?

Log in

No account? Create an account

March 17th, 2018

Это всё, что нужно знать о "работе с молодежью" в Москве.

Задачка для апологетов

Закон об образовании:
ст 27 п. 12. В государственных и муниципальных образовательных организациях создание и деятельность политических партий, религиозных организаций (объединений) не допускаются.

Патриарх Кирилл:
"Храмы в вузах — это место, по которому профессура и студенчество судят о Церкви в целом. Для многих это первая ступень к Богу. Через эти храмы у образованной части нашего общества может формироваться представление о Православии. Мы должны заботиться о том, чтобы вузовские храмы были очагами любви, нравственными камертонами в университетском пространстве, чтобы благодаря этим храмам стирались стереотипы, в том числе относительно того, что наука и религия находятся в вечном конфликте. Работа капелланов призвана помочь студентам и профессорам отвечать на критические вопросы, которые обращаются в адрес Церкви".
http://www.patriarchia.ru/db/text/5163053.html

Новые поколения апологетов, конечно, изящно и эффективно разрешат это маленькое противоречие с законом.

Сказал - и сделал!



Это единственный повод назвать его "мужиком".

Судьба новопреставленного теперь на суде Божием. Церкви Христовой без такого архипастыря станет чуток полегче. А для синодалов просто счастье: еще одну кафедру можно выставить на продажу и осчастливить еще одного иподиакона.

***
Некоторые отзывы тут:
Володимир Вільде
В целом был неверующий человек... если бы вы семинаристом присутствовали не его лекциях и слышали его высказывания... Он мог прямо сказать в аудитории, что на наш век хватит еще церковных деньжат, а вы идите в трактористы, строители, ибо секуляризация... и много еще чего такого. Вы вообще учились КЛС? Слышали об этом персонаже? Мнение священников разных епархий о нем знаете?
Когда пишут про подлость Антошки (слова самого Илария о другом архиерее), то забывают, как Иларий не мог найти себе кафедру, потому что везде попы восставали (помнили по семинарии же его, совсем не так, как пишет Андрущенко), но все же смог занять Сумскую кафедру, где впоследствии произошел громкий скандал, когда Иларий и его лучший друг теперь широко известный Лука начали проклинать прихожан и местное духовенство. Именно поэтому Иларий стал не епархиальным, а викарным архиереем. Я просто не знаю, знали ли вы лично владыку Илария Шишковского и посещали ли его предметы, учась в КДСиА? Мнение священников, служивших под его началом слышали? Я не хочу спорить, спор неприятный, много чего писать нет не малейшего желания. Потому, если не знаете и не общались с теми, кто знал покойного (священниками), бывшими семинаристами, то лучше не спорить.


Сампсон Гєоргій
Высоконаючныѥ проповѣді покойніка слушать было трудно. Пѣрвый өактор - очѣвідноѥ прѣзрєніѥ к слушатѣлѧм. Второй - странноѥ ѿношѣніѥ к разсказываѥмому у проповѣдніка - бліже всѣво это было бѣзразлічіѥ. Странный чувак он был

https://www.facebook.com/vasyl.obolonsky/posts/961291974038312?comment_id=961404137360429&comment_tracking=%7B%22tn%22%3A%22R%22%7D

Да, это в гостях у Илария впервые прославился Лука Мудищев-Запорожский, прямо со входа в собор начав проклинать местных священников.

О не-выборах

А. Нарышкин― Про выборы хотел спросить. Есть ли некое указание от руководства церкви по поводу выборов? «Приходите, голосуйте, не будьте равнодушными…»
А. Кураев― Смотрите: вот есть патриарх Кирилл. А говорят, что у него есть духовник – некий схиархимандрит Илий, который живет рядом с ним в Переделкино. Я не знаю, действительно ли он его духовник; не знаю, встречаются ли они вообще, о чем-то беседуют…
А. Соломин― Зачем Патриарху духовник? Извините, что перебиваю вас.
А. Кураев― Так положено: кому-то исповедоваться. Когда-то они вместе учились в Ленинградской семинарии в эпоху митрополита Никодима, что-то общее их вроде бы связывает. Я подчеркиваю: отец Илий – схимник. Схимничество – это самое затворническое монашество. И вдруг затворник бросает свои монашеские дела, людей, которые со всей страны едут к нему за духовным советом в Переделкино – и отправляется, простите, в предвыборный чёс по стране. В Ставрополь, в Томск и так далее. И всюду он говорит, что мы должны обязательно прийти на выборы, проголосовать за Путина, ни в коем случае чтобы коммунисты не прошли и так далее. И это прямо в храме.
А. Нарышкин― То есть, во время службы?
А. Кураев― Да.
А. Нарышкин― Это часть службы?
А. Кураев― И как часть службы, и на встречах с духовенством и семинаристами, и для местных средств массовой информации и так далее. Зачитаю два сообщения из разных православных сетевых групп:

«Вчера одна матушка из монастыря была у Батюшки в Переделкино о.Илии, говорит, что Батюшка очень обеспокоен выборами и говорит только об этом. Батюшка говорит: если Путин не победит, то в стране начнётся хаос и она погибнет. Просил до выборов читать два Акафиста: Божией матери"Умягчение злых сердец" и Иоанну Богослову. Ещё главное убедить всех пойти на выборы, должна быть очень высокая явка, это важно! Рассылочку сделайте, православные!!!!».
https://vk.com/o.ioannikiy?w=wall-94543747_2806

Кстати, сообщение сдуру проиллюстрировано фотографией Путина, возлагающего цветы к могиле финского маршала Маннергейма


«Дорогие наши братья и сестры низкий поклон всем. 11 марта 2018года когда о .Илий улетал в Сибирь в очередную поездку по России для того что бы молится и объяснять нашему народу что бы не пошли голосовать за коммунистов. За минуту перед выходом из дома он остановился и сказал нам время очень напряженное будет очень тяжело молитесь горячо читайте два акафиста Божией матери Умягчение злых сердец и Св.Иоанну Богослову и молитву Архангелу Михаилу за Владимира Путина передайте это всем кому сможете перекрестил всех и ушёл. Было это два дня назад мы не поняли к чему все это сказал наш батюшка а теперь 13 Марта посмотрев последние новости мы поняли все, что Россию и наш народ и нашего президента не навредит весь мир. Поэтому просьба ко всем кто любит наше Отечество молится и по мере своих сил читать два акафиста как минимум до выборов президента . Храни всех Бог. недостойный Владимир Ильин».
https://ok.ru/iangelvost/topic/68199676854314

Вот тут вопрос: это личный бзик этого так называемого «старца» — или, что называется, его послали? В Томске он прямо сказал, что выполняет задание патриарха.

А. Соломин― Помните, был такой святой, который, когда в Византии было всё плохо – а он жил в пустыне (я не помню точно, как его звали: Антоний, по-моему), абсолютный отшельник (в той еще, сирийской или какой там еще пустыне) – когда увидел, что в государстве что-то там не ладится, всё бросил и поехал проповедовать в Константинополь. Никто вроде не призывал его, сам почувствовал…
А. Кураев― Знаете, одно дело, когда речь идет о кризисе и когда действительно надо вразумить этого властителя. А здесь-то наоборот: он едет, чтобы облизать правителя комплиментами, поддержать. Причем властителя, которому ничто не угрожает. Никакая Куликовская битва на горизонте не мерещится, поэтому Пересвету нет никакого смысла оставлять стены монастыря и идти искать своего Кочубея. Так что в данном случае это какая-то личная политическая страсть. Ну плюс еще и политическая заданность. И ведь никто его не останавливает, этого старца Илию.

А. Нарышкин― А кто его должен остановить и кто его может остановить?
А. Кураев― Для начала Патриарх. Не говоря уже о местных епископах.

А. Соломин― Патриарх, мне кажется, и сам бы с удовольствием поехал по стране с чесом, призывая людей на выборы. Нет?
А. Кураев― Весьма вероятно.

А. Нарышкин― А что плохого делает этот духовник с точки зрения своих профессиональных обязанностей?
А. Кураев― Получается, что он не исполняет свои обязанности. Я уж не говорю, что задача схимника – быть немножко иностранцем, инопланетянином. Схимник – это инопланетянин. У него даже на одежде крылышки поэтому. Он совсем со стороны, не с точки зрения чьих-то классовых или династических интересов должен смотреть на жизнь людей. Sub specie aeternitatis — «под знаком вечности». А тут вдруг потоком идут пужалки - какие страшные коммунисты, как они всех будут опять рубить и вешать, если придут к власти и что мы должны исполнить наш христианский долг – прийти на выборы!

А. Соломин― Это христианский долг?
А. Кураев― Нет, конечно. Я не знаю такой заповеди в Библии: «иди и голосуй». Хотя в Ветхом завете есть одна замечательная притча про деревья. «Как деревья царя выбирали». Там сюжет такой, что благородные дерева сказали: «У нас свои дела» и в итоге терновник объявил себя царем всего мира и всё заполонил.
В этом смысле – да, прямо скажем, некий такой прецедент есть. Но я убежден, отец Илий не помнит этого прецедента. Он и свою-то жизнь уже плохо помнит и рассказывает про самого себя сказки (например, про то, как еще 15 февраля 1943 года он раздобыл секретные немецкие планы об их укреплениях на июльской Курской Дуге).
(https://diak-kuraev.livejournal.com/1904585.html)

А. Соломин― Что такое вообще выборы для христианина? Выборы президента, главы государства…
А. Кураев― В данном случае это страсть. Страсть в буддийском смысле этого слова: «дукха» — страдательность.
А. Нарышкин― Страсть кандидата к власти?
А. Кураев― Нет, страсть — это когда меня имеют. С точки зрения буддизма (а кстати, и христианства) страсть – это не страдание, это страдательный залог. Когда не я живу, а меня живут. Когда нечто вторгается в мою жизнь, водит, что называется, моей рукою и так далее. Провоцирует на поступки. Так вот, выборы 18 марта – это «дукха». Это я по-буддистски говорю.

А. Соломин― А можете расшифровать?
А. Кураев― Страдательный залог. Нечто навязанное, предрешенное, где для меня с моей уникальностью нет места. То есть это не личностный поступок. Я скажу словами Михаила Бахтина: «Человек начинается с выбора своего не-алиби в бытии». Не-алиби – то есть некий поступок. То, в чем меня никто не может заменить. Я не как представитель какой-то массы, какого-то типа, класса объектов действую, а как «я».

А. Соломин― ДетиХоронятКоня (это ник пользователя) пишет: «Ни один поступок не является личностным, и буддизм здесь ни при чем». Я хотел немножко развить эту тему. Ведь на самом деле оставаясь дома, вы, по сути, тоже выполняете ту установку, о которой вам говорят те люди, которые хотят, чтобы вы остались дома и не ходили, бойкотировали выборы.
А. Кураев― Совершенно верно. Я разве говорил иначе?
А. Соломин― Мне казалось, что вы не идете или вам неинтересны выборы.
А. Кураев― Я сказал вообще обо всей этой выборной ситуации, независимо от частностей: дергаешь ты левой лапкой или правой.
А. Соломин― Как ни поступи… А где же здесь шаг личности?
А. Нарышкин― Безысходность.
А. Кураев― Здесь – нет. Поэтому я и говорю, что это бесчеловечная ситуация.
А. Соломин― Хорошо, оставили это. Как вы намерены поступить 18 марта, что делать?
А. Кураев― Слава Богу, это воскресенье – пойду послужу, помолюсь.
А. Соломин― То есть присоединитесь к бойкоту?
А. Кураев― Нет, это совсем не одно и то же. Потому что кто-то из тех, кто будет молиться, потом пойдет голосовать.
А. Соломин― А вы пойдете после этого голосовать?
А. Кураев― Зависит от настроения и погоды.

А. Нарышкин― Прихожане вас спрашивают про выборы?
А. Кураев― Слава Богу, нет.
А. Соломин― А люди обычно советуются со священниками в этом вопросе?
А. Кураев― Надеюсь, что нет.
А. Соломин― Почему?
А. Кураев― А зачем? Вы можете представить прихожанина, который у батюшки спрашивает: «Каким стиральным порошком мне стирать такие-то носки?».
А. Нарышкин― Ну, я могу сказать, что такие люди есть.
А. Кураев― Это какие-то совсем уже отмороженные.
А. Соломин― В вопросах какого-то морального выбора…
А. Кураев― А что тут морального?
А. Соломин― Когда люди выбирают главу государства, они в том числе руководствуются и моральными принципами.
А. Кураев― В данном случае – я же сказал – это аморальная ситуация.
А. Соломин― Ситуация – да. А люди же живые, обычные, настоящие…
А. Кураев― Нет, я думаю, что все-таки нормальный человек к нормальному священнику с этим не пойдет.

А. Нарышкин― Вопросы того, что происходит в стране, ваших прихожан интересуют?
А. Кураев― Конечно, это же люди.
А. Нарышкин― Приходят и просят: «Объясните нам»?
А. Кураев― Нет, конечно. А почему они должны меня или попа вообще просить об этом?

А. Нарышкин― Хорошо. А как вы тогда узнаете, что они в этом смысле неравнодушны и беспокоятся?
А. Кураев― Потому что мы живем в достаточно прозрачном мире. У каждого человека есть масса идентичностей. Если человек – прихожанин православной церкви, это не означает, что у него нет других идентичностей, других кругов интересов, других кругов общения и так далее. Они пересекаются на многих уровнях.

А. Соломин― Я объясню, что имеет в виду Нарышкин. Вы же выступаете со своим особым мнением на разных площадках. Вы пишете в своем Живом Журнале, выступаете на радио. Люди воспринимают вас как носителя мнения, с которым могут соглашаться, а могут не соглашаться. Соответственно, они могут приходить к вам со своими вопросами – тем, что осталось неясным.
А. Кураев― Уверяю вас: с политическими вопросами ко мне в храме не обращаются. Только здесь, в этой комнате ко мне обращаются с политическими вопросами.

А. Соломин― Хорошо хоть, можно об этом поговорить где-то.
А. Кураев― Ужасно…
А. Соломин― Хоть что-то радостное.
А. Кураев― Это плохо для этой комнаты, потому что только об этом вы здесь и говорите.

https://echo.msk.ru/programs/personalnovash/2164668-echo/

Из комментариев:

"Это Александр Робертович Штильмарк, а не аноним.

Тот редкий случай, когда я согласен с отцом диаконом. Это Илий действует самостоятельно, ещё во время "сражения" Ельцина и Зюганова" он тоже колесил по стране и тоже кричал о том, что ради России надо голосовать за Ельцина. И выпустил гнуснейшую подлую брошюрку под названием "Истоки зла", где все грехи всего человечества повесил на коммунистов. Чтобы не было кривотолков: я не коммунист и не поддерживаю коммунистов. Но и не люблю того, когда пишут напраслину и чушь. Это брошюрку он раздавал каждому после исповеди. Кончилось тем, что отец Александр Шаргунов выгнал Илия из своего харма за то, что он и в его храме призывал голосовать за Ельцина. Такой вот странный сей старец."
Президент России Владимир Путин поручил разработать указ, определяющий поручения по развитию страны на ближайшие 6 лет.

Документ, подготовленный по итогам послания Федеральному собранию и закрепляющий национальные цели до 2024 года, должен включать вхождение России "в число пяти крупнейших экономик мира, в том числе обеспечение темпов экономического роста выше мировых", сообщила в пятницу пресс-служба Кремля.

По данным МВФ, на 2017 российский ВВП составлял 1,56 трлн долларов. По размеру экономики Россия занимала 11-е место в мире с долей в мировом ВВП в 2%.

В первую пятерку входили США (19,4 трлн долларов), Китай (11,7 трлн долларов), Япония (4,8 трлн долларов), Германия (3,4 трлн) и Великобритания (2,5 трлн).

Таким образом, чтобы занять место в топ-5 российская экономика должна увеличиться в 1,66 раза за ближайшие 6 лет при условии, что конкуренты будут стагнировать или падать вплоть до 2024 года.

Это подразумевает темпы роста ВВП на 7-8% ежегодно каждый год начиная с текущего, что в 6 раз быстрее, чем экономика выросла в 2017 году (1,4%) и почти вчетверо превышает официальный прогноз Минэкономразвития, предполагающий рост на 2,1-2,4% в ближайшие три года.

Срок – 15 апреля 2018 года.

http://www.finanz.ru/novosti/aktsii/putin-poruchil-napisat-ukaz-o-vkhozhdenii-rossii-v-top-5-ekonomik-mira-1018841726

***
Конечно, напрашивается комментарий "кокаин дошел".

Но по более длительном размышлении понимаешь, что путь к достижению объявленной цели все же есть.

Достаточно просто разбомбить все остальные экономики мира. Или по газопроводам пустить туда "Новичок".
причем в одной ветке.

Вкратце:
1. Чудо есть, но оно никак не меняет сердца
2. Огонь не важен, важна перемена сердец


1. David Lanoux
не спѣшите. спѣшить некуда и незачѣмъ.
на мненія господъ Кураева и Чаплина я начхалъ.
сами личины коковыя свидѣтельствуютъ о себѣ.
на самомъ дѣлѣ не такъ много тѣхъ, кто
по тѣмъ или инымъ причинамъ
сомневаются въ подлинности
феномена «благодатнаго
огня». конечно же никто
изъ людей не можетъ
сдѣлать этого.

если бы хоть разъ было доказано «спичечное возгораніе»
тогда камня на камнѣ не осталось отъ разно-патріархій
во святомъ градѣ Іерусалимѣ, ибо нѣтъ уже кредита
довѣрія къ смраднымъ славичнымъ птычкамъ.

я давно не прихожу въ Храмъ Гроба Господня
на сей праздникъ. мнѣ не хочется взирать
на умильныя личины славичей коковыхъ,
которыя нисколько не мѣняются отъ
того, что смогли узрѣть всполохи
огней подъ куполомъ храма, и
прикоснуться къ хладному
пламени свѣчей.

всё что входитъ окнами чувствоумія не достойно тѣхъ,
кто избралъ вхожденіе единственною дверью.
«Я есмь дверь». нѣтъ иной. на сей счетъ
давно бытуютъ шутихи: «Благодатный
Огонь есть знаменіе для тѣхъ, кто
его лишенъ. потому участь ихъ
зрѣть его вовнѣ».

я ничего не знаю о природѣ этого явленія.
однако, оное дѣйствительно существуетъ.

немало удивляетъ тотъ фактъ, что достаточно рѣдкіе
и столь же бездоказательные «опроверженія»
вызываютъ столь могучій откликъ.

въ армянскомъ кварталѣ Іерусалима есть «Таверна».
послѣ сошествія Благодатнаго Огня въ оной
собираются разно-попусы для того, чтобы
отмѣтить сей праздникъ съ армянскимъ
коньякомъ, кофіемъ, и бастурмою.
относительно насельниковъ
Храма Гроба Господня
я знаю не со стороны.
зѣло удушливая
среда.

самъ Городъ со всѣми «славными мѣстами» является
образчикомъ древней профанаціи. и если ходишь
по его улочкамъ, то слѣдуетъ смотрѣть «надъ».
думаю, что именно «надъ нимъ» совершаются
событія. нѣкоторые ищутъ ключъ къ явленію
въ высокой наступательной агрессіи
плясокъ православной арабской
молодежи. здѣсь знакъ: «нехрѣнъ попрошайничать!»

господинъ Чаплинъ (не Чарли) гонитъ пургу: «очевидно,
что имела место некая провокация со стороны
израильского телевидения». если израильскія
власти имѣютъ отношеніе къ сему мѣсту,
то исключительно для того, чтобы
въ храмѣ былъ порядокъ.

вотъ можете взглянуть на личины мнѣ извѣстныя.
думаю что мои комментаріи будутъ излишними.


2. Станислав Русановский
А я даже не сомневаюсь, что огонь сходит в Иерусалиме и сходит в наши сердца. Измененные наши жизни это доказывают. Бог Живой и зажечь огонь Ему ничего не стоит, если надо он зажгется и в Иерусалиме и дома по молитве верных.

https://www.facebook.com/viavakum/posts/1938318022906584


Это в Тюмени после проповедей "старца".

Latest Month

October 2019
S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  
Powered by LiveJournal.com