?

Log in

No account? Create an account

February 2nd, 2018

«Другой бог» - это была метафора, сказал пресс-секретарь Белорусского Православной Церкви отец Сергий Лепин.

о. Сергий Лепин уточнил, что митрополит Павел не говорил о конкретной религиозной общине. «Непосредственно о греко-католиках речь не шла, был разговор не об определенной религиозной группе, а скорее о духе униатства».
«Мы считаем эту политику [униатства] грехом, который только увеличивает расстояние между православными и католиками. Все это и дало повод для метафоры, в которой митрополит отметил, что у тех, кто навязывает униатский сценарий в православно-католическом взаимодействии, «свой бог» - свои интересы, цели, задачи, реализация которых препятствует развитию конфессионального мира, - комментирует слова экзарха отец Сергий Лепин.

http://belsat.eu/ru/news/press-sekretar-bpts-bog-odin-a-mitropolit-pavel-ne-imel-v-vidu-konkretnuyu-religioznuyu-obshhinu//

Напомню предмет комментария:

митрополит Минский и Заславский Московского патриархата Павел, патриарший экзарх всея Беларуси:

"Задача униатов – сказать, что у нас один Бог. Извините, так у нас не один Бог, друзья мои. У вас свой Бог, потому что вы по-другому в Бога верите. Вы по-другому его исповедуете. Бог действительно один, но у корпорации свой бог, у какой-то сектантской организации – свой. Они к нашему общему Творцу и Господу никакого отношения не имеют. Господь ведь в Евангелии говорил: «У вас чрево — Бог, у вас маммона — Бог». У язычников же также идол – бог. Но для нас, православных, это безделушка. Так вот и униаты».
https://diak-kuraev.livejournal.com/1914194.html

В общем времена такие, что поступая на службу в церковные медиа и пресс-службы, надо проститься с совестью и свой язык сделать бескостным, а позвоночник ну ооочень гибким.

Про вечную память.

Владимир Гурболиков (первый зам.главного редактора журнала "Фома") вчера в своем фейсбуке разместил сообщение:

"Спасая от пожара дом милосердия, трагически погиб эконом Почаевской Лавры. 29 января вечером во время тушения пожара в доме милосердия для престарелых погиб эконом Свято-Успенской Почаевской Лавры архимандрит Иов (Стратулат), передает Информационно-просветительский отдел УПЦ. Вечная память".

https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=2036475133044353&id=100000456580314&pnref=story

Пошли десятки молитв о новопреставленном герое...

И никто не вспомнил, что этому событию уже два года.
То есть на самом деле эти соболезнующие давно про него забыли.

И еще: эконома сбил проходящий автобус. Умолчание об этом создает впечатление, что он бросился в огонь для спасения кого-то.

Но культ героев нужен для прикрытия системы и ее начальников

https://diak-kuraev.livejournal.com/1105044.html
Епископ Гомельский и Жлобинский Стефан возведен в сан архиепископа, соответствующий указ огласил патриарх Московский и всея Руси Кирилл в храме Христа Спасителя за Божественной литургией в девятую годовщину интронизации .
http://eparhiya.by/main/5764-pozdravlenie-vladyke-stefanu-s-vozvedeniem-v-san-arhiepiskopa.html






о его подвигах тут
http://diak-kuraev.livejournal.com/576445.html

И это при том, что минский митр. Павел лично встречался с молодым человеком, которому Стефан делал гомопредложения.

Но голубого лобби в нашем епископате нет!


***
Патриарх Кирилл о себе: "я вообще не тот человек, который отступает"



(последняя, 60-я минута)

https://www.youtube.com/watch?list=PL0Q1LmeGp-Hs09gATuIbXqd3icUENPu6X&v=KyCh1xIi7XU
В годы моей юности телепропаганда бодренько вопила "Есть у революции начало, нет у революции конца".

(текст http://www.sovmusic.ru/text.php?fname=esturevo
слушать http://muzlostyle.ru/muzlo/%D0%95%D1%81%D1%82%D1%8C%20%D1%83%20%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D0%B8%20%D0%BD%D0%B0%D1%87%D0%B0%D0%BB%D0%BE%20(%D0%BC%D1%83%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B0%20-%20%D0%92%D0%B0%D0%BD%D0%BE%20%D0%9C%D1%83%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D0%B8,%20%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%20-%20%D0%AE%D1%80%D0%B8%D0%B9%20%D0%9A%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D1%86%D0%BA%D0%B8%D0%B9))

Вчера кубинской революции настал конец. Покончил с собой сын Фиделя Кастро.

Символический финал еще одной кровавой утопии. Хотели осчастливить всех - а потеряли даже собственных детей.
МОСКВА, 31 января. /ТАСС/. Сотрудники московской полиции проводят проверку по факту заявления 35-летнего священника, который утверждает, что стал жертвой предположительно мошенников из Столичной финансовой корпорации (СФК). Об этом в среду ТАСС сообщил источник в правоохранительных органах.

"Накануне в полицию обратился 35-летний священник, он сообщил, что в прошлом году инвестировал денежные средства в СФК на общую сумму более 19,4 млн рублей", - сказал собеседник агентства.


http://tass.ru/proisshestviya/4918164
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=386965988382464&set=a.103785340033865.1073741828.100012071976737&type=3&theater


В 75-ю годовщину разгрома 6-й армии в Сталинграде хорошо думается об исторических причудах. Из года в год в эти февральские дни повторяется заезженная тирада о том, сколько же было хиви в сталинградском котле (почти четверть), что всё это значит (ничего, обычная практика вермахта), что с ними произошло (в лучшем случае лагерь).

Куда как меньше внимания уделяется тому факту, что одной из ключевых фигур в деле сдачи 6-й армии был личный переводчик Паулюса, русский офицер и эмигрант Борис Дмитриевич фон Нейдгардт.
Племянник ктитора Феодоровского собора в Петербурге, новомученика Алексея Нейдгардта (+1918).

Именно через него был налажен контакт армейского штаба в с советской стороной и начался процесс пленения. Чуть позже он провёл красноармейскую делегацию через минное поле, в подвал, где ютились раненые и Паулюс. Помимо этого, он же отговорил отчаявшегося фельдмаршала стреляться (а тот хотел и зачем-то спрашивал у зондерфюрера «разрешения»), а то ведь не сложилось бы и «главный трофей» Красной армии мог бы и утечь.

Фон Нейдгардт попал в плен с группой высших офицеров, получил 25 лет, успешно лагерь пережил (в отличие от десятков тысяч «сталинградцев»). В 50-е «по УДО» вернулся в Германию. Понемножку сотрудничал с белоэмигрантскими организациями, но даже спустя 25 лет, всё пережитое в котле, по собственному признанию, продолжало его мучить. На склоне лет хотел написать мемуары, но не успел. И это чуть ли не самое печальное во всей истории, упущена навеки такая уникальная перспектива. Без сомнения, это был бы второй по эпистолярной известности Вильгельм Адам (один из штабистов 6-й армии). Последний, кстати, быстро сориентировался, в плену вступил в Союз германских офицеров, после войны — в партию и построил мощную карьеру в ГДР. Маловероятно, что подобное ждало бы эмигранта.

Конечно, вместо фон Нейдгардта эту роль передаточного звена, мостика мог бы сыграть какой-нибудь другой переводчик или банальный немец, знающий русский язык (или даже не знающий). Но из всех почему-то истории захотелось выдвинуть его, сына губернатора, потомственного дворянина и драгуна, сражавшегося за Россию в годы Первой мировой и Гражданской войн, награждённого, осилившего эмигрантские мытарства. Белогвардеец договорился о сдаче штаба немецкой армии, поражение которой стало одним из главных символов советских побед XX века. Правда, белогвардеец был одет в серо-зелёное. Поди пойми эти мистерии русской истории.

Церковная археология



https://m.facebook.com/photo.php?fbid=10204319613107068&id=1731444273&set=gm.923277171168170&refid=18&__tn__=EH-R

Архиерейские рипиды именно так и возникли - из обычных опахал, отгоняющих мух.
"Когда мы с вами облачены в храме в соответствующие одежды, многие наши критики, показывая пальцем, говорят: только посмотрите, вся Церковь в золоте! Это золото связывает нас с Василием Великим, Григорием Богословом, Иоанном Златоустом, с величайшей византийской традицией. Это внешний связующий фактор, но по сути мы все люди сегодняшнего дня".

http://www.patriarchia.ru/db/text/5140092.html


И как-то очень кстати именно эти слова патриарх о своей сути как человека дня сего произносит на фоне ... часов.



https://www.youtube.com/watch?v=MCpKxbA9XD8

В церковном народе ход и связь времен изъясняют иначе: раньше одежды у батюшек был бедными, зато сердца были золотыми, а теперь наоборот.

Носили ли епископы 4 века золотые ризы узнать нетрудно - для этого надо посмотреть равеннские мозаики.


http://www.icon-art.info/masterpiece.php?lng=ru&mst_id=1914

Из жизни одной попадьи

Открытое письмо уполномоченному при президенте по правам ребенка Анне Кузнецовой по поводу ее вчерашнего выступления.

Уважаемая Анна Юрьевна! От имени профессионалов, работающих сегодня с детской литературой (писателей, редакторов, издателей, библиотекарей, критиков, учителей), обращаем Ваше внимание на несправедливость претензий, которые Вы предъявили к современной российской детской литературе. 1 февраля на всероссийской видеоконференции «Этика безопасного поведения в Интернете: роль и возможности библиотек» в Российской государственной детской библиотеке Вы рассказали слушателям о 16 книгах, которые ни в коем случае нельзя рекомендовать детям (в новостях эти книги уже названы «списком неприличных детских книг»).

На фотографиях с Вашей презентации, опубликованных в СМИ (в частности, РИА Общество: https://www.facebook.com/obschestvo.rianovosti/posts/1627233193980656 - там можно рассмотреть обложки и страницы из конкретных книг) видно несколько иллюстраций из популярной анонимной подборки "16 шедевров современной детской литературы, которые даже взрослым показывать страшно”, которая, по-видимому, и стала основой для Вашего выступления. Этот список уже около года гуляет по низкопробным развлекательным сайтам и пабликам соцсетей (поиск по заглавию дает три страницы одних только названий сайтов, где размещен этот анонимный текст; вот, например: https://twizz.ru/16-shedevrov-sovremennoj-detskoj-literatury-kotorye-dazhe-vzroslym-pokazyvat-strashno/).

Мы искренне надеемся, что это выступление просто плохо подготовлено кем-то из Ваших референтов, и не отражает Вашего отношения к современной детской литературе. Подобные сайты и паблики не могут служить источником адекватной информации о положении дел в ней. Контент для них создают случайные люди, часто недоучки. В отличие от журналистов, они не ставят перед собой задачу выдавать проверенную информацию. А бездумное и безответственное тиражирование ее создает у Вашей аудитории ложные представления о современной российской детской литературе.

В списке "16 шедевров" мы видим несколько грубейших ошибок. Так, например, материалы фольклорной или диалектологической экспедиции предназначены не для детского чтения, а для филологического и этнографического анализа. Нельзя считать, что если записанный исследователями текст "Бычок-дристунок" - сказка, то предназначен он для детей. И книгу Савелия Низовского и Давида Плаксина "Как царь ушел в девочки" нельзя рассматривать в отрыве от литературного контекста – от традиции литературы абсурда, от творческой атмосферы ленинградского андеграунда 1990-х гг. И книга Низовского, умершего в 2001 году, и стихотворение Игоря Иртеньева, написанное в 1991 году, – уже история литературы, а не ее современность.

Стихотворение Бориса Шварца "Веселая трава", включенное в перечень "16 шедевров", очень веселит современных читателей: ведь за последние лет двадцать это словосочетание воспринимается не иначе как эвфемизм наркотического растения. Однако в 1975 году, когда книга "Веселая трава" была опубликована впервые, о таком значении никто даже и не думал. Книгу, опубликованную 44 года назад, никак нельзя отнести к современной детской литературе.

"Петушиная лошадь", которая Вам показалась «неприличной», -- это персонаж фольклора народа коми. Это дух хаоса, разрухи, экологической катастрофы. Сказка Светланы Лавровой "Куда скачет петушиная лошадь" как раз о том, что экологическая катастрофа близка, но люди могут принять на себя ответственность и спасти мир, прогнав страшную петушиную лошадь. Эту книгу можно и нужно рекомендовать детям – более того, дети уже оценили и полюбили ее: в 2013 году решением детского жюри Светлана Лаврова с книгой «Куда скачет петушиная лошадь» стала победителем всероссийского конкурса на лучшее произведение для подростков «Книгуру», а в 2014 году эта книга стала “Книгой года” в номинации детской литературы.

Но есть среди возмутивших Вас произведений и настоящая классика. Так, четверостишие «Кот Антошка прыг с окошка…» -- это строфа из стихотворения Сергея Михалкова «Грипп».

В список 16 книг, который, по-видимому, лег в основу Вашего выступления, включена даже иллюстрация к сказке Корнея Чуковского «Тараканище» - к хрестоматийной строчке «Волки от испуга скушали друг друга», которую анонимный автор подборки, вероятно, даже не узнал. «Тараканище» было написано почти сто лет назад, в 1921-22 годах: можно ли считать это классическое произведение детской литературы современным?

В своем выступлении Вы подошли к детской литературе по-взрослому прямолинейно. Вы отказали детской книге в праве на игру, на шутку, на множественность невинных смыслов, -- но добавили смыслов, детству не свойственных, маргинальных - отыскав подтексты из мира наркозависимых, из криминального мира, сводя сказку к грубой шутке.

У современной детской литературы немало более серьезных проблем, чем слово «порошок» в стихах Михалкова (заметим, в тексте оно относится к пенициллину). И одна из этих проблем – поверхностный и пренебрежительный взгляд на детскую литературу даже тех взрослых, которым по долгу службы положено всерьез разбираться в ней.

Мы приглашаем Вас к диалогу. Писатели, педагоги, издатели, библиотекари и библиографы и поделятся с Вами своими знаниями о современной детской литературе, и расскажут об ее настоящих проблемах. Мы надеемся, что Ваше участие и Ваше влияние помогут развитию детской литературы в нашей стране.

https://www.facebook.com/irina.lukyanova.54/posts/1653327108099958

Latest Month

September 2019
S M T W T F S
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930     
Powered by LiveJournal.com