?

Log in

No account? Create an account

January 26th, 2018

Кореизация на марше

25 января. ИНТЕРФАКС - Московские власти предложили на уроках иностранного языка по всей России сделать упор не на истории и культуре другой страны, а на умении школьника рассказать иностранцу о родине и родном крае.

"Историю хорошо бы изучать от ближнего к общему. Зачастую выпускники лучше знают историю Занзибара, чем своего района", - сказал глава московского департамента образования Исаак Калина на заседании экспертного совета при вице-спикере Госдумы Ирине Яровой в четверг.

По словам И.Калины, в Москве на уроках иностранного языка уже начали исправлять ситуацию - в частности, в учебнике по английскому языку убрали раздел о Лондоне и добавили информацию о Москве, причем "без какой-либо потери материала".

Глава департамента подчеркнул важность цивилизационного наследия России, и отметил, что предлагает учесть и перенять опыт Москвы по всей стране. При этом, по мнению И.Калины, нужно вопросы о вкладе России в мировое наследие включить в ЕГЭ и ГИА-9.

"Родители - народ прагматичный, они хотят, чтобы дети учили то, что им поможет", - пояснил И.Калина.

По его словам, разрабатывающий материалы экзаменов Рособрнадзор готов идти навстречу: ведомство уже включает в материалы ЕГЭ и ОГЭ вопросы, когда "на английском ученик рассказывает о своей стране, своем городе".

Также И.Калина призвал не ограничиваться только английским языком, а предусмотреть подобные включения о наследии России в другие учебные предметы.

interfax-russia. ru/Moscow/citynews.asp?id=904173


Для совсем тупых поясню: темы о стране иностранного языка включаются для того, чтобы детям был понятнее мир этого языка. Понятнее, интереснее, а, значит, повышалась мотивированность для его изучения.

Значит, теперь интересоваться можно лишь тем, что подконтрольно родному правительству, а иностранный язык знать лишь в объеме чтения дорожных знаков из смотровой щели танка.

Когда же они скажут, что главная задача школы - обучить сборке автомата Калашникова?

Это уже признание

РПЦ получила в бесплатное пользование главный храм инквизиции в центре Лиссабона.

Это такой троллинг со стороны католиков. Мол, после дела пусек и иных процессов последних лет кому же еще и числиться наследником пиренейской инквизиции как не моспатриархии?

***
Соглашение об аренде русской православной общиной Лиссабона католического храма Sao Domingos было подписано епископом Корсунским РПЦ МП Нестором и патриархом Лиссабона кардиналом Мануэлом Жозе Клементи, сообщает 25 января официальный сайт Московской патриархии.

Подписывая соглашение, епископ Нестор рассказал католическому прелату об истории и современном положении приходов РПЦ МП в Западной Европе. Стороны обменялись мнениями относительно развития православно-католического сотрудничества в разных областях, а также вручили друг другу памятные подарки. 18 января епископ Нестор в сослужении благочинного и клириков португальских приходов совершил в переданном храме чин великого освящения воды.

Церковь святого Доминика была построена в прибрежном квартале Лиссабона в XIII веке, до нашего времени сохранились лишь её фрагменты. Нынешнее здание возведено в силе барокко во второй половине XVIII столетия после катастрофического землетрясения 1755 г., сопровождавшегося мощным цунами. Долгое время в нем венчались португальские монархи и крестились их наследники. В XV веке со спора о луче солнца, упавшего на изображение Христа в этом храме, начался кровавый конфликт между евреями, которые были насильно крещены по приказу короля Мануэла I, "старыми" христианами из числа местного населения и моряками. Крещеный еврей, заявивший, что луч не является чудом, был убит на площади перед храмом, затем началось массовое избиение евреев. В ходе погромов, продолжавшихся несколько дней, были убиты тысячи человек.

Впоследствии Sao Domingos стала местом вынесения приговоров Святой инквизиции. По приблизительным подсчетам, с XVI до середины XVIII веков по приговорам инквизиции в Португалии были казнены порядка 13 тысяч человек, однако, юридически португальская инквизиция прекратила существование лишь спустя несколько лет после наполеоновского завоевания - в 1821 г.

В 1959 году в церкви произошел пожар. Погибли двое пожарных, внутреннее убранство сгорело дотла, а мраморные колонны и декор приобрели кроваво-красный оттенок, словно напоминая о страшных событиях многовековой давности. В 1994 году храм вновь открылся, несмотря на то, что последствия пожара на стенах остались. Здание признано национальным памятником Португалии и является популярной достопримечательностью.

В память о массовом убийстве евреев, в 2006 году в Sao Domingos был открыт памятник и посажено оливковое дерево, привезенное со Святой Земли. Рядом с мемориалом на стене написано на 34 языках: "Лиссабон - город толерантности". У этой стены часто назначают встречи мигранты.

До сих пор единственной православной церковью Лиссабона был храм Всех святых, где богослужения совершаются на церковнославянском, португальском, украинском, грузинском и румынском языках. Приход был образован в 2002 году по просьбе проживающих в Португалии православных христиан. В 2005 году община получила в постоянное пользование католическую часовню Boa Nova. Собор Sao Domingos выделяется своими гигантскими размерами на фоне других храмов Португалии.
http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=129573

***

Из Португалии мне пишут, что портал-кредо напутал. Речь идет о другом, совсем крохотном храме св. Доминика. В нем нет никакого оливкового дерева, следов от пожаров и мраморных столпов. Здесь много лет был спортивный клуб католиков и до сих пор там стоят теннисные столы.

А всего в Лиссабоне уже 6 православных храмов.

Мы еще повоюем?

"... отношения России с Европой носят циклический характер, причем каждый цикл имеет несколько стадий. На первой стадии Россия теряет лимитроф, на второй – агрессивно поглощает его, раздвигая свои границы до максимально возможного уровня, на третьей начинает непосредственно вмешиваться в дела Европы, пытаясь стать арбитром не в своих делах; на последней, не выдержав консолидированного ответа Европы и истощив до предела жизненные ресурсы, схлопывается, теряя не только лимитроф, но и значительные части имперской территории. После неизбежного вслед за этим схлопыванием переформатирования, нередко сопровождаемого революциями, цикл снова повторяется. Сегодня мы с большой долей вероятности находимся на третьей стадии этого цикла, когда Россия вновь поглощает лимитроф и пытается играть на чужом поле, активно вмешиваясь в дела Европы и Америки. По всей видимости, закат путинской эпохи совпадет по времени с переходом к заключительной стадии – схлопыванию.

Таким образом, организованная сила русской (прежде всего военной) бюрократии, восстановившейся политически после революционных потрясений, но идеологически так и не переменившейся, представляет для России даже большую угрозу, чем неорганизованная сила коррумпированного ближнего круга. Армия в России является более консервативной силой, чем полиция (КГБ, ФСБ), несмотря на большую коррумпированность последних. Коррупция – это о прошлом. О будущем – война. Политика, в основании которой лежит паранойя, обусловленная архаичными фобиями и предрассудками, приведет к катастрофе быстрее, чем корысть коррумпированных путинских элит старого образца.

Вынырнув из бурных вод революции и контрреволюции, Россия предстала перед миром ровно тем, чем привыкла быть, – военно-бюрократическим государством, предназначением которого является «быть грозою света». Власть действительно становится более регулярной, но в этом мало позитива. Ракета русской революции упала приблизительно там же, откуда стартовала. Тридцать лет кажутся потраченными впустую, если не принимать в расчет приобретенный за эти годы уникальный исторический опыт. Возрождение политической роли русской бюрократии, и прежде всего военной бюрократии, возвращает страну под власть прежних заблуждений и предубеждений. Путин потерпел поражение от старой России. Эта Россия одолела Путина, подмяла его под себя и втиснула в привычный для нее формат войны «против всех».

Сегодня вытеснение Путина из власти, пусть даже со всеми друзьями и знакомыми, уже мало что решает в судьбе России, потому что они и сами уже мало что решают. Это может быть для кого-то необходимым, но в любом случае совершенно недостаточным условием. Рыбам не станет легче от того, что воду из «Озера» слили в «Аквариум». Нужно менять саму воду, то есть избавляться от устойчивых стереотипов, в том числе определяющих русское отношение к безопасности, которые продолжают владеть умами.

Новая Россия начнется не там, где закончится Путин и его друзья, а там, где начнется новое мышление. Нам придется вернуться туда, откуда не совсем удачно стартовал Горбачев. Идея была правильной – реализация подкачала. Но после фальстарта забег не отменяют, а лишь предлагают пробежать дистанцию заново. Чтобы выжить, России надо переосмыслить свое место в мире, отказаться от претензий на исключительность, найти новый неимперский формат существования, определиться с какими-нибудь другими союзниками, кроме армии и флота, и вписаться в мировое разделение труда. Все это требует гораздо большего напряжения сил и выдержки, чем борьба с «путинизмом». Путин рано или поздно уйдет, об этом позаботится природа. Но в России ровным счетом ничего не изменится, если его преемник начнет снова защищать «периметр», будь он даже трижды демократ и либерал."

https://republic.ru/posts/89091?utm_source=facebook.com&utm_medium=social&utm_campaign=Republic&utm_content=instant#0_5___1124_180855911
https://storm100.livejournal.com/4563114.html

Попы бездельники?

Есть такое убеждение, понятное для индустриальной эпохи, но уже непонятное для нашей пост-индустриальной - будто настоящие трудяги это те, чей продукт измеряется килограммами.

И все же самое сложное, самое трудное производство - это производство самого человека, а не производство паровозов или чугуна. Поэтому современная "цивилизация услуг" имеет свое оправдание. Услуги коммуникативные и педагогические, правовые и медицинские...

Собственно, труд священника именно из этой области.

Слушать людей, понимать их, если просят - давать советы. Отвлекать от горьких мыслей и понуждать к ним же. Вытаскивать людей из их отчаяния. Убеждать, что Небо неравнодушно даже к их мелким и вроде бы частным делам. Понуждать "домашних" не видеть друг во друге смертельных врагов.

Есть такая профессия - беседовать с людьми или даже просто - выслушивать их.

Как и в любой другой, в ней бывают гении и просто разносчики информационных вирусов.

Как и в любой другой, наличие первых оправдывает тупость и благополучие вторых.

Поэтому вот эту песню я считаю песней о пастырском богословии:



https://www.youtube.com/watch?v=KXRdt0O3jSE


***



Это Вячеслав Малежик ровно два года назад спел для меня, но не обо мне - о моем настоятеле о. Георгии Студенове. Кстати, и сегодня у него день рождения.

Привожу как факт благодарно суждения независимого человека.

см. также
https://diak-kuraev.livejournal.com/1101835.html

Latest Month

August 2019
S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031
Powered by LiveJournal.com