?

Log in

No account? Create an account

February 6th, 2018

Литургический Рим

Когда слышу в церкви «Тебе Бога хвалим, Тебе Господа исповедуем...», составленное святым Амвросием Медиоланским, то мне представляется Колизей и слышатся тяжелые шаги когорт и лязг железного оружия. Песнопение воистину римское, железное, отрывистое, прямолинейное, честное, проникнутое религиозным воодушевлением, но без экзальтации, без богословия, без школьных или философских тонкостей,— красноречивое своим отсутствием риторики и витийствования.

Павел Флоренский
http://predanie.ru/florenskiy-pavel-ierey/book/76747-filosofiya-kulta/


Один семинарист ощутил то же самое.
И однажды на спевке по окончании этого гимна "Аминь! Аминь! Аминь-Аминь-Аминь!" громко сказал: "Литавры и занавес!".

За что и получил по носу от архим. Матфея Мормыля.


разоблачение фейка тут

http://wiki.istmat.info/%D0%BC%D0%B8%D1%84:%D0%BF%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%B2_%D0%BD%D0%B0%D0%B4%D0%BB%D0%B5%D0%B6%D0%B8%D1%82_%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%B2%D0%B0%D1%82%D1%8C

и тут
https://expertmus.livejournal.com/96231.html

Дело старое (2008 год). Но урок должен быть долгим: проверяйте цитаты, прежде чем их воспроизводить.
1. По поводу предполагаемого инцидента на острове Коневец и изменению даты предполагаемого инцидента после того, как было установлено, что в 2011 г. отец Глеб отсутствовал. Следователь Александр Гаврилов говорит в интервью: « В момент совершения преступления девочке было 8 лет, и, когда ее опрашивал следователь из областного управления, она не могла точно вспомнить, когда все это случилось. Ее мама путем сопоставления различных семейных событий предположила, что это было в 2011 г., но в ходе расследования мы установили, что эпизод произошел в августе 2009 г.» Как Вы можете это прокомментировать?

К сожалению, мама девочки Кати, родственница по линии настоятеля Софийского собора в г. Пушкин протоиерея Геннадия Зверева, убедила следователя, когда речь шла о 2011 году, что на фото 2011 года - её дочь и поставила свою подпись под этой фотографией 2011 года. Таким образом, она первый раз ввела в заблуждение следствие. 1 ноября 2013 Приморский суд Санкт-Петербурга заочно арестовал моего брата, просто поверив маме и дочке... После этой лжи, следователь должен был признать, что и он ошибся, поверив в ложь, поскольку в Постановлении следователя Гаврилова А.Г. от 1.12.2014 он указал, что «к настоящему времени следствием собраны достаточные доказательства, подтверждающие факт отсутствия обвиняемого Грозовского Г.В. на территории православного детского лагеря… .. в период 1 и 2 смены 2011 года….» (см. Фото 1). Незаконное возбуждение уголовного дела без проверки фактов повлекло следующую ложь, когда вместо того, чтобы прислать в Прокуратуру Израиля своё Постановление от 1.12.2014, в котором изобличена ложь Ольги Пименовой и её дочери, следователь начал думать, как бы обмануть израильские правоохранительные органы. Ему нельзя было допустить, чтобы Интерпол узнал, что основанием для розыска и экстрадиции стала ложная информация. И эта ложь породила еще более чудовищную ложь, которая содержалась в протоколе задержания, где было написано, что отец Глеб кого-то там изнасиловал! Будучи объявленным в международный розыск, мой брат встречался с людьми, давал интервью, звонил следователю, как это было14 марта 2014 года. У следователя почему-то было только одна задача - не расследовать, а сажать... В своей недавней статье следователь Гаврилов сказал, что им проще было подкинуть отцу Глебу наркотики...Вот его слова: "Предположим.... Грозовский помешал кому-то настолько влиятельному, что против него решили сфабриковать дело. Так не проще ли было ему наркотики подбросить? Изъяли при понятых – и все, без вариантов!" Вдумайтесь, если следователь по особо важным делам ГСУ ОВД 1СО1 по ОВД, полковник юстиции, говорит, какие у них методы работы, да ещё и официально, то как это согласуется с Кодексом этики и служебного поведения федеральных государственных служащих Следственного комитета Российской Федерациии и методами работы этого ведоства? В лучшем случае они подкидывают наркотики? А в худшем случае возбуждают статью о педофилии без доказательств, строя все на лжи



2. Что за история о том, что некоторые свидетели меняли несколько раз свои показания?
Read more...Collapse )
11. Противники отца Глеба утверждают, что он связался с сектой "Царство Бога", которая прятались под вывеской Центр Здоровой Молодёжи и занималась реабилитацией алко и наркозависимых. А сторонники говорят, что он помогал крещенным в Православной Церкви оказавшимся в ЦЗМ вернуться в лоно РПЦ и некоторых даже лично крестил и венчал.

Отец Глеб сотрудничал со всеми, кто его приглашал и откликался на каждую человеческую боль. Ему было не важно, какого цвета кожи был человек, какой он национальности, к какой конфессии принадлежит, маленький он или взрослый, больной или здоровый, бедный или богатый. Он старался для всех быть всем, как об этом пишет ап. Павел: "для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых" (1кор.9,22). Когда к нему обратились в 2010 году за помощью Никита Лушников, ныне помощник заместителя председателя Государственной думы РФ Сергея Железняка, то и ему мой брат не отказал. Затем его начали приглашать в летние терапевтические лагеря, где поначалу собирались до 300 бывших нарко и алко-зависимых, а в 2013 их количество достигло уже 1.300. Потом отца Глеба пригласили в Израиль. Там решено было открыть центр для русских ребят, чтобы они могли увидеть не только грязные подъезды и шприцы, а провести 3 месяца в рамках реабилитации на Святой Земле. В итоге бывшие наркоманы стали прихожанами не сектантского собрания, а монастыря святой Тавифы в Яффо, где помогали и трудились во славу Божию, исповедовались и причащались Святых Христовых Таин, будучи крещенными в РПЦ. Затем брата пригласили на ТВ Центр в программу "Благословение". Тема была связана с грехами, такими как пьянство и наркомания. Отец Глеб позвонил председателю епархиального отдела по алко и наркозависимости протоиерею Сергию Белькову (в бывшем следователь МВД), чтобы выяснить какие-то статистические цифры и владеть информацией. Ему было в негативной форме отказано предоставить интересующую его информацию, что вызвало у моего брата недоумение. Затем брата пригласили в терапевтический лагерь снова и он опять позвонил протоиерею Сергию Белькову, как руководителю отдела по помощи данной категории граждан, чтобы это было документально оформлено как командировка с соответствующим отчетом и т.д. Ему отец Сергий отказал вновь, тогда отец Глеб сказал, что он едет как миссионер и обратится в Миссионерский отдел Епархии. После получения разрешения брат спокойно полетел в молодёжный лагерь ЦЗМ, где продолжил общение. Есть фото, где около 150 наркозависмых пришли в храм на исповедь и причастие. Затем, спустя некоторое время ему позвонил помощник отца Сергия Белькова, четырежды судимый Валерий Клюка и заявил, что если отец Глеб продолжит заниматься помощью наркоманам из ЦЗМ, то у него будет уголовное дело. Свидетелем разговора стал Роман Русаненко. Поскольку Клюка перешёл всяческие границы в разговоре, то пришлось включить "громкую связь", как оказалось не случайно. Угрозы отец Глеб проигнорировал. В итоге в ноябре 2011 года выходит циркуляр 968, который составлен был против единственного в СПб епархии священника, который сотрудничал с ЦЗМ. На документе стоит факсимиле. Надо сказать, что под сотрудничеством понималось то, что отец Глеб общался с этой молодежью, воцерковлял, приглашал известных футболистов, сам играл с ними в футбол, ходил в аквапарк, пил чай, а некоторых в итоге крестил и венчал. После угроз отец Глеб хоть и не испугался, но подал митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожскому Владимиру прошение, в котором был указан перечень его деятельности, в том числе и помощь наркозависимым, которые были не только из ЦЗМ. Митрополит написал на его прошении от 15.05.2012 резолюцию "Благословляется" и брат спокойно продолжил воцерковлять народ. В сентябре 2012 года отец Глеб написал письмо Губернатору Ленобласти Дрозденко А.Ю. письмо с просьбой с просьбой поддержать работу по развитию здорового образа жизни (направление отца Глеба (в прошлом профессионального футболиста), который получил в мае 2012 года от митрополита благословение на работу с наркозависимой молодёжью, и рассмотреть вопрос о включении региональной молодёжной общественной организации "Центр Православной Молодёжи" в областную программу профилактики наркозависимых. В итоге это письмо оказалось "спущенным" в епархиальный отдел к протоиерею Сергию Белькову и уже в ноябре 2012 вдруг выходит опять "новый", на самом деле, тот же циркуляр 968, только с исправленной одной цифрой с 2011 на 2012, с той же " не живой" подписью. Встал опять вопрос о законности сотрудничества моего брата с теми, кто по прежнему звал его на помощь. В конце 2012 года отец Глеб понимая, что ему не дадут спокойно служить пишет прошение протоиерею Геннадию Звереву о переводе. Подробности пока нет необходимости писать. В общем каждый раз, когда выходили циркуляры отец Глеб был вынужден приостанавливать своё миссионерское служение связанное именно с этим благотворительным фондом и отказывать представителям ЦЗМ. Решено было создать православный центр БФ "Архангел Гавриил", который благополучно работает, до сих в Царскосельском благочинии, из которого вынужден был уволиться мой брат. Кстати, когда протоиерей Геннадий Зверев награждал дипломом ЦЗМ в 2012 году, то никто сектой не называл ни этот центр, ни ребят, ни отца Глеба Грозовского сектантами (Фото 2). Когда митрополия разделилась и образовалась новая епархия Гатчинская и Лужская, то отец Глеб получил в сентябре 2013 года командировочное удостоверение от своего правящего архиерея, епископа Митрофана и полетел в запланированную им ещё летом 2013 года командировку. Согласно письму игумена Анатолия Берестова от 27.05.2014 года ЦЗМ никакой сектой не было. Также заместитель представителя Государственной Думы Сергей Железняк подтвердил, что никакой секты не было (Фото 3). Оказавшись в Израиле, отец Глеб совершал свой пастырский долг, и есть подтверждающие документы и из Греческой Церкви Иерусалимского Патриархата, о том, что отцу Глебу разрешено совершать богослужения на территории греческих монастырей в период с середины сентября 2013 года. Так что сектой "Царство Бога" прикрывалось не ЦЗМ и мой брат, а те люди, которые хотели получать государственно финансирование, поэтому им нужен был образ врага, секты. Они его и создали, чтобы забирать деньги, которые могли бы помогать людям. Когда нужно, с ЦЗМ сотрудничает даже протоиерей Геннадий Зверев, когда не нужно, т.е. когда возник риск потери государственных субсидий на наркореабилитацию через инициативы отца Глеба, - ЦЗМ главный враг Санкт-Петербургской митрополии. Мой брат недооценил всех этих вывших следователей в рясах, бывших четырежды судимых, как и тех, облеченных церковной властью секретарей, кто попытался изготовлением двух фальшивых циркуляров (Фото 4) столкнуть митрополита Владимира и его бывшего иподъякона Глеба Грозовского, которого он любил, называя его ГЛЕБУШКА.


Беседовал Игорь Лунёв

Инерция клерикализма

В устной импровизации любой человек путает даты, имена и детали. Но, как учит нас дедушка Фрейд, иногда именно эта путаница дает ключик к мироощущению человека.

Вот и сейчас прот. Максим Козлов решил рассказать Познеру знаменитую новеллу Бокаччо про еврея, искавшего Христа в развратном папском Риме.

В его версии этого еврея отмиссионерил некий "монах".

Но Декамерон говорит иначе: "в Париже жил один богатый купец и хороший человек, по прозванию Джианнотто ди Чивиньи, ведший обширную торговлю сукнами. Он был в большой дружбе с одним очень богатым евреем, по имени Авраам, также купцом и очень честным и прямым человеком...".

Просто интересно отметить, как клерикальное сознание норовит все живое, интересное и значимое в церковной жизни одеть в профессионально-корпоративную рясу.

Что бы это значило?

Жетон отца Звездония?

http://politsovet.ru/57964-v-gonnom-universitete-budut-vnedryat-kazache-vospitanie.html:

В Уральском горном университете планируется внедрять программы патриотического воспитания на основе казачьей культуры. Несколько лет назад вуз уже был провозглашен казачьей станицей.

Как сообщает пресс-служба Екатеринбургской епархии РПЦ, и.о. ректора УГГУ Алексей Душин провел встречу с представителями Оренбургского казачьего войска и настоятелем храма святителя Николая Чудотворца при Горном университете протоиереем Игорем Бачининым, председателем отдела по утверждению трезвости и профилактике зависимостей.

На встрече обсуждалась возможность внедрения казачьего воспитания в вузе.

«Внедрение программы патриотического воспитания на основе казачьего компонента в работу Уральского государственного горного университета позволит сформировать у студентов готовность и способность к духовному развитию, нравственному совершенствованию, самооценке, пониманию смысла своей жизни, индивидуально-ответственному поведению в современном мире на основе православных идеалов и моральных норм казачьей культуры», — заявил помощник председателя отдела по взаимодействию с казачеством Екатеринбургской епархии Иннокентий Григорьев.

Предыдущий ректор УГГУ Николай Косарев также увлекался казачеством: он провозгласил вуз казачьей станицей, а себя — атаманом. В прошлом году Косарев досрочно ушел в отставку, но, судя по всему, его преемник решил сохранить «казачий уклон».

***

Да, современные казаки широко известны именно своей "способностью к духовному развитию, нравственному совершенствованию, самооценке, пониманию смысла своей жизни, индивидуально-ответственному поведению в современном мире".

А Университет это, конечно, казачья станица. И война это мир. Свобода — это рабство. Незнание — сила.