?

Log in

No account? Create an account

October 13th, 2017

Нижнеудинская украина

Тамошний "отец отцов" - епископ Алексий Муляр. Взлетел из костромского гнезда, и за свою устойчивую птичью репутацию от юмористов из патриархии он и получил такой титул - "Нижнеудинский".

https://diak-kuraev.livejournal.com/530935.html
https://diak-kuraev.livejournal.com/531473.html

Но посмотрим на качество и плоды его епископства.

Хиротонии 2015 года:

Диакон Андрей Логинов

Иерей Александр Заика

Диакон Михаил Малетич

Иерей Михаил Малетич

Диакон Роман Малетич

Иерей Роман Малетич

Диакон Александр Муляр

Диакон Николай Захожий

Иерей Николай Захожий
http://sayansk-eparchy.ru/ceirotonia/r39-hirotonii-2015-goda.html


Раскрываем ссылки:
рукоположил
студента Харьковской духовной семинарии Андрея Логинова.
выпускника Харьковской духовной семинарии Александра Заику.
выпускника Почаевской духовной семинарии Михаила Малетича.
выпускника Почаевской духовной семинарии Романа Малетича.
студента Волынской духовной семинарии Александра Муляра.
студента Волынской духовной семинарии Николая Захожего.




Особенно "повезло" малой евтушенковской родине (город Зима):

там настоятель двух храмов (оба - 19 века), благочинный Саянского церковного округа и руководитель епархиального отдела по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными органами - иерей Иоанн Борисюк. Ему 23 года.
на полгода младше его иерей Николай Захожий, зато иерею Михаилу Малетичу уже 26. На всех трех клириков города - аж 6 лет священнического стажа.

Храмы старые, открыты давно. Патриархию не интересует, куда делись до-мулярские священники?

Оставим в стороне печальный разговор про качество образования украинских семинарий. Но слово "студент" означает, что они и эти свои пту не окончили. И скорее всего числятся там заочниками. Главное, что этот антропологический типаж абсолютно непригоден для миссионерства и воспитания русской молодежи. Эти люди копят копеечку, чтобы потом купить себе приходик на исторической родине.

Напомню общеизвестное: западенцы активно осваивали сибирские епархии в 60-е - 80-е годы. Беззаветно копили советские "валюты": ковры, хрусталь, машины. А едва на ридной Волыни та Тернопильщине стали отрываться новые вакансии - дружным косяком полетели на родину. Брошенная паства? Не слыхали!

Кстати, сколь быстро и как решается проблема с российским гражданством у этих священных гастарбайтеров? Отказались ли они от украинских паспортов?

Анонимы о себе

"Ну допустим скажу я своему правящему это в глаза? и что? В лучшем случае запрет, в худшем повесят на тебя какую- нибудь выдуманную недостачу на приходе и заведут УГ если архиерей и его секретарь епархии истерички. У голубеньких всегда обостренное чувство оскорблённости когда им такое говоришь.

Кому нужен 45 летний мужик пробывший "попом" 20 лет? На любой работе, особенно в небольшом городке на тебя будут косо смотреть : "а..., даже из попов погнали..., видать что то ужасное натворил". Ну ладно мне переживать не много: высшее какое - никакое светское есть, детей один сын и тот взрослый. А куда деваться тем у кого за плечами только с/ш да семинария, и детей семеро по лавкам. Да и где гарантия, что человеку из церковной среды от свечницы до секретаря еп. комиссии трудовую чистую не выдадут?? почти 18 лет в сане, 18 лет трудовая чистая, узнал только год назад как из еп. управления на приход отдали. А оформи я больше указанного владыкой минимума на приходе так самого отправят в страну макара и его телят.

Вот и пишем анонимно, что поп хоть ты до проректора дослужись, а все равно крепостной по сути. Без отпускной грамоты тебя архиерей соседней епархии может и не принять даже на беседу. Поэтому все анонимки пишут люди так или иначе трудящиеся в Церкви, рядовому верующему многое, что происходит не ведомо да и не интересно особо.

Что сказать архиерею? Не тискай ты иподиаконов на трапезе, не интересуйся биографией и пр. у меня о тех кто в моём храме поёт и пономарит?? Сына близко не подпущу к церковной ограде пока не возмужает окончательно, в 14 лет сказал ему иди ка ты подальше из алтаря и от клироса"

https://diak-kuraev.livejournal.com/1776446.html?thread=396971070#t396971070

Я тот самый аноним, чей пост о. Андрей вынес в пост.
Что вам сказать, господа диванные мыслители... Многие не понимают, что бывший поп и бывший инженер разные люди. Что касательно моей трудовой то там записи на пару лет всего когда устраивался на подработки в светских учреждениях будучи студентом, алтарников оформлять у нас просто не принято, кроме старшего алтарника, а эта должность всегда занята была в мою юность. Хорошо, что еще были настоятели, которые вообще платили алтарникам, а то ведь за "спасигосподи" каждый первый считает, что алтарничать ты обязан.
Что касается недоумения собратьев - прото(просто)иереев о романтиках 80-х, так я и есть из тех романтиков, но 90-х поскольку в небольших областных центрах весь романтизм т.н. "церковного возрождения" пришелся как раз на 90-е. Именно этот романтизм завел подростка в Церковь с желанием послужить людям. И увы, но многие люди из той эпохи, как и я, просто не мыслят себя без участия в богослужении. Возможно мы слишком много перечитали оо. Меня, Шмемана, Керна, Афанасьева..., доступных в те годы даже в провинции, уже невозможно представить себя просто молящимся на Литургии, а не совершающим её. Конечно можно уйти сейчас из Церки в т.н. альтернативу, присматривался я и к ней, в сушности не важно в комнате ты служишь или в храме XVII века. Но увы не встречал адекватный, у каждого свои "тараканы", а я ещё до кучи ни разу не царебожник, скорее наоборот.
Моё положение не плохое: протоиерей, и даже митрофор, регулярно заношу куда надо и необходимых размерах, есть свои часы в местной семинарии. И вся эта распоясавшаяся гомобратия знакомая десятки лет, и особенно вновь прибывшая с новым архиереем просто вызывает чувство брезгливости и отвращения. Написать не анонимно или высказать смиренно собратьям своё наболевшее я не могу, только по причине, что прекрасно осознаю, что это закат карьеры, разочарование моих прихожан во мне как в пастыре, поскольку я уже не смогу принимать их исповеди и разделять радости и скорби своей паствы в таинствах и прочих требах. Не смогу быть причастным к совершению тайны Евхаристии...
Есть вариант уехать в Грецию по примеру моих собратьев- священнослужителей. Но не многим известно, что другие Поместные Церкви не охотно принимают брачных клириков, пусть хотя бы сын ВУЗ закончит.
PS А нашего митрополита все мои прихожане любят, ведь он такой "душка", так мило говорит и улыбается..., скажи я кому то , что творится в трапезной во время приёма митрополита в ЕУ в неурочное время и семинарском корпусе..., мне просто пальцем у виска покрутят...0
На этой неделе я был в Варшаве, на конференции "Европа: надежда и кризис".
Конференция организована католической церковью. Поэтому выводы и глубина аналитики были те же, что на телеканале "Союз". Мол, без нашего бесценного ценностного духовного руководства так и будете жить в ... кризисе.

Но поначалу и я повелся: це ж Европа!

Интересным было выступление архиепископа Grzegorza Rysia. Я так понимаю, он у них работает не только епископом, но и историком-интеллектуалом.
Он привел
cytat z bulli papieża Marcina V do Zbigniewa Oleśnickiego z 1423 roku. Dokument papieski odnosił się do sytuacji, w której przyszyły biskup krakowski uczestniczył w walce, broniąc króla Władysława Jagiełły. Otóż papież w bulli mówi o… umiłowanych synach – królu polskim i wielkim mistrzu krzyżackim. „W ten sposób papież wskazywał politycznym wrogom jedność znacznie głębszą niż spór; przypominał, że są członkami wielkiej rodziny”, mówił abp Ryś. Czyżby papież i Watykan miał kiepskie rozeznanie w sytuacji politycznej? Wychowani na PRL-owskiej narracji historycznej, w której konflikt polsko-krzyżacki był przedstawiany jako starcie cywilizacji słowiańskiej z germańską, zapewne w taki sposób spontanicznie reagujemy na podobne sformułowania papieża. Gdy tymczasem ten konflikt był rzeczywiście kłótnią w rodzinie

http://gosc.pl/doc/4241679.Niemiec-biskupem-Krakowa

Не прошло и 15 лет со дня Грюнвальдской битвы, где польские рыцари побили крестоносцев. Но папа Мартин и тех и других называет своими любимыми сыновьями... Мне это очень понравилось. Вот, думаю, буду приводить этот пример в ответ на призывы разделить РПЦ из-за конфликта в ОРДЛО.

А когда полез проверять - оказалось, что все эти миролюбивые сладости были сказаны во вполне банальном контексте: папа всего лишь призывал тех и других объединиться в общем крестовом походе против чехов. Гуситов.

Но об этом преосвященный докладчик не сказал. И цитату из святейшего политика, разжигавшего внутриевропейский и внутрихристианский конфликт, он вставли в речь об общеевропейской христианской идентичности и презентовал как образец толерантности и примирения.

(посольство к папе от короля Владислава с просьбой об улаживании конфликта с крестоносцами тевтонского ордена уехало в 1421 году на с.260; цитированное письмо папы на с 263
https://dlugosz.polona.pl/pl/roczniki/jana-dlugosza-kanonika-krakowskiego-dziejow-polskich/1020

***
Конференция проходила в том же дворце, где патриарх Кирилл в 2012 году подписал "Совместное послание народам России и Польши". На стене зала была большая фреска - карта Польши "от моря и до моря". Когда мне надоел рефрен "именно католичество создало Польшу", я показал на эту карту и сказал: именно католичество не позволило Польше остаться такой огромной. Если бы католическая церковь тут была менее тоталитарной и более терпимой, Польша не потеряла бы свои восточные земли.



Кстати, представители Польской православной церкви не были приглашены на эту конференцию...

А на ужине у кардинала я не удержался и потроллил ксендзов рассказом из Зонара про птичек, козочку и попадью (см. https://diak-kuraev.livejournal.com/1738249.html).

Свидетель отречения

"... Рапорты Собору делались устно и зафиксированы лишь в стенограммах общих заседаний Священного Собора. К ним, например, можно отнести сообщение членов Государственной Думы В.В. Шульгина и священника Александра Альбицкого об обстоятельствах отречения императора Николая II от власти, свидетелями которого они были"...

http://docplayer.ru/26424441-Problema-izdaniya-dokumentov-zakrytyh-zasedaniy-svyashchennogo-sobora-pravoslavnoy-rossiyskoy-cerkvi-gg.html

Не знал о таком свидетеле...


О нем:
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BB%D1%8C%D0%B1%D0%B8%D1%86%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D0%93%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%B0%D0%B4%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87

Просто царь

Москва, 9 октября. Глава военного ведомства России Сергей Шойгу наградил председателя Совфеда по обороне и безопасности Виктора Бондарева фамильным гербом.

Во время заседания оборонного комитета Совета Федерации заместитель министра обороны Сергея Шойгу Николай Панков вручил Виктору Бондареву фамильный герб от имени главы военного ведомства.

https://riafan.ru/984455-shoigu-nagradil-predsedatelya-komiteta-sovfeda-rossii-familnym-gerbom

А когда деревни и княжества в потомственное владение раздавать начнут?

Latest Month

October 2019
S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  
Powered by LiveJournal.com