?

Log in

No account? Create an account

September 19th, 2017



http://pressa.tv/znamenitosti/56929-redkie-fotografii-znamenitostey-ne-svyazannye-s-rabotoy-32-foto.html

Вот только с заголовком фото ("Редкие фото знаменитостей, не связанные с работой) не соглашусь. На работе одного из героев снимка эти встречи явно сказываются.
10 лет назад по православному интернету разлетелась статья "Убить Кураева в себе"


https://www.portal-credo.ru/site/?act=fresh&id=582

Ну, убили. Получили Ткачева. Мои поздравления.

И как там автор статьи? Что он наваял за эти 10 лет?
В сентябре 1872 года Собор в Константинополе под председательством Константинопольского Патриарха Анфима VI , осудил ересь "филетизма"

В соборе приняли участие 32 архиерея и все восточные Патриархи, кроме Иерусалимского.
16 сентября на своем третьем заседании Константинопольский Собор утвердил определение, по которому все болгарские архиереи с клиром и мирянами были объявлены схизматиками, а вся Болгарская Церковь — схизматической. По отношению к филетизму Собор вынес следующее определение:

"...Мы усмотрели, при сопоставлении начала племенного деления с Евангельским учением и с постоянным образом действия Церкви, что оно не только им чуждо, но и совсем противно... Мы постановляем во Святом Духе следующее:

1.Мы отвергаем и осуждаем племенное деление, то есть племенные различия, народные распри и разногласия в Христовой Церкви, как противные евангельскому учению и священным законам блаженных отцев наших, на коих утверждена святая Церковь и которые, украшая человеческое общество, ведут к Божественному благочестию.

2. Приемлющих такое деление по племенам и дерзающих основывать на нем небывалые доселе племенные сборища мы провозглашаем, согласно священным ка­нонам, чуждыми Единой Святой Кафолической и Апостольской Церкви и настоящими схизматиками [раскольниками]".

***

Но, оказывается, и самые первые болгарские епархии были "племенными". То есть они создавались на территориях обычных греческих епархий, но на них ставились особые епископы для служб на славянском языке для славянского населения.

Это не было расколом (точнее, было - но по отношению к Риму, который считал эти территории своими, а не по отношению к Константинополю).

Но все же "славянские епископы"не были викариями при титулярных епископах. То есть допускалось существование двух правящих епископов на одной территории.

Епархия св. Климента Охридского и его преемников и учеников (конец 9 - начало 10 веков) это своего рода этнический эксклав на территории древней византйской епархии.

Это сильный аргумент в поддержку позиции Московской Патриархии в ее полемике с Константинополем по поводу организации церковной жизни диаспоры.


Подробности из истории староболгарских епархий тут
http://www.btrudy.ru/resources/BT46/bt46_117-146.pdf стр. 130-131

Особенность "филетических расколов" в том, что в них лишь одна из сторон считает оппонентов "ряжеными" - имперская. В русском Расколе 17 века таковыми честили друг друга обе стороны. Но ни болгарские "схизматики" 19 века, ни украинские 21 века не считали своих бывших кириархов (Кпльского и Московского соотсветственно) безблагодатными.

Бюджет Академии

https://www.mpda.ru/data/2017/03/11/1239320835/images.pdf


Не раскрыто самое интересное: сколько из этих средств пришли из бюджета Патриархии, а сколько найдено самой Академией у ее спонсоров. В былые годы это соотношение было 50 на 50.

Я так понимаю, что в данном случае под "Академией" имеются в виду все московские (лаврские) духовные школы: Академия, семинария, регентская и иконописная школы. Вместе это дает около 700 студентов. Плюс человек 300 персонала (вместе с преподавателями).
Сегодня всем студентам раздали на подпись вот такие договора:






Мило. Студента могут отчислить за любой чих, а потом взыскать с него миллион за плюшки. Пункт 4.2.5.

Такой документ был бы хоть как-то приемлем, если бы в нем был прописан механизм защиты студентов от произвола администрации. Но ведь нет четких требований к студенту, внятного и общеизвестного алгоритма его отчисления. Нет перечня его прав, нет описания ситуаций, когда он имеет право сказать "нет" администрации.

Практика показывает, что "воспитанника духовных школ" могут отчислить за что угодно, причем не связанное с учебой: за прогулку с девушкой под луной, за джинсы, за не ту музыку в мобильнике, за не соответствие духу духовных школ. В последнем случае студенты шутили: "Наверно, дух школы явился ректору и сказал: владыка, он мне не соответствует!".

Такой документ был бы хоть как-то приемлем, если бы он был опубликован сейчас как предупреждение для абитуриентов следующего года. Мол, с тобой мы будем играть по таким-то правилам. Согласен? Но этим договором тычут под нос уже обучающихся ребят, не оставляя им выбора. Более того, их понуждают ко лжи, так как заставляют подписывать эти договора фальшивой датой - ставя дату их поступления в систему. Хорош дух духовной школы!

Впрочем, когда эта весть разойдется по приходам - много ли семей захотят играть с академией в рулетку? Возьмите, мол, наше дитятко. А если выгоните его - мы вам за это заплатим миллиончик-другой. Кто будет виноват в провале вступительной кампании? Обама?

Бывают люди умно-жадные. Но редко. Это особый духовный дар, который никак не дается нашему епископату. Но есть упущения: студентов еще не штрафуют за испорченный ими духовно-рабочий инвентарь (лопаты, носилки и прочее).

Понимаю, что скорее всего это не средство пополнения бюджета Академии, а средство запугивания. Такая вот вершина православной педагогики. И ведь люди считают, будто в хранимой ими "сокровищнице православной педагогики" есть нечто, чем они смогут обогатить школьных учителей и миллионы школьников. На самом деле именно педагогическая сокровищница православия пуста по определению, ибо вся православно-назидательная письменность создавалась монахами, которые не были обременены заботами о воспитании детей.

И вот теперь эта жемчужина православной педагогики выперла: лучших из православных школьников наши архимейстеры могут лишь пугать космическими штрафами.

Вот интересно, у кого из ЭЛИТЫ нашего духовенства - преподавателей МДА - хватит совести и мужества, чтобы восстать против этого безобразия? Обоссутся и промолчат, а потому снова будут пускать слюни про "подвиг мучеников и преподобных, которым мы должны подражать" и про "жертвенную любовь к ближнему".

А я случайно не остался должен пару миллионов Академии за то, что меня уволили за "эпатажные высказывания в интернете"?

... Через неделю буду на экуменической конференции в Варшаве. Обязательно покажу этот документ католикам.

***
За день я получил четыре письма от студентов с этими договорами и одним и тем же вопросом: "что делать?".

Ребята, я не знаю степени вашего мужества и степени ваше солидарности. Но понятно, что чем больше людей откажется подписать эту муть, тем менее опасны для каждого из вас будут последствия вашего отказа. Нужна четкая округлая формула отказа. Я НЕ МОГУ ДАВАТЬ ФИНАНСОВЫХ ОБЯЗАТЕЛЬСТВ, КОТОРЫЕ НЕ В СОСТОЯНИИ ВЫПОЛНИТЬ. Твердите хором. На том и стойте.

И еще: больше всего эти чинуши боятся света, то есть огласки.
Очередной пьяный поп за рулем.



Это не больно интересно. Интересна биография.

иерей Дарий Иоанн Константинович, настоятель храма св. Владимира в Сургуте

во диакона рукоположен в 2000 году митрополитом Кишиневским, через год тем же и там же - во священники
Духовное образование: Кишинёвская Духовная Академия, 2004 г.

Запись"Кишинёвская Духовная Академия" в графе "образования" равносильна жирному прочерку

"28 июня 2016 в Сургуте на месте строительства храма в честь святого равноапостольного великого князя Владимира состоялся молебен на начало доброго дела.

Иерей Иоанн Дарий, на чьи плечи возложены заботы о создании нового храма, поздравил всех присутствующих с праздником Крещения Руси и днем памяти равноапостольного князя Владимира — покровителя будущего храма. Также батюшка поведал о трудностях, сопровождающих и задерживающих строительство, и попросил сугубых молитв.

Напомним, чин закладки храма в честь равноапостольного князя Владимира 5 сентября 2015 года совершил митрополит Кишиневский и всея Молдовы Владимир".

http://geohram.ru/%D0%BC%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D0%B1%D0%B5%D0%BD-%D0%BD%D0%B0-%D0%BC%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B5-%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0-%D1%85%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%B0/

см. также https://ura.news/news/1052221702

"После окончания работ по строительству здесь будут вестись службы не только на церковнославянском языке, но и на молдавском. Кроме того, один из священнослужителей специально приедет из вышеуказанной республики".
http://sitv.ru/arhiv/news/social/82728/

Приехал.

Теперь молдавские сайты пестрят рассказами о подвиге соотечественника Ioan Darie.

Сургут - город относительно южный и богатый. Чем же молдавский неуч заслужил право быть там настоятелем? Кому занес?

И, кстати, эта история - подтверждение русской поговорки: "Кот из дому - мыши в пляс". митрополит Сургутский в эти дни горячо молился о своей епархии в Израиле.

***
Отмолил:

Задержанного за езду в нетрезвом виде священнослужителя из Сургута оштрафовали на тысячу рублей за неповиновение требованию сотрудника полиции

http://in-news.ru/news/proishestvia/eksklyuziv-svyashchennik-iz-surguta-poluchil-shtraf-v-tysyachu-rubley-za-nepovinovenie-politseyskim.html

Ждем наказания гаишников.

Latest Month

Powered by LiveJournal.com