1916 года – в 17 вагонах и 1738 ящиках, общей стоимостью 314 580 456 леев 84 бань. К этим ящикам были добавлены еще два с драгоценностями королевы Марии стоимостью 7 миллионов леев. 27 июля 1917 года (уже после февральской революции в России) был отправлен ещё один поезд с румынскими сокровищами: 24 вагона, по описи – 7,5 миллиарда леев. Под охраной казацкого подразделения поезд благополучно прибыл из Кишинёва в Москву 3-го августа 1917 года.

Вторжение румын в Бессарабию повлекло за собой решительные действия со стороны Совета народных комиссаров. 26(13) января 1918 г. Совет народных комиссаров постановил:

«1. Все дипломатические отношения (с Румынией) прерываются. Румынское посольство и все вообще агенты румынских властей высылаются за границу.
2. Хранящийся в Москве золотой фонд Румынии об’является неприкосновенным для румынской олигархии. Советская власть берет на себя ответственность за сохранение этого фонда и передаст его в руки румынского народа».

По условиям Ясского мирного договора РСФСР с Румынией в марте 1918 года последняя обязалась «вывести румынские войска из Бессарабии в ближайшие месяцы». Но этого Румыния не сделала. Поэтому Москва обрела косвенное право удерживать «румынское золото» до тех пор, пока Бухарест не эвакуирует свои войска из Бессарабии.

Однако, по частям, мелкими партиями СССР как правопреемник Российской империи все же постепенно возвращал «румынское золото» Бухаресту. 5 и 7 тонн из упомянутого «румынского золотого запаса» СССР передал Бухаресту в 1934 и 1936 годах соответственно, отчасти в ответ на дипломатическое признание Советского Союза Бухарестом, отчасти в надежде на мирный уход Румынии из Бессарабии.

Парижский мирный договор всех союзных держав с Румынией (1947 года) определил сумму румынских репараций в пользу СССР в размере 300 миллионов долларов - это лишь 20% фактического ущерба Советскому Союзу, причинённого королевской Румынией в 1941-1944 годах.

Однако, уже осенью 1948 года Москва по сугубо гуманитарным причинам (засуха, массовый голод, разруха в промышленности, растущая безработица в Румынии, румыно-венгерские конфликты в Трансильвании) сократила оставшиеся платежи (220 млн долларов) на две трети, а к весне 1949 года вовсе их аннулировала. Вдобавок Румыния с 1947 года стала социалистической страной. Согласно материалам Союзной Контрольной Комиссии в Румынии (1944-1948 годы) 65-80% румынских репарационных ежегодных выплат было зачтено искомым «золотым запасом», причем с согласия союзников СССР. Затем, в 1948-1949 годах около 30 тонн из этих запасов было переведено в авуары нового, социалистического правительства Румынии.

... 25-26 марта 2016 года смешанная Российско-румынская Комиссия по изучению проблем, вытекающих из истории двусторонних отношений, в том числе проблемы «золотого запаса» Румынии, провела первую (!) за последние 10 лет встречу в румынском городе Синае, в ходе которой стороны договорились расширить поиски архивных документов, осуществлять совместные публикации, а также учредить совместные группы экспертов по изучению архивных материалов.

В опубликованном затем в Бухаресте сообщении МИД Румынии сказано, что «эта 4-я сессия смешанной Комиссии проходила в открытой и конструктивной атмосфере, ознаменовав новый важный шаг в изучении проблем, входящих в её компетенцию... Стороны продолжили обмен мнениями о различных аспектах, касающихся «золотого запаса» Румынии, включая ценности Национального банка Румынии, переданные на хранение в Москве во время Первой мировой войны, а также возвращения Советским Союзом в 1935 году и в 1956 году части румынских ценностей...

подробней
http://actualitati.md/ru/analitika/rumynskoe-zoloto-kak-kamen-pretknoveniya-v-otnosheniyah-mezhdu-buharestom-i-moskvoy

30 тыщ миссионеров

Обещал пару лет назад подготовить ректор Российского православного университета игумен Петр Еремеев.
Процесс пошел...

***

Сегодня в нашей М-ской епархии прошло собрание приходских миссионеров. От нашего собора мы трое прибыли первыми, и охранник епархиального управления провёл нас в пустующую приёмную на втором этаже. На одной из дверей висела табличка с пугающим названием "Начальник". На другой двери названий не было. Опасливо поглядывая на "начальника", мы ожидали развития событий.

Между тем я позвонил настоятелю и, получив распоряжение забрать товар, спустился на склад. За компьютером сидела привлекательная молодая женщина. Когда дошла очередь до меня, она отсчитала мне 100 штук пасхальных посланий и попросила пересчитать. Я не хотел считать, о чём прямо ей и заявил. Она сказала, что тогда не отпустит. Я посчитал для вида несколько штук, сказал, что одна лишняя, и выложил одну. "Вы хорошо посчитали?" - недоверчиво переспросила она меня. Я сказал, что да, и что у неё очень красивые синие глаза. У неё на самом деле были удивительной яркости лазуревые распахнутые глаза. Она заулыбалась, пробормотала "спасибо" и больше не настаивала на пересчёте.

Когда я поднялся вновь на второй этаж, прибывших миссионеров уже запустили в кабинет без таблички. Я тщетно пытался найти хоть одну икону на стенах кабинета. На уровне пояса из-за спинки кожаного кресла владельца кабинета искоса выглядывал портрет архиерея.

Наконец, явился сам хозяин, руководитель миссионерского отдела епархии отец Сергий. Начал он встречу с показа фильма, не относящегося к теме мероприятия. Развернув к нам свой ноутбук, включил фильм митрополита Илариона, в котором кратко рассказывалась история всех поместных Православных Церквей. Пол-часа мы вынуждены были смотреть кино, ради которого преодолели путь в 150 км. Посреди просмотра, чтобы не позабыть, батюшка попросил выйти всех в коридор и сфотографироваться. Это было, конечно, гвоздём программы. Вернулись к фильму. Когда зашёл рассказ о Кипрской Церкви, и голос за кадром поведал, что турки захватили западную часть острова, я сварливо заметил, что не западную, а северо-восточную. Отец Сергий с виноватым видом развёл руками и пожал плечами. По окончании фильма, он пояснил целесообразность данного показа следующими словами: "Это для того, чтобы мы с вами осознавали, в каком мире мы живём и какое сообщество нас окружает".

Вот тут меня осенило, что за отцом Сергием надо записывать. Все приведённые ниже цитаты даны очень близко к сказанному, почти буквально. Я пожалел, что не обладаю навыками стенографиста. Видя, как я стал быстро записывать, мои коллеги тоже потянулись за блокнотами и стали себе тоже что-то помечать. Записывать я старался буквально как было сказано, со всеми огрехами речи.

Для начала отец Сергий выдал ранее не слышанную мною формулу, что образование равно миссия плюс катехизация. Я себе записал.
- Людей не следует пугать православием - ни в коем случае. Людей надо привлекать.
(Это я себе тоже записал. Чтоб не забыть. Когда ещё услышишь? Затем выставил демонстративно перед собой на стол термос с кофе, открыл, налил дымящуюся ароматную жидкость в чашку и с удовольствием прихлебнул. Батюшка посмотрел на меня, подозвал мальчишку-фотографа и шепнул ему принести бутылки с водой и стаканчики).

- Почему люди тянутся к разным там протестантам? Потому что они чувствуют там атмосферу семьи. Вы первые на приходе соработники, которые должны следить за этой атмосферой.
(Вот разве я когда-нибудь знал, что миссионер следит за атмосферой в храме?! Я поставил чашку с кофе и продолжал записывать).

- Работники свечных лавок - это первые на приходе миссионеры. Это должны быть люди со стойкой психикой. Для них мы также планируем провести семинар.
(Здесь отец Сергий имел в виду, конечно, то, что люди, приходя в храм, в первую очередь обращаются к работникам церковной лавки).

- Также вам хорошо было бы продумать о таком формате миссионерского служения. Какой это формат? Это формат миссионерской литургии.

(Мы, бедные приходские миссионеры, учителя и библиотекари, сидели и думали, как бы это нам так литургию совершить в таком формате).

- Хорошо было бы создать Воскресную школу для взрослых! Конечно, мы будем вас просвещать, чтобы вы могли вести такие курсы для взрослых.

(Первые уроки в Воскресной школе для детей и взрослых я начал вести ровно 20 лет назад, в далёком 1997 году. Отец Сергий, наверное, был ещё учеником начальной школы).

- Приглашать священника на эти курсы, накрыть какой-нибудь чай. Батюшка чай попьёт, булочку покушает, и такое будет общение.

(Я не против булочки, но зачем нам-то это говорить?)

- Также таким видом миссионерского служения является создание странички в интернете. Репостите сообщения с епархиального сайта и таким образом показываете жизнь Церкви. Можно "В контакте", в "Одноклассниках". Поэтому, пожалуйста, создавайте такие группы, делайте ссылки на епархиальное управление.

- Нужно создавать уголок миссионера: там должна быть информация о храме, информация о священниках, которые в нём служат, о предстоящих праздниках. С сайта "Православие и мир" скачивать листовки и развешивать. Мне очень понравился девиз "Будьте с Богом, будьте с храмом", его можно уже даже встретить на просторах интернета.

- Поднимите руку, кто у нас здесь является приходскими консультантами? (Робко поднимает руку одна женщина. Я сижу). Ну, не стесняйтесь, поднимайте руку. Ну, кто консультирует? Вот Вы кто?
- Я, батюшка, в лавке торгую.
- Да Вы же приходской консультант! А Вы?
- Я тоже в лавке работаю...
- Вот ещё один консультант! Что должны делать приходские консультанты? По существу отвечать на задаваемые вопросы! Например, спрашивают: вот мне бабушка снится, что бы это значило? Отправьте его к священнику, он обязательно расскажет, почему бабушка снится.

- Обедня это когда совершается божественная литургия. Это самая сильная молитва в Церкви.
Ещё одно ценное наставление:
- Порекомендуйте людям Закон Божий Слободского, там всё есть. Надо как-то людей привлекать к хорошему, это будет хорошее и нужное, которое нужно каждому из нас.

- Те, кто не носит крестик, на тех злые силы имеют большее впечатление.

- Вы, миссионеры, должны признавать свою некомпетентность в церковных вопросах, чтобы ничего не выдумывать и не фантазировать.

- Раздавайте листовки в Великую субботу всем приходящим, это будет иметь пригодное действие.

- В чём ещё заключается наша деятельность? Это, конечно, самое главное - антисектантская деятельность.
И далее, читая из ноутбука комментарии к закону Яровой, приводит конкретный пример, как должен действовать приходской миссионер при встрече с сектантом:
- Подходите к сектанту с диктофоном и спрашиваете: "А Вы миссионерской деятельностью занимаетесь?" - "Да". "Прекрасно! А где находится ваша организация?" Он отвечает: "Там-то, там-то". Всё! Идёте спокойно в суд и подаёте на него заявление.

- Могут быть и другие формы миссионерской деятельности, какие только вам в голову взбредёт.

- Рекомендую пользоваться для общения WhatsApp и Viber. Заболела какая-нибудь прихожанка - ставим лайки.

http://neuport.livejournal.com/58480.html
1. 05.04.2017
Митрополит Сергий встретился со студентами педагогического университета Самары
Встреча, в которой также приняли участие священники Самарской епархии и президент ПГСГА Игорь Владимирович Вершинин, прошла в одном из учебных корпусов учебного заведения.

Открывая встречу, ректор университета Олег Дмитриевич Мочалов сказал: «У нас стало доброй традицией каждый год встречаться с митрополитом Самарским и Сызранским Сергием. Нынешний 2017 год – знаковый год для российской истории. Мы с вами являемся продуктом минувшей эпохи, хотя современной молодежи свойственен максимализм. Главное, чтобы вы, уважаемые студенты, умели хорошее отличить от плохого, правду от лжи…»

В приветственном слове Митрополит Самарский и Сызранский Сергий сказал: «Уважаемые Олег Дмитриевич, Игорь Владимирович, дорогие друзья, студенты, братья и сестры. Уже в который раз я посещаю ваш, такой дорогой и близкий моему сердцу вуз…»

В своем выступлении владыка Сергий говорил о развитии отношений между Церковью, государством и гражданским обществом, о празднике Воскресения Христова, о богоборческом периоде в истории Церкви, о святых Русской Православной Церкви, об образовании, о нравственном воспитании молодежи, о проблемах современной семьи, о пророке Авеле, о молодежном журнале «Древо», а также о событии, известном как «Стояние Зои»…

Заведующий межвузовской кафедрой теологии и истории религий архимандрит Вениамин(Лабутин) выступил с докладом «Духовные истоки трагедии ХХ века».

Заведующий магистратурой Самарской духовной семинарии протоиерей Максим Кокарев выступил с докладом «Российское общество накануне революции: кризис и поиск пути выхода».

Член Союза писателей России протоиерей Николай Агафонов рассказал о нравственно-религиозных мотивах в литературе советского периода.

… Завершая встречу, митрополит Сергий сказал: «Желаю вам, уважаемые студенты, помощи Божией. Господь да благословит вас во всех добрых делах и начинаниях».

http://www.samepar.ru/news/1925/

***


2. Студентов Самарского государственного социально-педагогического университета сняли с пар, чтобы принудительно привести на лекцию о вреде революции, которую читали священники. Об этом Открытой России рассказала одна из студенток, присутствовавших на лекции, и пожелавшая остаться неназванной из-за возможных проблем с учебой.

«Нас собрали после второй пары у аудитории, переписали всех, кто пришел, и повели в другой корпус. Там заставили всех снять верхнюю одежду — у нас обычно не запрещают сидеть в куртках, так как в помещениях холодно, — и сказали сидеть тихо, чтобы „никому за нас не было стыдно“», — рассказала девушка. Сопровождавшие группу студентов преподаватели, отметила она, уклонялись от расспросов о том, что это будет за мероприятие; те, кто организовывал группы, ссылались на «приказ ректора».

После того, как пришедших завели в поточную аудиторию, говорит студентка, вступительное слово взял ректор Олег Мочалов, который рассказал о «революционных движениях» и дал слово гостям — «четырем увесистым попам с большими крестами и какими-то важными церковными санами». «Все они говорили об одном и том же разными словами — что большевики революциями, проплаченными с Запада, развалили великую страну, что к Церкви сейчас относятся неправильно, что она не должна ограничиваться какими-то законами. Все это длилось два часа, и было очень нудно. Постоянно повторяли, что революция — это развал страны, что у нас вновь собираются провести проплаченную революцию, но не называли каких-то конкретных имен или событий, ходили вокруг да около», — рассказала студентка. Во время выступления из аудитории никого не выпускали, утверждает она. Всего на мероприятии собралось около двухсот человек, включая группы, которые учатся в других корпусах в другой части города.

30 марта в Самаре прошел форум «Экстремизму — нет», на котором выступил губернатор Самарской области Николай Меркушкин. Студентов (в том числе и из СГСПУ) также привезли на форум принудительно.

В СГСПУ не смогли оперативно прокомментировать прошедшее мероприятие. В приемной ректората посоветовали позвонить на филологический факультет, где в течение часа не брали трубку.

https://openrussia.org/notes/708207/


***

В черном - семинаристы, приведенные на это мероприятие

Налог детьми

Fwd: ВАЖНО! Детский крестный ход в Исаакиевском соборе.

-------- Пересылаемое сообщение --------
От кого: Царскосельское благочиние София
Кому: Alexpok55 , Храм святой Марии магдалины , Храм святителя Николая г.Павловск , Храм святой влмч.Екатерины г.Павловск , Sobor.ekaterina , ki793@mail.ru, Храм "Скоропослушницы" Славянка , voshkola@bk.ru, alexshulkin@yandex.ru, Храм Покрова Б.М. п.Лесное <9306900@gmail.com>, mokrik@bk.ru, alexii.g@mail.ru, Храм Смоленской Б.М. Экспофорум , Храм Казанской иконы Б.М. п.Александровская , Феодоровский Государев собор
Копия: ksig7 , viran78
Дата: Воскресенье, 26 марта 2017, 23:38 +03:00
Тема: ВАЖНО! Детский крестный ход в Исаакиевском соборе.
Уважаемые Настоятели!

По благословению о. Геннадия представителям всех приходов в ближайшие дни необходимо
под роспись получить в канцелярии Софийского собора Распоряжение благочинного, касающееся епархиального детского крестного хода
в Исаакиевском соборе на Вербное воскресение, и до 2 апреля предоставить контактные данные ответственных от приходов и количество участников. (подробности см. в Распоряжении благочинного)

---
Просьба подтвердить получение.

С уважением,
канцелярия Царскосельского благочиния
телефон 8-812-465-30-19,
факс 8-812-451-50-45



Понятно, что это по всем благочиниям Петербурга и что инициатива эта - епархиальная.

Если бы было сказано "есть возможность", "помогите семьям приехать", "будем рады принять" - это было бы нормально.
Но церковная бюрократия таких словов уже не знает. Только сухой язык приказов.

Немолодой Папа-2

Неслучайно все же сегодняшний день я открыл постом про римского папу и его любовника. Три часа назад появилась вот эта публикация:



Премьер-министр Люксембурга Ксавье Беттель и его муж посетили с официальным визитом Ватикан. Гей-пару встречали согласно протоколу приема всех супружеских пар.

Мужчин приветствовал личный секретарь папы-эмерита Бенедикта XVI, архиепископ Георг Генсвайн. Ксавье Беттель и его супруг Готье Дестеней присоединились к другим главам европейских государств на праздновании 60-летия подписания Римского договора, заложившего основу для Европейского экономического сообщества.

Позже Папа Франциск лично встретился с лидерами стран — участниц договора, включая Ксавье Беттеля, сообщает GSN.

«Для меня и Готье было большой честью получить приглашение от главы Католической церкви», — написал премьер-министр Люксембурга в Twitter.

В 2015 году Папа Римский отказался принимать посла Франции, как многие полагали, из-за гомосексуальной ориентации дипломата.

http://www.telegraf.lv/news/papa-francisk-prinyal-premyer-ministra-lyuksemburga-i-ego-muzha-v-vatikane


***

Скорее всего, это фейк.
Официальные сайты Люксембурга и Ватикана об этом ничего не сообщают.
Встреча Папы с главами всех государств ЕС была 25 марта. Они были без супругов.

Первоисточник скорее всего - первоапрельский:
http://apr-news.fr/fr/actualites/vatican-le-premier-ministre-du-luxembourg-recu-avec-son-mari

То, что Беттель - открытый гей, это точно.
Вот видео, где он главам ЕС представляет своего спутника словами "Мой муж"
http://www.ilcomizio.it/politica/28-politica/631/leader-ue-a-roma,-il-premier-gay-del-lussemburgo-vi-presento-mio-marito-la-reazione-di-mattarella

Правда и то, что он - внук Сергея Рахманинова (точнее: мать политика, Анели, является племянницей музыканта Сергея Рахманинова).

Latest Month

August 2019
S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031
Powered by LiveJournal.com