?

Log in

No account? Create an account

August 20th, 2017

см. "Дело Румянцева"

24 мин 20 сек

"А семейным человеком я все равно стану. Сам себе рожу ребенка. Парнишку. Обучу его на шофера. И будет он у меня работать на грузовике. Атомном".

По данным испанской полиции, организатором терактов в Барселоне и Камбрильсе был имам мечети каталонского города Риполь — марокканец Абдельбаки эс-Сати.

“Это был нормальный, обычный имам. Он ничем не отличался от других имамов”, – говорит председатель мусульманской общины Али Яссин.

http://ru.euronews.com/2017/08/20/barcelona-ripoll-investigation

В этом-то и проблема.

В Барселоне, Турку, Сургуте (только на на этой неделе) нападали имамы и их лучшие ученики, но Выборгский суд экстремистами счел пацифистов-иеговистов.
Семинарист Алеша долго просил Господа указать ему его путь.

Через месяц после свадьбы коснулась его рука и поставила его на колени его и на длани рук его.

И сказал Ангел ему: "Алексей, муж желаний! вникни в слова, которые я скажу тебе, и стань прямо на ноги твои; ибо к тебе я послан ныне. Внемли, Алексей: Нет воли Божией тебе на семейную жизнь. Иди в монахи и станешь пастырем великим и под твоим патриаршеским управлением возродится Святая Русь!"

И изумился Алексей: "Но отчего так поздно пришел ты? Я уже месяц женат и счастлив с молодой женою!".

И ответил Ангел: "С первого дня, как ты расположил сердце твое, чтобы достигнуть разумения и смирить тебя пред Богом твоим, слова твои услышаны, и я пришел бы по словам твоим. Но князь царства Советского стоял против меня тридцать один день. А теперь я пришел возвестить тебе, что будет с народом твоим в последние времена, так как видение относится к отдаленным дням. Итак, выйди ныне же из родства твоего!".
(с помощью Дан. 10)

И оставил Алексей жену свою, разрешив ей паки обрести мужа и стал смиренно ждать призвания к архиерейству. И по пришествии восьми лет пришел к нему новый вестник и сказал: отныне ты будет именоваться "Дроздов".

(продолжение тут http://diak-kuraev.livejournal.com/1682910.html)



(прошлый текст я значительно дополнил
http://diak-kuraev.livejournal.com/1705151.html
http://sibkray.ru/blogs/levit/1042/

"...в нулевые годы я работала пресс-секретарем губернатора.

В 2002 году в Новосибирск приехал Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II. И до, и после город посещали (порой неоднократно) «первые лица» и нашего государства, и иностранных, включая даже Ким Чен Ира. И всегда во время этих визитов работали журналисты. В том числе проводились пресс-конференции, брифинги, встречи в «узком составе». Но такого, как с главой РПЦ, никогда не было!

Подготовить и провести масштабную пресс-конференцию Алексия II поручили лично мне. И началось!.. Представители Новосибирской епархии буквально выпили из меня кровь и вынудили краснеть перед журналистами.

Помимо составления естественного для приема лиц, охраняемых ФСО, списка журналистов, допущенных к пресс-конференции, мне надлежало:- собрать у СМИ предварительные вопросы и составить свои, «нужные»;- четко отфильтровать вопросы и каждый согласовать с епархией;- распечатать все вопросы и раздать конкретным журналистам, дабы ни одного «вольного» слова не произнесли;- составить список: кто за кем будет свой вопрос задавать, чтобы муха без очереди не пролетела. Ну и прочие «мелочи», причем каждое действие следовало пошагово согласовывать с епархией.

А под конец мне предписывалось провести репетицию предстоящего общения с Патриархом. Но это уже было слишком! Не привыкшие к такой «построенности» журналисты возмущались и смеялись. Я действительно предварительно их собрала, но ничего репетировать не стала, а принялась виниться: дескать, простите, ребята, но вот такая ситуевина, сама себя чувствую по-идиотски…

В итоге журналисты отнеслись ко мне со снисходительным пониманием, соблюли «правила игры», пресс-конференция прошла успешно. Патриарх вел себя очень уважительно ко всем, а меня лично весьма душевно поблагодарил.

Но!.. После мероприятия ко мне подошел представитель пресс-службы Патриарха и сказал: «Конечно, все было очень хорошо, но зачем вы так «заорганизовали» журналистов?». У меня глаза вытаращились: «Это же было ваше требование, так сообщили в нашей епархии!». Представитель сам вытаращил глаза: «Мы вообще ничего не требовали! - и, вздохнув, произнес: «Это явно инициатива вашего митрополита Тихона».

Так вот о нашем поныне действующем Митрополите Новосибирском и Бердском Тихоне, который имеет самое прямое отношение и к вышеупомянутым памятникам, и к тому, что научный Новосибирск все больше превращается в город постоянных религиозных мероприятий. Я видела его в нескольких ситуациях, которые вызывали у меня, мягко говоря, неприятные впечатления. Но самое первое как раз касается визита Патриарха. В преддверии этого визита надо было с Тихоном согласовать кое-какие моменты, что я и решила сделать на пороге областной администрации, где он стоял с незнакомым мне человеком. Подошла, открыла рот, дабы представиться, но и слова произнести не успела. Тихон посмотрел на меня с гневным высокомерием и чуть ли не рявкнул: «Что вам надо?! Вы разве не видите, что я с человеком общаюсь?! Отойдите!». Это увидел и услышал подоспевший руководитель комитета по взаимодействию с религиозными организациями, подскочил к Тихону и быстро зашептал ему в ухо. Сказал, кто я такая. И, о чудо! Митрополит в мгновение преобразился. Лицо покрылось сладостью, глаза заблестели любезностью, голос стал елейным, интонации наидушевнейшими: «Уважаемая Ирина Семеновна, чем я могу быть вам полезным?..». В общем, явил настоящее чудо преображения! Правда, не имеющее никакого отношения к «возвышенным» чудесам.

(Кстати, если кому-то захочется привлечь меня «за оскорбление чувств», даже не напрягайтесь. По закону ничего у вас не выйдет, я с сынком-адвокатом предварительно проконсультировалась).

***

смешная реакция митрополии:
http://nskmi.ru/metropole/news/3285/

И да, я верю рассказу журналистки. В те времена патриаршая пресс-служба и в самом дел был гораздо более открыта, а патриарх Алексий не был запуган не пойми чем. Сегодня выходы патриарха Кирилла к прессе и в самом деле организуются так, как описано.

Но в 2002 не патриарх боялся журналистов, а местный епископ боялся патриарха, который уже дважды выгонял его из Москвы в Сибирь. Так что вполне вероятно, что это именно Тихон решил все заорганизовать.

И уж тем паче верю по поводу "преображения". Это у нас повсеместно.

***

из новостей перелицовки русской истории:

Святитель Митрофан, по его словам, всегда молился за Петра и помогал ему по мере сил. Так, после позорного для русской армии похода на Азов в 1695 году он отдал всю епархиальную казну для строительства флота. "Как сейчас, так и тогда, в казне денег не бывает, и на эти деньги был построен флот. Когда турки увидели боевые корабли, они все бросили и убежали", - напомнил Митрополит.
http://nskmi.ru/news/3296/

Вообще-то между прибытием русского флота и сдачей Азовской крепости прошел месяц (27 мая - 19 июля).

А что касается строительства первого русского военного флота на деньги одной епархии... Что ж, своей сказкой митрополит Тихон оправдал все последующие секуляризации церковной казны.

Но исторической правды ради уточню:

строительство регулярного Российского флота "кумпанствами", в которые были сгруппированы дворянство (18 кумпанств) и духовенство (17 кумпапств).

В обязанности кумпанств входили строительство, вооружение, содержание и ремонт кораблей. Духовенство должно было построить один корабль от 8 тыс. дворов, а дворянство - от 10 тысяч дворов. Дворяне, имевшие менее 100 дворов, вносили ежегодно по полтине с каждого двора. 11 декабря 1696 был издан указ о постройке 12 кораблей купечеством, посадскими людьми и иностранными купцами. Всего кумпанства должны были построить 52 корабля разных рангов и галеры. На деньги, собранные у населения, корабли строило государство.
http://www.hrono.ru/statii/2011/dik_flot.php

Лично от себя св. Митрофан собственноручно отдал Петру все имеющиеся в его распоряжении средства в сумме 6 тысяч рублей серебром.
http://www.jmp.ru/ya43.php?ys=53&my=10&rm=STAT&sr=531011

Это большая сумма. В конце петрова царствования (1721) Генерал-адмирал Апраксин получал 7000 рублей в год, Вице-адмирал Крюйс - 2240, Шаутбенахты-иностранцы (Сиверс, Гордон) - 2600 в год.

Но это не стоимость флота.

Кроме того, Костомаров пишет, что "Петр жаловал воронежскому архиерейскому дому крестьян не в пример другим" (то есть преобильно).

Но с числами у митр. Тихона традиционно плохо. Вот тут он говорит, что в Россию в 90-е годы приехало 300 000 русскоязычных сектантских проповедников.
https://www.youtube.com/watch?v=FX9JPFmIROc

Что столько знатоков русского языка в мире не нашлось бы даже в том случае, если бы там во всех школах с 1 по 11 класс преподавали русский язык, ему в голову не пришло.

А по поводу Азова... За взятие крепости Петр Первый пожаловал Шеину первое в русской истории звание генералиссимуса. Могила Шеина потеряна где-то на территории Троице-Сергиевой Лавры...

(Лаврские старожилы тут же подправили меня: могила была найдена и маркирована полтора года назад. см. http://stsl.ru/news/all/v-troitse-sergievoy-lavre-otsluzhili-litiyu-vozle-pamyatnika-a-s-sheinu-na-meste-ego-zakhoroneniya).

Регент без королевства

http://m.colta.ru/articles/media/15708

Кто мог подумать, чем кончится это интервью?
ИСТОРИЯ О ДВУХ СТУДЕНТКАХ И ОДНОМ ПРЕСС-СЕКРЕТАРЕ МОСКОВСКОЙ ДУХОВНОЙ АКАДЕМИИ
текст: Елизавета Клементьева

Анонимный монолог ученицы Регентской школы при Московской духовной академии был записан Елизаветой Клементьевой в качестве учебного задания — Елизавета изучает журналистику в РАНХиГС. Работу зачли — рассказ о том, как живут и чему учатся в Регентской школе МДА, был опубликован изданием Wonderzine. На следующий день у Елизаветы Клементьевой зазвонил мобильный телефон.
— Тогда мы будем разбираться с вами юридически, — со мной разговаривал человек, который представился пресс-секретарем Московской духовной академии Олегом Анатольевичем Сухановым. — Вы же не хотите этого? Как показывает опыт предыдущих лет, это закончится не в вашу пользу. Я предлагаю вам решение: удаление вашей публикации.
Судиться с высшим учебным заведением РПЦ, конечно, не входило в мои планы. Я сказала, что сделаю все возможное, обещала перезванивать в случае чего.
— У вас есть мой телефон, позвоните мне только один раз — сообщите об устранении ошибки. До свидания.
В журнале звонков в телефоне на тот момент было около 20 неизвестных номеров, и я не имела понятия, на какой из них перезванивать. Каждые пять минут мне звонили или писали, я уже боялась смотреть на экран.
Публикация, сделанная накануне вечером, набрала к тому времени уже несколько тысяч просмотров и сотню комментариев, в которых обсуждали образ жизни моей героини. Почти всем комментаторам он не нравился.
Я учусь на втором курсе РАНХиГС на направлении «Журналистика. Liberal Arts». Этот текст должен был стать моей итоговой работой по дисциплине «Социальная журналистика», которую нам преподавала Вера Шенгелия. Вера поставила перед нами цель — написать работу, достойную публикации. Когда возник вопрос о выборе темы, я подумала, что жизнь студентов закрытой системы обучения сама по себе является готовым материалом. Это был способ и получить зачет, и написать действительно нескучный материал. Большинство моих одногруппников собиралось писать проблемные тексты о людях с наркотической зависимостью или психическими расстройствами.
В Духовной академии у меня учится друг, он помог мне найти контакты. Перед поездкой в Лавру (Московская духовная академия находится в Московской области, на территории известного монастыря — Свято-Троицкой Сергиевой лавры. — Ред.) я сказала ему, что хочу сделать интервью с одной или несколькими девушками, которые там учатся. Попросила мне помочь. Он согласился. Мы договорились о встрече.
Перед тем как задать свои вопросы, я, конечно, сообщила, что мне это нужно для интервью, и спросила, могу ли включить диктофон во время разговора. Получила согласие.
Кто мог подумать, чем кончится это интервью? Текст о жизни студентки Регентской школы Московской духовной академии стал моей первой крупной опубликованной работой. Эта девочка, назовем ее Сашей, простым языком рассказала о своей жизни «за стеной». Она сидела передо мной в холле семинарии и честно пыталась ответить на все мои вопросы, в том числе довольно глупые. На ней был светлый платок, она часто смеялась.
На следующий день после публикации она звонила мне и плакала, ее голос часто срывался на крик.
— Сделай что угодно, Лиз, уже вся Регентская на ушах стоит, не дай Бог, это дойдет до начальства. Будет стоять вопрос о моем отчислении! Что ты наделала?!
Я позвонила редактору Wonderzine, объяснила ситуацию.
— Я не могу удалить публикацию. Имя героини изменено, с ней ничего не может произойти. За себя не переживайте, это проблемы редакции.
Следом звонили друзья Саши, просили объяснения, требовали удаления публикации. Я пыталась все объяснить. Ничего не выходило.
Опять звонок от пресс-секретаря Московской духовной академии. На этот раз он нашел вескую причину для удаления текста.
— Елизавета, вы знаете, что на вынос любого материала из Лавры нужно согласие? Я должен был прочесть ваш материал перед тем, как вы выйдете из Лавры, и уже потом дать вам свое письменное согласие.
— В каком законе это прописано?
— Я не говорю вам про закон, я говорю вам про этические нормы журналиста!
Что-то я не встречала подобных правил. Обвинения в мой адрес мне были не очень понятны. Как это можно сформулировать для иска? Что может быть написано в заявлении? «Нарушила этические нормы журналиста»? «Выдала великую тайну воспитания в стенах Божьих»?
— Простите, у меня вторая линия… Алло!
— Лиз, привет, сказали, что на Саше греха нет. Все претензии только к тебе. (Друзья моей героини.)
— Спасибо, у меня вторая линия… Алло!
— Здравствуйте, мы будем писать жалобу в редакцию, которая опубликовала ваш текст. Только они не отвечают на звонки и почту. Завтра я намерен пойти разговаривать с ректором по поводу вашей ошибки, если вы не делаете ничего, чтобы ее исправить. (Снова пресс-секретарь МДА.)
— Я не считаю, что это ошибка.
— Елизавета, у вас есть свое мнение?
— При чем тут это? У меня есть свое мнение.
— Давайте поговорим о правильности вашего поступка.
Все разговоры сводились к тому, что мне саркастическим тоном желали удачи в моей карьере. Говорили, что я правильно выбрала профессию по жизни, именно этого я достойна. С этим я согласилась.
P.S. Я пыталась связаться со своей героиней еще раз, но ее телефон недоступен. Наш общий друг сообщил мне, что администрация Лавры не будет принимать никаких мер в отношении Саши, но она сейчас в подавленном состоянии.

***
http://www.wonderzine.com/wonderzine/life/experience/228638-regents-school


РАССКАЗЫВАЕТ Екатерина П. (имя изменено по просьбе героини)


Мне 20 лет. Я пою с детства, отучилась в колледже на отделении «оперное пение». Дальше логично было поступать в консерваторию, чтобы потом петь в театре. Но я решила идти в регентскую школу Московской духовной академии. Read more...Collapse ) Я втянулась. Ну, что поделать, неразделённая любовь — сложная штука.

***
Женская беседка с обсуждением текстов тут
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10212423172727694&id=1632437237

Latest Month

October 2019
S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  
Powered by LiveJournal.com