?

Log in

No account? Create an account

December 14th, 2017

Отказ патриарху

Ответ Патриарху Тихону из административного отдела Моссовета
с отказом в регистрации Церковно'канонической православной
иерархической организации

Гр[ажданину] В. И. Белавину (патриарху Тихону).

Возвращая обратно заявление о регистрации церковно-каноническойправославной иерархической организации, положение о таковой и анкетный список учредителей, Адмотдел М[оc]с[овета] настоящим уведомляет, что регистрация организации не может быть произведена по следующим соображениям:

1) По точному смыслу постановлений Поместного собора 1917 года институт Патриаршества является формой управления Кафолической церкви во всем СССР и как таковой может быть зарегистрирован только в НКВД.
Заявителями же он выдается как орган управления в губернском масштабе.

2) Губернские же (епархиальные) управления должны регистрироваться по смыслу закона в Губернских административных отделах. Причем для регистрации их необходимо условие, чтобы эти управления являлись исполнительными органами соответствующих съездов. Поскольку такого съезда в Московской губернии не было, Адмотдел М[оc]с[овета] считает возникновение этой организации самочинным и не может входить в обсуждение на предмет ее утверждения.

Предлагая прежде всего войти с ходатайством в НКВД о утверждении центрального органа (патриаршего института), Адмотдел сообщает, что только после решения вопроса в НКВД о регистрации центрального органа и после соответствующего съезда Московской губернии может быть поднят вопрос о регистрации учреждения губернского масштаба.

Н[ачальни]к Административного отдела М[оc]с[овета]. Управляющий делами Адмотдела.


http://www.sedmitza.ru/data/2017/10/30/1239552606/Vest45-46_001-400_titul.pdf


Вообще, как на удивление много офицеров и генералов царской армии пошли на службу большевикам - так же и немало число людей с богословским образованием и церковным прошлом пошло работать не просто в соваппарат, но именно в те структуры, которые ведали осуществлением советской церковной политики.

пример:

Михаил Федорович Паозерский (22 октября 1866 — после 12 декабря 1930 г.).

Происходил он из семьи сельского священника. Впоследствии, в тексте своего дневника за 6 марта 1928 г., Паозерский записал: «Начиная с конца 15-го века, все мои предки по отцу и по матери были духовными... Отец мой, сын священника Шлис[сельбургской] крепости, во времена декабристов... женился на дочери свящ[енника] села Дубки, Лужского у[езда], Ивана Марковича Маркова и получил от тестя место».

«По образованию» М. Д. Паозерский был «пот[омственным] поч[етным] гражданином». Окончил Санкт-Петербургскую духовную семинарию (1887 г.), обучался в Санкт-Петербургской духовной академии, но был исключен из числа студентов.

«Долго служил среди крестьян», однако в 1907 г. (по другим сведениям, в 1908 г.) «отказался от священства». После этого зарабатывал в качестве журналиста ряда повременных печатных изданий («за исключением правых»), в частности, заведовал отделом хроники газеты «Вечернее время». Участвовал в работе «Петроградского епархиального Собора» Православной Российской Церкви
23–24 мая 1917 г.

В первые годы советской власти состоял на службе в Отд[еле] снабжения Союз[а] ком[мун] Север[ной] области, а также в Центральном жил[ищном] отд[еле]. С 1 сентября 1920 г. Паозерского назначили заведующим «ликвидационным» / «церковным» отделением Петроградского губотдела юстиции. Однако уже 11 ноября 1920 г. он был арестован сотрудниками Петроградской губернской ЧК.

(там же с.143).

А на стр 150-151 - важное свидетельство о РОСТЕ религиозности народа в послереволюционные годы.

Узнаете?



Да, это вл. Иона. Не изменился. Был человеком - и остался. Хоть и рыжий :)

Latest Month

September 2019
S M T W T F S
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930     
Powered by LiveJournal.com