?

Log in

No account? Create an account

December 24th, 2017

Посмотрите на комментарии людей нет, не у меня и не в каком-либо светском медиапространстве, а в блоге его личного пресс-секретаря

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1952775611430060&id=19292124480

Можно будет создать новую традицию: приходить кормить голубей к этому памятнику...


См http://ru.starwars.wikia.com/wiki/Галактический_Сенат

Пусськи 17-м году

Волна возмущения по поводу прижизненного памятника патриарху Кириллу, быть может, знаменует начало президентской кампании.

6 лет назад наноквартира и пуськи отвлекли внимание "рассерженных горожан" от критики главного кандидата и лидера, переправив гнев на ПК.

Не реализуется ли ныне схожий сценарий?
Чтобы не больно было говорить глупости.

Сегодня свою профприодность подтвердил зам. Легойды Вахтанг Кипшидзе

«Идея памятников возникла уже давно Инициатива ставит своей целью увековечить память русских патриархов в год празднования установления патриаршества как такового, а также рассматривается как образовательный проект», —

https://www.rbc.ru/society/22/12/2017/5a3cf0c19a79470f60fad98c

Ах, это образовательный проект! Школьников будут водить вокруг храма и рассказывать про 16 патриархов?

Напомню, что жили эти персонажи в двух очень разных веках - 17м и 20м. Как можно детям на улице и на ногах представить 16 миниатюр на малоинтересные для них темы?
Зачем это вообще нужно?

Если это будет часть похода в ХХС, то храм для детей интереснее, чем статуи. А время похода и ресурсы внимания ограничены. На "сонм патриархов" может быть отведено максимум 15 минут. То есть по минуте на персонажа.

И что такого интересного и важного можно сказать про большинство из них? Тем паче, что патриархийные экскурсоводы будут лишь брызгать елеем.

Расскажут ли они, что "патриарх Иосиф безуспешно боролся против введения в церквах единогласного пения и чтения, на чём настаивали «боголюбцы» во главе с царским духовником Стефаном Вонифатьевым. В начале 1649 года патриарх Иосиф созвал церковный Собор, участники которого осудили противников многогласия, когда одновременно совершались в разных местах храма различные части богослужения".

А про патриархов, травивших староверов, расскажут?

Никон в их медоточивых устах станет не садистом, а святым...
И конечно, будут путать - что произошло в церковной жизни "при правлении патриарха", а что - благодаря его усилиям.
В Промсвязьбанке, национализированном за счет фонда санаций ЦБ, выявлено уничтожение документов и сделки, имеющие признаки незаконных, сообщил в пятницу ЦБ.
Из банка, входившего в топ-10 по размеру активов, исчезли кредитные досье корпоративных заемщиков на сумму 109,1 миллиарда рублей. Пропажу бумаг, подтверждающих активы Промсвязьбанка, обнаружила временная администрация, которая работает с 16 декабря.

предправления и совладелец банка Дмитрий Ананьев уехал из России, сообщил "Интерфакс" со ссылкой на источник. Ту же информацию подвердил РБК источник в МВД.

http://www.finanz.ru/novosti/aktsii/iz-promsvyazbanka-ischezli-110-milliardov-rubley-i-vladelec-1011825807

Дм. Ананьев входит в Попечительский совет Русской Православной Церкви. Вместе с полпредом президента по Центральному округу Георгием Полтавченко, президентом ОАО РЖД Владимиром Якуниным, президентом Фонда Андрея Первозванного, сенатором Сергеем Щеблыгиным входил весной 2006 г. в оргкомитет по пребыванию в Россию мощей апостола Андрея Первозванного. Является одним из крупнейших российских православных меценатов.


Прислуживает в церкви и поет в церковном хоре.
Награжден Орденом преподобного Сергия Радонежского II степени (18 июля 2014 года) — во внимание к помощи, оказываемой Троице-Сергиевой лавре.
http://russophile.ru/2017/07/04/два-старца-арсения/
***
Мне эта книга попалась еше в машинописи - в начале 86 года. Да, дал мне ее священник, тогда вхожий в "кузнецовский" круг (в котором позже и возник ПСТГУ).

Очень понравилась. Очень хотелось найти прототип.

Это была пора моей горячей влюбленности в иконологическую тематику, а отец Арсений в книге представлен как искусствовед и специалист по древнерусской иконе - в 20-е годы!

Дело в том, что иконой до начала 20 века не интересовались.
Оклад с рублевской Троицы впервые был снят в 1904 году. Тогда же впервые она была осветлена и реставрирована (к сожалению).
Икону русская интеллигенция заметила лишь после отзыва французского художника Матисса в 1911м.
Трубецкой, Флоренский, Олсуфьев успели написать об иконе. Узок круг этих революционеров...
(Более широкий, хоть и неполный перечень тут http://www.icon-art.info/book_contents.php?lng=ru&book_id=7&chap=3&ch_l2=0)
Ну просто не было в 20 годы "известных" специалистов по иконе "известны"- значит, с публикациями, а не с секретным дневником) потом принявших монашество.

Именно эта деталь подсказала мне, что книжный образ как минимум собирательный, а отчасти просто художественный.

Потом мне было жалко о. Александра Салтыкова, декана факультета церковных художеств ПСТГУ. Он понимал, что искусствовед в рясе "отец Арсений" это фейк, но ректор ПСТГУ Воробьев настаивал чуть ли не на канонизации.

Latest Month

Powered by LiveJournal.com